Que hermosa la mañana
UNA CUENTA COMPUESTA DE LA PRIMERA VISIÓN DE JOSE SMITH
Introducción
Para los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, el evento más grande desde la resurrección de Jesucristo fue la aparición de Dios el Padre y Su Hijo al profeta José Smith. El evento ocurrió “por la mañana de un día hermoso y despejado, a principios de la primavera de 1820”. La investigación de John C. Lefgren y John P. Pratt sugiere fuertemente el domingo 26 de marzo como la fecha exacta.(https://www.johnpratt.com/items/docs/lds/meridian/2002/vision.html.)
Enfrentado a la persecución cuando comenzó a contarles a otros sobre su visión, el joven profeta tuvo cuidado de compartir detalles de su sagrada experiencia. Durante veinte años no hubo una versión publicada. Finalmente, en 1842, la Iglesia publicó el relato que José Smith había escrito en 1838. Actualmente se encuentra en La Perla de Gran Precio como José Smith — Historia y es, con mucho, la versión más conocida de su visión.
Sin embargo, a lo largo de los años, José Smith compartió relatos escritos y orales de su experiencia en varias ocasiones, y varios de sus oyentes registraron su memoria de lo que les dijo. Algunos críticos se han quejado de que las distintas versiones no son idénticas. Pero relatos idénticos cuidadosamente ensayados podrían fácilmente ser la marca de un impostor. Por otra parte, se podría esperar razonablemente que alguien que diga la verdad adapte sus diversas narrativas para enfatizar los puntos que considera más relevantes para cada audiencia. En lugar de contradecirse, los diversos relatos añaden detalles fascinantes. La suma de todos ellos es mayor que las contribuciones de cualquiera de ellos solo.
El siguiente es un intento de combinar detalles significativos de ocho de estos relatos en un todo coherente. Lo que aparece en tipo regular es de la conocida cuenta de Pearl of Great Price. Las cursivas indican texto insertado de otras fuentes. Consulte las referencias detalladas al final. Los lectores también querrán ver el siguiente video preparado para el museo de Historia de la Iglesia en Salt Lake City, que también se basa en varios de los relatos impresos.
Cuenta compuesta de la primera visión
Aproximadamente a la edad de doce años, mi mente quedó seriamente impresionada con respecto a las preocupaciones más importantes por el bienestar de mi alma inmortal, lo que me llevó a escudriñar las Escrituras, creyendo, como me enseñaron, que contenían la palabra de Dios. Así, el aplicarme a ellos y mi íntimo conocimiento con los de diferentes denominaciones me llevó a maravillarme sobremanera, pues descubrí que no adornaban su profesión con un caminar santo y una conversación piadosa agradable a lo que encontré contenido en ese sagrado depósito. Esto fue un dolor para mi alma. Así, desde la edad de doce años hasta los quince medité muchas cosas en mi corazón con respecto a la situación del mundo de la humanidad: las contiendas y divisiones, la iniquidad y abominaciones, y las tinieblas que dominaban la mente de la humanidad. Mi mente se angustió mucho, porque me convencí de mis pecados, y al escudriñar las Escrituras encontré que la humanidad no vino al Señor sino que había apostatado de la fe verdadera y viviente, y que no había ninguna sociedad o denominación que edificara sobre el evangelio de Jesucristo como está registrado en el Nuevo Testamento, y sentí lamentarme por mis propios pecados y por los pecados del mundo, porque aprendí en las Escrituras que Dios era el mismo ayer, hoy y por los siglos, que no hacía acepción de personas, porque era Dios. (1832)
Durante el segundo año de nuestra residencia en Manchester, surgió en la región donde vivíamos una agitación extraordinaria sobre el tema de la religión. Empezó entre los metodistas, pero pronto se generalizó entre todas las sectas de la comarca. En verdad, parecía repercutir en toda la región, y grandes multitudes se unían a los diferentes partidos religiosos, ocasionando no poca agitación y división entre la gente; pues unos gritaban: “¡He aquí!”; y otros: “¡He allí!” Unos contendían a favor de la fe metodista, otros a favor de la presbiteriana y otros a favor de la bautista.
Porque a pesar del gran amor expresado por los conversos de estas distintas creencias en el momento de su conversión, y del gran celo manifestado por los clérigos respectivos, que activamente suscitaban y fomentaban este cuadro singular de sentimientos religiosos —a fin de lograr convertir a todos, como se complacían en decir, pese a la secta que fuere— sin embargo, cuando los conversos empezaron a dividirse, unos con este partido y otros con aquél, se vio que los supuestos buenos sentimientos, tanto de los sacerdotes como de los conversos, eran más fingidos que verdaderos; porque siguió una escena de gran confusión y malos sentimientos —sacerdote contendiendo con sacerdote, y converso con converso— de modo que toda esa buena voluntad del uno para con el otro, si es que alguna vez la abrigaron, se había perdido completamente en una lucha de palabras y contienda de opiniones.
Por esa época tenía yo catorce años de edad. La familia de mi padre se convirtió a la fe presbiteriana; y cuatro de ellos ingresaron a esa iglesia, a saber, mi madre Lucy, mis hermanos Hyrum y Samuel Harrison, y mi hermana Sophronia
Durante estos días de tanta agitación, invadieron mi mente una seria reflexión y gran inquietud; pero no obstante la intensidad de mis sentimientos, que a menudo eran punzantes, me conservé apartado de todos estos grupos, aunque concurría a sus respectivas reuniones cada vez que la ocasión me lo permitía. Con el transcurso del tiempo llegué a inclinarme un tanto a la secta metodista, y sentí cierto deseo de unirme a ella, pero eran tan grandes la confusión y la contención entre las diferentes denominaciones, que era imposible que una persona tan joven como yo, y sin ninguna experiencia en cuanto a los hombres y las cosas, llegase a una determinación precisa sobre quién tenía razón y quién no. (José Smith–Historia 1:5-8.)
Cuando tenía unos catorce años comencé a reflexionar sobre la importancia de estar preparado para un estado futuro, y al indagar sobre el plan de salvación descubrí que había un gran choque de sentimientos religiosos; si iba a una sociedad, me remitían a un plan y otro a otro; cada uno apuntando a su propio credo particular como el “summum bonum” de la perfección: considerando que no todo podía estar bien, y que Dios no podía ser el autor de tanta confusión, decidí investigar el tema más a fondo, creyendo que si Dios tuviera una iglesia no se dividiría en facciones, y que si él enseñaba a una sociedad a adorar de una manera y a administrar en un conjunto de ordenanzas, no enseñaría otros principios que fueran diametralmente opuestos. (1842)
Tan grande e incesante eran el clamor y el alboroto, que a veces mi mente se agitaba en extremo. Los presbiterianos estaban decididamente en contra de los bautistas y de los metodistas, y se valían de toda la fuerza del razonamiento, así como de la sofistería, para demostrar los errores de aquéllos, o por lo menos, hacer creer a la gente que estaban en error. Por otra parte los bautistas y los metodistas, a su vez, se afanaban con el mismo celo para establecer sus propias doctrinas y refutar las demás.
En medio de esta guerra de palabras y tumulto de opiniones, a menudo me decía a mí mismo: ¿Qué se puede hacer? ¿Cuál de todos estos grupos tiene razón; o están todos en error? Si uno de ellos es verdadero, ¿cuál es, y cómo podré saberlo? ( JS-Historia 1:9 – 10)
El hno. José nos contó de la primera llamada que tuvo en una reunión de avivamiento. Su madre, hermanos y hermanas obtuvieron religión. Él quería tener religión también, quería sentir y gritar como el resto pero no podía sentir nada. Abrió su Biblia al primer pasaje que le llamó la atención. Fue si alguno tiene falta de sabiduría que pida a Dios, que da a todos los hombres abundantemente y sin reproche . (Cuenta de Alexander Neibaur.)
Agobiado bajo el peso de las graves dificultades que provocaban las contiendas de estos grupos religiosos, un día estaba leyendo la Epístola de Santiago, primer capítulo y quinto versículo, que dice: Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada.
Ningún pasaje de las Escrituras jamás penetró el corazón de un hombre con más fuerza que éste en esta ocasión, el mío. Pareció introducirse con inmenso poder en cada fibra de mi corazón. Lo medité repetidas veces, sabiendo que si alguien necesitaba sabiduría de Dios, esa persona era yo; porque no sabía qué hacer, y a menos que obtuviera mayor conocimiento del que hasta entonces tenía, jamás llegaría a saber; porque los maestros religiosos de las diferentes sectas entendían los mismos pasajes de las Escrituras de un modo tan distinto, que destruían toda esperanza de resolver el problema recurriendo a la Biblia. (JS-Historia 1:11 – 12)
El Señor sí se me revela. Lo sé. Se reveló a mí por primera vez cuando yo tenía unos catorce años, un simple niño. Te lo contaré. Hubo una reforma entre las diferentes denominaciones religiosas en el barrio donde vivía, y me puse serio y deseé saber a qué Iglesia unirme. Mientras pensaba en este asunto, abrí el Testamento promiscuamente a estas palabras, en Santiago, “Pídala a Dios, que da a todos abundantemente y sin reproche”. Decidí que le preguntaría. Inmediatamente salí al bosque donde mi padre tenía un claro, y fui al tocón donde había clavado mi hacha cuando dejé el trabajo, me arrodillé y oré, diciendo: “Oh Señor, ¿a qué Iglesia me uniré? ? ” (Cuenta de David Nye White)
Estando así perplejo de mente, me retiré a la arboleda silenciosa y allí me postré ante el Señor, bajo un sentido consciente (si la Biblia es verdadera) “pedid y recibiréis,” “llamad y se os abrirá,” “buscad y hallaréis,” y además, “si alguno tiene falta de sabiduría, que la de Dios [sic], que da a todos abundantemente y sin reproche.” (1835)
Por consiguiente, de acuerdo con esta resolución mía de recurrir a Dios, me retiré al bosque para hacer la prueba. Fue por la mañana de un día hermoso y despejado, a principios de la primavera de 1820. Era la primera vez en mi vida que hacía tal intento, porque en medio de toda mi ansiedad, hasta ahora no había procurado orar vocalmente.
Después de apartarme al lugar que previamente había designado, mirando a mi derredor y encontrándome solo, me arrodillé y empecé a elevar a Dios el deseo de mi corazón.
Apenas lo hube hecho, cuando súbitamente se apoderó de mí una fuerza que me dominó por completo, y surtió tan asombrosa influencia en mí, que se me trabó la lengua, de modo que no pude hablar. Una densa obscuridad se formó alrededor de mí, y por un momento me pareció que estaba destinado a una destrucción repentina. (JS-Historia 1:14 – 15)
Hice un intento infructuoso de orar. Mi lengua parecía estar hinchada en mi boca, de modo que no podía pronunciar. Escuché un ruido detrás de mí como si alguien caminara hacia mí. Me esforcé de nuevo por orar, pero no pude; el ruido del caminar parecía acercarse. Salté sobre mis pies y miré a mi alrededor, pero no vi a ninguna persona o cosa que estuviera calculada para producir el ruido de caminar. Me arrodillé de nuevo, mi boca se abrió y mi lengua se soltó; Invoqué al Señor con gran oración. (1835)
El adversario luego hizo varios esfuerzos denodados para enfriar su alma ardiente. Llenó su mente de dudas y le recordó todo tipo de imágenes inapropiadas para impedirle obtener el objeto de sus esfuerzos; pero la misericordia desbordante de Dios vino a animarlo y le dio un nuevo ímpetu a su fuerza debilitada. Sin embargo, la nube oscura pronto se separó y la luz y la paz llenaron su asustado corazón. Una vez más invocó al Señor con fe y fervor de espíritu. (Cuenta de Orson Hyde)
Mas esforzándome con todo mi aliento por pedirle a Dios que me librara del poder de este enemigo que se había apoderado de mí, y en el momento en que estaba para hundirme en la desesperación y entregarme a la destrucción —no a una ruina imaginaria, sino al poder de un ser efectivo del mundo invisible que ejercía una fuerza tan asombrosa como yo nunca había sentido en ningún otro ser— precisamente en este momento de tan grande alarma vi una columna de luz, más brillante que el sol, directamente arriba de mi cabeza; y esta luz gradualmente descendió hasta descansar sobre mí.
No bien se apareció, me sentí libre del enemigo que me había sujetado. Al reposar sobre mí la luz, vi en el aire arriba de mí a dos Personajes, cuyo fulgor y gloria no admiten descripción. Uno de ellos me habló, llamándome por mi nombre, y dijo, señalando al otro: Éste es mi Hijo Amado: ¡Escúchalo! (JS-Historia 1:16 – 17)
Clamé al Señor por misericordia, porque no había nadie más a quien pudiera ir y obtener misericordia, y el Señor escuchó mi clamor en el desierto, y mientras estaba en la actitud de invocar al Señor … una columna de luz más brillante que el sol al mediodía descendió de arriba y se posó sobre mí, y fui lleno del Espíritu de Dios, y el Señor me abrió los cielos y vi al Señor, y me habló diciendo: “José hijo mío, tus pecados te son perdonados. Ve, anda en mis estatutos y guarda mis mandamientos. He aquí, yo soy el Señor de la gloria. Yo fui crucificado por el mundo para que todos los que creen en mi nombre tengan vida. He aquí, el mundo yace en pecado en este tiempo y nadie hace bien, ni nadie. Se han apartado del evangelio y no guardan mis mandamientos. Se acercan a mí con sus labios, mientras su corazón está lejos de mí. y mi ira se enciende contra los habitantes de la tierra para visitarlos conforme a esta impiedad y llevar a cabo lo que ha sido dicho por boca de los profetas y apóstoles. He aquí, vengo pronto, como está escrito de mí, en la nube revestida de la gloria de mi Padre.” Y mi alma se llenó de amor y durante muchos días pude regocijarme con gran gozo, y el Señor estaba conmigo, pero no pude encontrar a ninguno que creyera en la visión celestial. (1832)
Una columna de fuego apareció sobre mi cabeza, que luego se posó sobre mí y me llenó de un gozo indescriptible. Un personaje apareció en medio de esta columna de fuego, que se extendió por todos lados y sin embargo no consumió nada. Pronto apareció otro personaje como el primero: me dijo “tus pecados te son perdonados”. También me testificó que Jesucristo es el Hijo de Dios. Vi muchos ángeles en esta visión. (1835)
Mientras me dedicaba fervientemente a la súplica, mi mente se apartó de los objetos que me rodeaban, y me envolvió en una visión celestial y vi a dos personajes gloriosos que se parecían exactamente entre sí en rasgos y semejanza, rodeados de una luz brillante que eclipsaba el sol al mediodía. Me dijeron que todas las denominaciones religiosas creían en doctrinas incorrectas y que ninguna de ellas era reconocida por Dios como su iglesia y reino. Y se me ordenó expresamente “no ir tras ellos”, recibiendo al mismo tiempo la promesa de que la plenitud del evangelio se me dará a conocer en algún momento futuro. (1842)
Inmediatamente vi una luz, y luego un personaje glorioso en la luz, y luego otro personaje, y el primer personaje le dijo al segundo: He aquí mi Hijo amado, escúchalo. Entonces me dirigí a esta segunda persona, diciendo: Oh Señor , ¿a qué iglesia me uniré? Él respondió: “No te unas a ninguna de ellas, todas son corruptas”. La visión luego se desvaneció, y cuando me recuperé, estaba tumbado de espaldas y pasó algún tiempo antes de que recuperaran las fuerzas. (Cuenta de David Nye White.)
En este momento sagrado, el mundo natural que lo rodeaba fue excluido de su vista, para que estuviera abierto a la presentación de las cosas celestiales y espirituales. Dos gloriosos personajes celestiales estaban frente a él, que se parecían exactamente entre sí en rasgos y estatura. Le dijeron que sus oraciones habían sido respondidas y que el Señor había decidido concederle una bendición especial. También se le dijo que no debía unirse a ninguna de las sectas o denominaciones religiosas, porque todas ellas erraban en doctrina y ninguna era reconocida por Dios como su iglesia y reino. Además, se le ordenó que esperara pacientemente hasta algún tiempo futuro, cuando la verdadera doctrina de Cristo y la verdad completa del evangelio le fueran reveladas. La visión se cerró y la paz y la calma llenaron su mente. (Cuenta de Orson Hyde)
Vi un fuego hacia el cielo que se acercaba más y más; Vi un personaje en el fuego, tez clara, ojos azules, un trozo de tela blanca sobre los hombros, el brazo derecho desnudo. Después de un rato, otra persona se acercó al primero. El Sr. Smith luego preguntó, ¿debo unirme a la Iglesia Metodista? No, no son mi gente, se han descarriado. No hay quien haga el bien, ni uno, sino este es mi Hijo amado: escúchalo a él. (Relato de Alexander Neibaur.)
Y mientras derramaba así su alma, deseando ansiosamente una respuesta de Dios, por fin vio una luz muy brillante y gloriosa en los cielos, que al principio parecía estar a una distancia considerable. Continuó orando, mientras la luz parecía descender gradualmente hacia él; ya medida que se acercaba, aumentaba en brillo y magnitud, de modo que cuando llegó a las copas de los árboles, todo el bosque a cierta distancia alrededor estaba iluminado de la manera más gloriosa y brillante. Esperaba haber visto consumirse las hojas y las ramas de los árboles tan pronto como la luz entrara en contacto con ellos. Pero al percibir que no producía ese efecto, se animó con la esperanza de poder aguantar su presencia. Continuó descendiendo lentamente, hasta que se posó sobre la tierra, y él quedó envuelto en medio de ella. Cuando descansó sobre él por primera vez, produjo una sensación peculiar en todo su sistema; e inmediatamente, su mente se alejó de los objetos naturales con los que estaba rodeado, y fue envuelto en una visión celestial, y vio a dos personajes gloriosos, que se parecían exactamente entre sí en sus rasgos o semejanza. Se le informó que sus pecados fueron perdonados. También se le informó sobre los temas, que durante algún tiempo antes habían agitado su mente, a saber, que todas las denominaciones religiosas estaban creyendo en doctrinas incorrectas; y, en consecuencia, que ninguno de ellos fue reconocido por Dios, como su iglesia y reino. Y se le ordenó expresamente que no fuera tras ellos; y recibió la promesa de que la verdadera doctrina, la plenitud del evangelio, le sería dada a conocer en algún momento futuro. (Relato de Orson Pratt.)
Había sido mi objeto recurrir al Señor para saber cuál de todas las sectas era la verdadera, a fin de saber a cuál unirme. Por tanto, luego que me hube recobrado lo suficiente para poder hablar, pregunté a los Personajes que estaban en la luz arriba de mí, cuál de todas las sectas era la verdadera (porque hasta ese momento nunca se me había ocurrido pensar que todas estuvieran en error), y a cuál debía unirme.
Se me contestó que no debía unirme a ninguna, porque todas estaban en error; y el Personaje que me habló dijo que todos sus credos eran una abominación a su vista; que todos aquellos profesores se habían pervertido; que “con sus labios me honran, pero su corazón lejos está de mí; enseñan como doctrinas los mandamientos de los hombres, teniendo apariencia de piedad, mas negando la eficacia de ella”.
De nuevo me mandó que no me uniera a ninguna de ellas; y muchas otras cosas me dijo que no puedo escribir en esta ocasión. Cuando otra vez volví en mí, me encontré de espaldas mirando hacia el cielo. (JS-Historia 1:18 – 20)
Al retirarse la luz, me quedé sin fuerzas, pero poco después, habiéndome recobrado hasta cierto punto, volví a casa. Al apoyarme sobre la mesilla de la chimenea, mi madre me preguntó si algo me pasaba. Yo le contesté: “Pierda cuidado, todo está bien; me siento bastante bien”. Entonces le dije: “He sabido a satisfacción mía que el presbiterianismo no es verdadero”. Parece que desde los años más tiernos de mi vida el adversario sabía que yo estaba destinado a perturbar y molestar su reino; de lo contrario, ¿por qué habían de combinarse en mi contra los poderes de las tinieblas? ¿Cuál era el motivo de la oposición y persecución que se desató contra mí casi desde mi infancia?
A los pocos días de haber visto esta visión, me encontré por casualidad en compañía de uno de los ministros metodistas, uno muy activo en la ya mencionada agitación religiosa; y hablando con él de asuntos religiosos, aproveché la oportunidad para relatarle la visión que yo había visto. Su conducta me sorprendió grandemente; no sólo trató mi narración livianamente, sino con mucho desprecio, diciendo que todo aquello era del diablo; que no había tales cosas como visiones ni revelaciones en estos días; que todo eso había cesado con los apóstoles, y que no volvería a haber más.
Sin embargo, no tardé en descubrir que mi relato había despertado mucho prejuicio en contra de mí entre los profesores de religión, y fue la causa de una fuerte persecución, cada vez mayor; y aunque no era yo sino un muchacho desconocido, apenas entre los catorce y quince años de edad, y tal mi posición en la vida que no era un joven de importancia alguna en el mundo, sin embargo, los hombres de elevada posición se fijaban en mí lo suficiente para agitar el sentimiento público en mi contra y provocar con ello una encarnizada persecución; y esto fue general entre todas las sectas: todas se unieron para perseguirme.
En aquel tiempo me fue motivo de seria reflexión, y frecuentemente lo ha sido desde entonces, cuán extraño que un muchacho desconocido de poco más de catorce años, y además, uno que estaba bajo la necesidad de ganarse un escaso sostén con su trabajo diario, fuese considerado persona de importancia suficiente para llamar la atención de los grandes personajes de las sectas más populares del día; y a tal grado, que suscitaba en ellos un espíritu de la más rencorosa persecución y vilipendio. Pero, extraño o no, así aconteció; y a menudo fue motivo de mucha tristeza para mí.
Sin embargo, no por esto dejaba de ser un hecho el que yo hubiera visto una visión. He pensado desde entonces que me sentía igual que Pablo, cuando presentó su defensa ante el rey Agripa y refirió la visión, en la cual vio una luz y oyó una voz. Mas con todo, fueron pocos los que le creyeron; unos dijeron que estaba mintiendo; otros, que estaba loco; y se burlaron de él y lo vituperaron. Pero nada de esto destruyó la realidad de su visión. Había visto una visión, y él lo sabía, y toda la persecución debajo del cielo no iba a cambiar ese hecho; y aunque lo persiguieran hasta la muerte, aún así sabía, y sabría hasta su último aliento, que había visto una luz así como oído una voz que le habló; y el mundo entero no pudo hacerlo pensar ni creer lo contrario.
Así era conmigo. Yo efectivamente había visto una luz, y en medio de la luz vi a dos Personajes, los cuales en realidad me hablaron; y aunque se me odiaba y perseguía por decir que había visto una visión, no obstante, era cierto; y mientras me perseguían, y me vilipendiaban, y decían falsamente toda clase de mal en contra de mí por afirmarlo, yo pensaba en mi corazón: ¿Por qué me persiguen por decir la verdad? En realidad he visto una visión, y ¿quién soy yo para oponerme a Dios?, o ¿por qué piensa el mundo hacerme negar lo que realmente he visto? Porque había visto una visión; yo lo sabía, y sabía que Dios lo sabía; y no podía negarlo, ni osaría hacerlo; por lo menos, sabía que haciéndolo, ofendería a Dios y caería bajo condenación. (JS-Historia 1:20 – 25)
Cuando fui a casa y le dije a la gente que había tenido una revelación y que todas las iglesias eran corruptas, me persiguieron y me han perseguido desde entonces. Pensaron en menospreciarme, pero no lo han logrado y no pueden hacerlo. Cuando haya demostrado que tengo razón y domine a todo el mundo, creo que mereceré algo. (Cuenta de David Nye White)
Sin embargo, caí en transgresión y pequé en muchas cosas, lo que trajo heridas en mi alma, y sucedieron muchas cosas que no se pueden escribir, y la familia de mi padre ha sufrido muchas persecuciones y aflicciones. (1832)
Referencias:
Cuenta 1832. El relato más antiguo conocido de la Primera Visión, el único escrito de la propia mano de José Smith, se encuentra en una breve autobiografía inédita que José Smith produjo en la segunda mitad de 1832.
Cuenta de 1835. En el otoño de 1835, José Smith le contó su Primera Visión a Robert Matthews, un visitante de Kirtland, Ohio. El recuento fue registrado en el diario de Joseph por su escriba Warren Parrish.
Cuenta de 1838. La narración de la Primera Visión más conocida hoy por los Santos de los Últimos Días es el relato de 1838, que está impreso en La Perla de Gran Precio como José Smith — Historia. Se publicó por primera vez en 1842 en el periódico de la Iglesia, The Times and Seasons.
Cuenta de 1842. Escrito en respuesta a la solicitud del editor demócrata de Chicago John Wentworth de información sobre los Santos de los Últimos Días, este relato se imprimió en el Times and Seasons en 1842.
Cuenta de Orson Pratt. Este es el relato publicado más temprano de la primera visión de la Deidad de José Smith. Fue escrito por Orson Pratt del Quórum de los Doce Apóstoles y publicado como folleto en Escocia en 1840.
Cuenta de Orson Hyde. Otro miembro del Quórum de los Doce, Orson Hyde, publicó este relato de las primeras visiones de José Smith en Frankfurt, Alemania, en 1842.
Cuenta de Alexander Neibaur. El 24 de mayo de 1844, el inmigrante alemán y miembro de la iglesia Alexander Neibaur visitó a José Smith en su casa y lo escuchó relatar las circunstancias de su primera experiencia visionaria.
Cuenta de David Nye White. En agosto de 1843, David Nye White, editor de la Pittsburgh Weekly Gazette, entrevistó a José Smith en su casa como parte de una parada de dos días en Nauvoo, Illinois. Su artículo de noticias incluía un relato de la primera visión de José Smith.