Puntos para meditar en Génesis 24-27

February 19, 2022

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Puntos para meditar en Génesis 24-27

1. ¿Cuántos paralelos interesantes puedes encontrar entre la vida de Isaac y la de su padre Abraham?

2. ¿Cuáles son los puntos más importantes para recordar, en tu opinión, de la historia del matrimonio de Isaac y Rebeca en Génesis 24?

3. ¿Estaría bien que le pidiéramos al Señor una señal como lo hizo el siervo de Abraham cuando le pidió al Señor que permitiera que la futura esposa de Isaac fuera cualquier mujer joven que no solo le ofreciera agua, sino que también ofreciera dar de beber a sus camellos?

4. ¿Cuáles consideras que son los principios más importantes de Génesis 25 que Moisés esperaría que recordáramos?

5. ¿Por qué Rebeca le habría dado a su segundo hijo el nombre de “Jacob”? ¿Qué significa el nombre?

6. ¿Cuál fue la “primogenitura” que Esaú le vendió a Jacob, y cuál es la forma más fácil de averiguarlo?

7. ¿No fue injusto por parte de Jacob negarse a alimentar a su hermano, que estaba a punto de morir de hambre, hasta que le extorsionó su primogenitura?

8. ¿Cuál sería un equivalente moderno de que Esaú vendiera su primogenitura por un plato de potaje?

9. ¿Cuáles son las lecciones más importantes que obtenemos de Génesis 26?

10. ¿Por qué Isaac y Rebeca estaban tan tristes cuando Esaú se casó? (Génesis 26: 34-35.)

11. ¿Por qué Abraham, Isaac y Jacob querían casarse con parientes?

12. ¿Por qué se le prometió a Isaac grandes bendiciones (26: 4-5) solo porque su padre había sido tan justo? ¿Cómo encaja eso con nuestro segundo Artículo de Fe?

13. ¿Con cuál de las siguientes afirmaciones estás más de acuerdo y por qué?

a. Jacob estaba justificado al engañar a su padre en cuanto a su identidad, ya que Isaac estaba un poco senil, Esaú ya había vendido su primogenitura y el Señor había decretado antes del nacimiento de Jacob y Esaú que el hijo menor gobernaría sobre el mayor.

b. El engaño de Jacob a su padre fue un punto bajo en la vida de Jacob, ya que es “contrario al orden de los cielos que un hombre justo engañe”. Debería haber confiado en que el Señor lo bendeciría a su debido tiempo en lugar de intentar “robar” la bendición. Fue una justicia poética que Labán engañara de manera similar a Jacob algunos años después al sustituir a Raquel por Lea en la noche de bodas de Jacob y que los propios hijos de Jacob lo engañaran más tarde sobre la desaparición de José.

14. Probablemente hace que las historias de Génesis sean más interesantes si podemos recordar cómo se relacionan todos. Por ejemplo,

a. ¿Qué parentesco tenía Abraham con Sara antes de casarse?

b. ¿Qué parentesco tenía Isaac con Rebeca antes de casarse?

c. ¿Qué parentesco tenía Jacob con Lea y Raquel, con quienes se casará en la lectura de la próxima semana?

Posibles respuestas para los Puntos para meditar en Génesis 24-27

1. ¿Cuántos paralelos interesantes puedes encontrar entre la vida de Isaac y la de su padre Abraham?

  • Ambos viajaron a Gerar, la tierra de los filisteos, cuando llegó el hambre. Debido a la hambruna, Isaac planeó viajar al mismo lugar al que fue Abraham: Egipto.
  • El Señor se apareció a ambos y les prometió las mismas bendiciones temporales y eternas.
  • Ambos tuvieron sus primeros hijos más tarde en la vida.
  • Cada uno representó a Abimelec que su hermosa esposa era su hermana, aunque el Abimelec con quien Isaac trató probablemente era el hijo o nieto del que Abraham encontró. “Abimelec”, que significa “mi padre es rey”, bien pudo haber sido un título para los monarcas filisteos, tal como “faraón” lo fue para los reyes egipcios.
  • Ambos inicialmente tuvieron dos hijos, siendo el más joven más bendecido que el mayor.
  • En cada caso, los dos hijos tuvieron que separarse para proteger al menor.
  • Ambos fueron bendecidos con grandes riquezas materiales.
  • Ambos llegaron a necesitar más espacio y agua para sus rebaños, y ambos tomaron medidas para evitar conflictos con sus competidores.

2. ¿Cuáles son los puntos más importantes para recordar, en tu opinión, de la historia del matrimonio de Isaac y Rebeca en Génesis 24?

 Para mí serían:

  • La importancia del matrimonio en el templo. Era importante que Isaac no se casara con una de las vecinas, sino con alguien de su familia extendida, que tenía las mismas creencias religiosas. Era bastante importante enviar al criado de Abraham unas 300 millas en camello para conseguir una esposa adecuada para Isaac. El presidente Spencer W. Kimball dijo: “Cualquiera de ustedes iría por el mundo en busca de la ordenanza del sellamiento si supiera su importancia, si se diera cuenta de lo grandiosa que es”.
  • Disponibilidad e importancia de la revelación personal. (A Abraham, a su sirviente, y muy probablemente a Rebeca).
  • Cualificaciones de una buena esposa.
  • Trabajo duro: Rebeca se ofreció a dar de beber a los diez camellos del siervo de Abraham, además de proporcionarles paja y comida.
  • Fe: Rebeca estaba dispuesta a seguir al siervo de Abraham y casarse con Isaac, sin que nadie lo viera.
  • Era una ventaja adicional, pero no una calificación per se, que Rebeca fuera la mujer más hermosa que el sirviente había visto en su vida.
  • Isaac mostró su sensibilidad espiritual al tomarse un tiempo para salir al campo a meditar. (24:63)
  • El amor puede crecer en el matrimonio. 24:67 indica que Rebeca se convirtió en la esposa de Isaac y que él la amaba, ¡en ese orden!

3. ¿Estaría bien que le pidiéramos al Señor una señal como lo hizo el siervo de Abraham cuando le pidió al Señor que permitiera que la futura esposa de Isaac fuera cualquier mujer joven que no solo le ofreciera agua, sino que también ofreciera dar de beber a sus camellos?

Presumiblemente, podríamos preguntar. Pero haríamos bien en no contar con que fuera la respuesta final a menos que el Señor nos diera alguna inspiración especial de que así fue, como el Señor debió haber hecho con el siervo de Abraham, aunque no está registrado.

4. ¿Cuáles consideras que son los principios más importantes de Génesis 25 que Moisés esperaría que recordáramos?

  • Las mujeres dignas tienen tanto derecho a la revelación personal como los hombres. (Rebeca, no Isaac, estaba más en sintonía espiritual con la voluntad del Señor con respecto a Jacob y Esaú. El élder Bruce R. McConkie escribió: “¿Puedo tomar ahora a nuestro antepasado común, Rebeca, como modelo para lo que sus hijas en la Iglesia hoy pueden hacer? … Cuando Rebeca estaba preocupada y necesitaba la guía divina, ella misma llevó el asunto al Señor, y Él le habló en respuesta. El Señor da revelación a las mujeres que le oran con fe ”).
  • Si somos pacientes y dignos, todas las bendiciones prometidas finalmente llegarán. (Isaac esperó 20 años para tener hijos).
  • Si no apreciamos nuestras bendiciones, podemos perderlas. (Esaú despreció su primogenitura y la renunció voluntariamente).

5. ¿Por qué Rebeca le habría dado a su segundo hijo el nombre de “Jacob”? ¿Qué significa el nombre?

Jacob quería decir “suplantador”. Rebeca sabía, incluso si Isaac aún no lo sabía, que Jacob, el segundo nacido, reemplazaría o “suplantaría” al primogénito como el hijo del convenio.

6. ¿Cuál fue la “primogenitura” que Esaú le vendió a Jacob, y cuál es la forma más fácil de averiguarlo?

Al acudir a la Guía para el Estudio de las Escrituras y consultanto los artículos “Primogenitura” y “Primogénito” encontramos que normalmente incluía:

  • Una porción doble de las posesiones de su padre
  • Una herencia de terreno
  • El liderazgo familiar, incluso la autoridad presidente y la responsabilidad de cuidar a la madre y a las hermanas después de la muerte del padre

 Sin embargo, hay alguna evidencia de que la “primogenitura” que Esaú regaló tan fácilmente incluía las mismas bendiciones del convenio que Isaac confirmó más tarde a Jacob. Algunas tradiciones judías indican que incluía la túnica de pieles que Dios hizo para Adán en el jardín del Edén y que Cam puede haberle robado a su padre, Noé. Si es así, tendría más sentido por qué el “desprecio” de Esaú por su primogenitura se consideraba una señal seria de infidelidad en lugar de una renuncia opcional a oportunidades meramente temporales.

7. ¿No fue injusto por parte de Jacob negarse a alimentar a su hermano, que estaba a punto de morir de hambre, hasta que le extorsionó su primogenitura?

Esaú claramente exagera el alcance de su hambre y muestra lo poco que valoraba su primogenitura. El comentario de las Escrituras agrega: “Así menospreció Esaú la primogenitura”. Jacob, que la valoraba, estaba completamente en su derecho al negociar con su hermano.

8. ¿Cuál sería un equivalente moderno de que Esaú vendiera su primogenitura por un plato de potaje?

Cambiar las bendiciones del templo por placer momentáneo, preferir el alcohol o las drogas al sacerdocio, etc.

9. ¿Cuáles son las lecciones más importantes que obtenemos de Génesis 26?

  • Es mejor cavar otro pozo que pelear por uno que el adversario ha tomado.
  • El convenio abrahámico se renovó con Isaac.
  • Casarse fuera de la fe traerá dolor.

10. ¿Por qué Isaac y Rebeca estaban tan tristes cuando Esaú se casó? (Génesis 26: 34-35.)

Se casaba con muchachas paganas que no compartirían su fe ni sus valores ni criarían a sus hijos para que creyeran en ellos. El presidente Spencer W. Kimball declaró: “Las diferencias religiosas son diferencias fundamentales. Las diferencias religiosas implican áreas de conflicto más amplias. Las lealtades a la iglesia y las lealtades familiares chocan. Las vidas de los niños a menudo se ven frustradas. El que no es miembro puede ser igualmente brillante, bien entrenado y atractivo, y puede tener la personalidad más agradable, pero sin una fe común, el matrimonio tiene problemas por delante. Hay algunas excepciones, pero la regla es … dura e infeliz “.

11. ¿Por qué Abraham, Isaac y Jacob querían casarse con parientes?

Prácticamente todos los no familiares eran paganos. Para nuestros antepasados antiguos era tan importante casarse dentro del convenio como lo es para nosotros en la actualidad hacerlo mediante el matrimonio en el templo.

12. ¿Por qué se le prometió a Isaac grandes bendiciones (26: 4-5) solo porque su padre había sido tan justo? ¿Cómo encaja eso con nuestro segundo Artículo de Fe?

Hay más en la historia. Isaac no fue bendecido solo por la justicia de su padre, sino por la suya propia. Había mostrado su fe y obediencia cuando se le pidió a Abraham que lo sacrificara. 26: 4-5 podría entenderse mejor como el hecho de que el Señor le dijo a Isaac que, debido a su justicia, había sido seleccionado como el vehículo a través del cual el convenio abrahámico se transmitiría a las generaciones futuras. Si Isaac no hubiera calificado, el Señor habría levantado a otro hijo o nieto de Abraham a través del cual se podrían cumplir las promesas.

13. ¿Con cuál de las siguientes afirmaciones estás más de acuerdo y por qué?

a. Jacob estaba justificado al engañar a su padre en cuanto a su identidad, ya que Isaac estaba un poco senil, Esaú ya había vendido su primogenitura y el Señor había decretado antes del nacimiento de Jacob y Esaú que el hijo menor gobernaría sobre el mayor.

b. El engaño de Jacob a su padre fue un punto bajo en la vida de Jacob, ya que es “contrario al orden de los cielos que un hombre justo engañe”. Debería haber confiado en que el Señor lo bendeciría a su debido tiempo en lugar de intentar “robar” la bendición. Fue una justicia poética que Labán engañara de manera similar a Jacob algunos años después al sustituir a Raquel por Lea en la noche de bodas de Jacob y que los propios hijos de Jacob lo engañaran más tarde sobre la desaparición de José.

Tu elección. Yo probablemente optaría por la “b”. Jacob merecía la bendición más que Esaú y había sido preordenado, pero él y su madre parecen haber tomado el asunto en sus propias manos prematuramente, a menos que haya algo que falte en la historia. El Antiguo Testamento es un registro de personas que llegaron a ser grandes, no grandes desde su nacimiento, en la mayoría de los casos. Sin embargo, Isaac seguramente podría haber revocado la bendición dada bajo falsos pretextos, si así lo hubiera elegido. Su declaración, “y será bendito”, parece afirmar que incluso Isaac finalmente se dio cuenta de la conveniencia de que Jacob recibiera la bendición en lugar de su hermano.

14. Probablemente hace que las historias de Génesis sean más interesantes si podemos recordar cómo se relacionan todos. Por ejemplo,

a. Qué parentesco tenía Abraham con Sara antes de casarse?

b. ¿Qué parentesco tenía Isaac con Rebeca antes de casarse?

c. ¿Qué parentesco tenía Jacob con Lea y Raquel, con quienes se casará en la lectura de la próxima semana?

a. Sara evidentemente era sobrina de Abraham.

b. Isaac era tío de segundo grado (o tío segundo) de Rebeca.

c. Raquel y Lea eran primas de Jacob, ya que Rebeca, la madre de Jacob, y Labán, el padre de Raquel y Lea, eran hermanos.