Puntos para meditar en Nahúm, Habacuc, y Sofonías

November 26, 2022

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Puntos para meditar en Nahúm, Habacuc, y Sofonías

1. ¿Por qué el Señor va a destruir a Nínive si se habían arrepentido totalmente después de escuchar a Jonás?

2. ¿Puedes encontrar pasajes en Nahum que muestren tanto el lado severo del Señor como Su lado misericordioso?

3. Entonces, ¿cuál es Dios, severo o misericordioso? ¿Cómo puedes reconciliar esas dos descripciones?

4. ¿A quién se refiere Nahúm 1:15, que “trae buenas nuevas,… que anuncia la paz”?

5. La mayoría de nuestras oraciones son expresiones de agradecimiento o pedidos de bendiciones. ¿Alguna vez le ha hecho al Señor una pregunta directa, como lo hizo Habacuc (1:2, 3; 1:13, etc.)? ¿Lo recomendarías? ¿Por qué o por qué no?

6. En tus propias palabras, ¿cuál fue la respuesta del Señor a la pregunta de Habacuc de por qué el Señor parecía indiferente a la violencia y la maldad en la tierra?

7. En tus propias palabras, ¿por qué usó el Señor a los babilonios para castigar a los judíos, cuando los judíos eran los más justos de las dos naciones?

8. ¿Qué significa realmente Habacuc 2:4, que dice “el justo por su fe vivirá”?

9. What applications can you think of for Habakkuk 2:20, which says, “The Lord is in his holy temple:  let all the earth keep silence before him”?

10. ¿Puedes reformular Sofonías 1:2-3 para que se lea como crees que lo quiso decir el profeta?

11. ¿Por qué castigaría el Señor a las personas por vestirse con “vestido extranjero”? (Sof. 1:8; véase también Mateo 22:1-14; Apocalipsis 19:8). ¿Se refiere esto a algún tipo de código de vestimenta celestial? ¿No puedes presentarte en la iglesia con lo que tengas disponible?

12. ¿Dónde has visto la idea que se expresa en Sofonías 1:12? ¿Qué tan involucrado crees que Dios está en los eventos del día a día de nuestras vidas?

13, ¿Puedes pensar en dos significados posibles para Sofonías 3:9? ¿Cuál crees que el propio Sofonías tenía en mente?

14. ¿Qué otros pasajes encontraste en la lectura de esta semana que pensaste que valía la pena subrayar?

Posibles respuestas para los Puntos para meditar en Nahúm, Habacuc, y Sofonías

1. ¿Por qué el Señor va a destruir a Nínive si se habían arrepentido totalmente después de escuchar a Jonás?

El éxito de Jonás evidentemente antecedió al tiempo de Nahum. Como sucedía con tanta frecuencia en el Antiguo Testamento (y en el Libro de Mormón), un pueblo justo se volvió rápidamente hacia la maldad y ahora estaba listo para la destrucción. (¡Jonah finalmente iba a conseguir su deseo!)

2. ¿Puedes encontrar pasajes en Nahum que muestren tanto el lado severo del Señor como Su lado misericordioso?

  • Lado severo:

1:2:  Celoso, vengador, lleno de indignación

1:6:  Furor de su enojo

  • Lado misericordioso

1:3:  Tardo para la ira

1:7:  Jehová es bueno, fortaleza en el día de la angustia.

3. Entonces, ¿cuál es Dios, severo o misericordioso? ¿Cómo puedes reconciliar esas dos descripciones?

Él es ambos. No hay contradicción. En verdad está furioso con los impíos. Pero Él es extremadamente paciente con aquellos que están tratando de seguirlo pero aún no son perfectos. Muchos han tenido el mismo problema al reconciliar al supuesto Dios severo del Antiguo Testamento con el amoroso Jesucristo del Nuevo Testamento. Pero ellos, de nuevo, son uno y el mismo.

4. ¿A quién se refiere Nahúm 1:15, que “trae buenas nuevas,… que anuncia la paz”?

Se podría decir que se refiere a los misioneros en general, y ciertamente el pasaje podría aplicarse a ellos. Romanos 10:15 y Mosíah 15:13-17, de hecho, usan el mismo lenguaje para referirse a todos los profetas y misioneros. Pero el significado original del pasaje de Nahum parece referirse a un individuo, ya que los verbos están en singular. Mosíah 15:18 continúa aplicándolo específicamente al “fundador de la paz, sí, el Señor, que ha redimido a su pueblo”. Parece que Nahum lo está aplicando de manera similar únicamente a nuestro Salvador y Redentor.

5. La mayoría de nuestras oraciones son expresiones de agradecimiento o pedidos de bendiciones. ¿Alguna vez le ha hecho al Señor una pregunta directa, como lo hizo Habacuc (1:2, 3; 1:13, etc.)? ¿Lo recomendarías? ¿Por qué o por qué no?

Tu elección. Yo personalmente le he hecho preguntas a Dios. Pero entiendo por D. y C. 9:7-9 que al Señor no le impresionan las preguntas que le piden que nos disculpe de la investigación y la meditación que debemos hacer por nosotros mismos. Por lo tanto, haríamos bien en no hacerle preguntas como: “¿En qué debo especializarme en la universidad?” O, “¿Debería aceptar esa nueva oferta de trabajo o no?” O, “¿A quién debo pedirle que se case conmigo?” Pero Él bien podría ser receptivo a súplicas como, “Ayúdame a decidir en qué especializarme”, etc. O a una pregunta como, “Señor, ya que he analizado cuidadosamente mis propias fortalezas e intereses y oportunidades de trabajo en el campo, he decidido tentativamente que debería especializarme en ingeniería civil. ¿Es eso aceptable para ti?”

6. En tus propias palabras, ¿cuál fue la respuesta del Señor a la pregunta de Habacuc de por qué el Señor parecía indiferente a la violencia y la maldad en la tierra?

El Señor le asegura a Habacuc en 1:6 que Él no es indiferente en absoluto sino que va a levantar inminentemente a los caldeos, o babilonios, quienes castigarán ampliamente a Judá por su maldad. Evidentemente, el Señor estaba un poco más dispuesto que Habacuc para darles a los judíos todas las oportunidades de arrepentirse antes de traer destrucción y cautiverio sobre ellos.

7. En tus propias palabras, ¿por qué usó el Señor a los babilonios para castigar a los judíos, cuando los judíos eran los más justos de las dos naciones?

Así como el Señor no respondió completamente a Job por qué había sido probado, tampoco respondió directamente a la pregunta de Habacuc. Pero podríamos mencionar lo siguiente como al menos una respuesta parcial:

  • Se esperaba más de Judá. Donde mucho se da, mucho se requiere.
  • Babilonia no iba a salir ilesa, sino que ella misma sería destruida a su debido tiempo. Véase Habacuc 2:8ss.
  • Los babilonios eran los que el Señor tenía a Su disposición. Una nación más justa no habría estado tan dispuesta a destruir a Judá.
  • Todo lo que realmente tenemos que saber es que el Señor es justo y tiene el control. Podemos proceder con fe en que Él está haciendo lo correcto, en el momento adecuado.

8. ¿Qué significa realmente Habacuc 2:4, que dice “el justo por su fe vivirá”?

La palabra traducida aquí como “fe” en realidad significa “fidelidad”, como lo aclara la nota al pie. Los justos tienen más probabilidades de sobrevivir aunque sea temporalmente con las bendiciones del Señor, pero en cualquier caso tendrán “vida eterna” en el mundo venidero. 

9. ¿Qué aplicaciones se te ocurren para Habacuc 2:20, que dice: “Jehová está en su santo templo: ¡Calle delante de él toda la tierra!”?

Las siguientes ideas se me ocurren:

  • Si el Señor está en su santo templo, yo haría bien en estar allí con frecuencia.
  • Debemos estar “callados” en las capillas y templos, excepto cuando las reuniones o ceremonias en las que podamos estar participando justifiquen que hablemos.
  • El silencio conduce a la revelación.

10. ¿Puedes reformular Sofonías 1:2-3 para que se lea como crees que lo quiso decir el profeta?

Como sugiere el encabezado de Sofonías 1, este pasaje puede tener una aplicación doble tanto para la destrucción de Judá por parte de Babilonia como para la destrucción de los impíos en el último día. Sería más exacto decir que el Señor “destruirá a todos los hombres impíos” y “talará a los hombres impíos de sobre la faz de la tierra,” ya que los justos serán preservados y vivirán en la tierra del Milenio.

11. ¿Por qué castigaría el Señor a las personas por vestirse con “vestido extranjero”? (Sof. 1:8; véase también Mateo 22:1-14; Apocalipsis 19:8). ¿Se refiere esto a algún tipo de código de vestimenta celestial? ¿No puedes presentarte en la iglesia con lo que tengas disponible?

Un examen de todas las escrituras citadas deja en claro que el Señor no está hablando de ropa literal sino del “lino fino” simbólico que es “la justicia de los santos”.

12. ¿Dónde has visto la idea que se expresa en Sofonías 1:12? ¿Qué tan involucrado crees que Dios está en los eventos del día a día de nuestras vidas?

Me suena mucho al sentimiento predicho en 2 Nefi 28:5, donde los hombres dirían “hoy no hay Dios, porque el Señor y Redentor ha acabado su obra, y ha dado su poder a los hombres”. Estoy convencido por experiencia personal de que si bien el Señor nos da el albedrío, Él está íntimamente involucrado en los detalles de nuestra vida, bendiciéndonos con constantes pequeños milagros y “tiernas misericordias”, o reteniéndolos según sea para nuestro mejor bien.

13. ¿Puedes pensar en dos significados posibles para Sofonías 3:9? ¿Cuál crees que el propio Sofonías tenía en mente?

  • Algunos piensan que esto se refiere al lenguaje de Adán, que Moisés 6:5-6 nos dice que era “puro y sin mezcla”, y que posiblemente podría ser restaurado para nuestro uso una vez más.
  • Otro significado podría ser que en un tiempo futuro nuestro lenguaje estará libre de impurezas como blasfemias y vulgaridades y reflejará la pureza de nuestros corazones al ofrecer alabanza a Dios. Mi propia opinión es que esto se acerca más a lo que Sofonías tenía en mente. No conozco ninguna razón en particular por la que el Señor hubiera creído necesario darle información acerca de la lengua adámica.

14. ¿Qué otros pasajes encontraste en la lectura de esta semana que pensaste que valía la pena subrayar?

Tu elección. Mi lista incluye:

  • Nahúm 1:7: Dios conoce a los que en él confían.
  • Habacuc 1:2: se parece mucho al lamento de José Smith en la cárcel de Liberty (D. y C. 121).
  • Habacuc 2:14: La tierra se llenará del conocimiento de la gloria del Señor, como las aguas cubren el mar.
  • Habacuc 3:17-19: Aunque suframos privaciones, podemos regocijarnos en el Señor y confiar en Su fuerza y bondad.
  • Sofonías 1:15: El día del Señor será un día de “angustia y aflicción,” de “tinieblas y de obscuridad” para los malvados, pero todo lo contrario para los justos.
  • Sofonías 2:3: “Buscad a Jehová, todos los humildes de la tierra,” para ser protegidos en el día en que el Señor se vengará de los impíos.
  • Sofonías 3: 13-20: hermosa profecía de un futuro día milenario.