Puntos para meditar en Romanos 1-6

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Además de leer los capítulos indicados de Romanos, es posible que desees también leer el siguiente capítulo del manual del alumno de instituto del Nuevo Testamento:

Y bien puedes disfrutar de los siguientes videos:

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Puntos para meditar en Romanos 1-6

Para cada una de las siguientes afirmaciones, indica si estás esencialmente de acuerdo o en desacuerdo, y por qué. Los pasajes relevantes (¡o quizás irrelevantes!) se indican para cada declaración.

1. Pablo sugiere que el nombre de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días encarna una aspiración más que una afirmación de nuestra condición actual. (1:7)

2. El propósito de las reuniones de la iglesia no es solo edificar a los miembros sino también consolar a los líderes. (1:12)

3. Si hacemos todo lo posible para asegurarnos de que nuestros amigos sepan que somos Santos de los Últimos Días, es más probable que piensen que somos extraños que dignos de elogio. (Romanos 1:16)

4. Cuando citó Habacuc 2:4 diciendo: “El justo por la fe vivirá”, Pablo básicamente quiso decir que si tenemos suficiente fe, Dios nos protegerá del peligro hasta que se complete nuestra vida mortal. (1:17)

5. Pablo enseñó que aunque normalmente no vemos a Dios mismo, podemos saber de Su existencia, poder y bondad al mirar las cosas que Él ha hecho, tanto en la tierra como en los cielos. (1:20)

6. Aunque como Santos de los Últimos Días se espera que nosotros mismos vivamos un código muy estricto de moralidad sexual, no tenemos el mandato de tratar de imponer nuestras propias normas a otros en la comunidad que no comparten nuestra fe. “Vive y deja vivir” sería una regla apropiada en este caso. (Romanos 1:24‑32)

7. Pablo creía que los homosexuales debían ser ejecutados. (Romanos 1:22-32)

8. Pablo parece haber sido inconsistente en sus enseñanzas acerca de la salvación por la fe y la salvación por las obras. (Romanos 2:6, 13; 3:20‑31; 4:3‑5)

9. Cuando Pablo dice en Romanos 2:11 que “no hay acepción de personas para con Dios”, básicamente está diciendo que Dios es tan grande, omnisciente y todopoderoso que no siente respeto o aceptación por los mortales débiles y pecadores.

10. Pablo enseñó que incluso aquellos a quienes no se les ha enseñado formalmente el bien y el mal saben intuitivamente que ciertas cosas son buenas y otras son malas. (Romanos 2:15)

 11. Realmente no importa si somos o no descendientes literales de Israel. (Romanos 2:28-29)

12. El mensaje esencial de Romanos 2:21-29 es “practica lo que predicas”.  

13. Cuando Pablo dice: “No hay justo, ni aun uno”, está dejando traslucir su pesimismo. (Romanos 3:10)

 14. Cuando todo parece ir mal en nuestra vida, debemos regocijarnos y darnos cuenta de que Dios nos está probando. (Romanos 5:3-5)

16. Romanos 5:12‑21 en su forma actual es casi imposible de entender.

17. 6:3-5—Este pasaje es una buena evidencia de que el bautismo debe hacerse por inmersión.

18. 6:7—Después de que morimos, el pecado ya no tiene poder sobre nosotros.

Posibles respuestas para los Puntos para meditar en Romanos 1-6

1. Pablo sugiere que el nombre de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días encarna una aspiración más que una afirmación de nuestra condición actual. (1:7)

Estoy de acuerdo. Él dice que somos “llamados a ser santos”, no que necesariamente ya seamos santos.

2. El propósito de las reuniones de la iglesia no es solo edificar a los miembros sino también consolar a los líderes. (1:12)

De acuerdo. Eso parece ser lo que dice Pablo. En la iglesia del Señor, todos somos “líderes”, maestros o ministros en un momento u otro, así como también en otros entornos, somos guiados, enseñados y ministrados por otros.

3. Si hacemos todo lo posible para asegurarnos de que nuestros amigos sepan que somos Santos de los Últimos Días, es más probable que piensen que somos extraños que dignos de elogio. (Romanos 1:16)

No estoy de acuerdo. Romanos 1:16 no aborda precisamente esta pregunta, por supuesto. Sí dice que Pablo no se avergonzaba del evangelio, lo que sugiere que nosotros tampoco deberíamos avergonzarnos. Mi experiencia es que la mayoría de la gente admira a aquellos que tienen fuertes convicciones y viven de acuerdo con ellas. Pero se nos ha alentado a incluir la mención de los temas del evangelio y la actividad de la iglesia de manera “normal y natural”, sin pararnos en cajas de jabón o ser imperiosos, lo que sí podría causar que los demás pensaran que éramos más extraños que dignos de emulación.

4. Cuando citó Habacuc 2:4 diciendo: “El justo por la fe vivirá”, Pablo básicamente quiso decir que si tenemos suficiente fe, Dios nos protegerá del peligro hasta que se complete nuestra vida mortal. (1:17)

No estoy de acuerdo. Paul más bien quiso decir que nuestra fe en Cristo es la clave para nuestra vida espiritual y eterna.

5. Pablo enseñó que aunque normalmente no vemos a Dios mismo, podemos saber de Su existencia, poder y bondad al mirar las cosas que Él ha hecho, tanto en la tierra como en los cielos. (1:20)

De acuerdo. Puede ser aún más claro en la versión Nueva Traducción Viviente, que dice: Pues, desde la creación del mundo, todos han visto los cielos y la tierra. Por medio de todo lo que Dios hizo, ellos pueden ver a simple vista las cualidades invisibles de Dios: su poder eterno y su naturaleza divina. Así que no tienen ninguna excusa para no conocer a Dios.”

6. Aunque como Santos de los Últimos Días se espera que nosotros mismos vivamos un código muy estricto de moralidad sexual, no tenemos el mandato de tratar de imponer nuestros propios estándares a otros en la comunidad que no comparten nuestra fe. “Vive y deja vivir” sería una regla apropiada en este caso. (Romanos 1:24‑32)

En parte en desacuerdo. Aunque de hecho no podemos “imponer nuestros propios estándares” a los demás, sí podemos ser un ejemplo y alzar nuestra voz de que hay mayor felicidad en la pureza moral y el matrimonio justo que en la promiscuidad y la indulgencia, ya sea heterosexual u homosexual. Pablo es bastante claro en su condenación no solo de aquellos que hacen tales cosas, sino también de aquellos que “consienten [o toleran o glorifican] a los que las hacen”.

7. Pablo creía que los homosexuales debían ser ejecutados. (Romanos 1:22-32)

Esta es una pregunta con trampa. Pablo ciertamente habría estado de acuerdo con que nuestros líderes actuales establecieran una distinción entre aquellos que simplemente sienten atracción por el mismo sexo pero obedecen la ley de castidad de todos modos y aquellos que se involucran en actividades homosexuales. Bajo la ley de Moisés, la muerte era de hecho la pena prescrita para este último, y Pablo no da ninguna indicación de que no estuviera de acuerdo con eso.

8. Pablo parece haber sido inconsistente en sus enseñanzas acerca de la salvación por la fe y la salvación por las obras. (Romanos 2:6, 13; 3:20‑31; 4:3‑5)

Desacuerdo. Paul ha sido a menudo malinterpretado, pero no fue inconsistente. Pablo enfatiza que los actos rituales prescritos por la ley de Moisés no produjeron por sí mismos la salvación. Tampoco podría el hombre “ganar” la salvación acumulando buenas obras. La salvación es un don gratuito de Dios, a través de Jesucristo, dado a aquellos que entregan su corazón a Él y se esfuerzan por seguirlo, lo que lleva a la clase de buenas obras que Jesús mismo ejemplificó. Pero son la fe y el deseo los que califican a uno para esa salvación, no el valor de las “obras” mismas.

9. Cuando Pablo dice en Romanos 2:11 que “no hay acepción de personas para con Dios”, básicamente está diciendo que Dios es tan grande, omnisciente y todopoderoso que no siente respeto o aceptación por los mortales débiles y pecadores.

Desacuerdo. Pablo simplemente está diciendo que Dios es imparcial, que no muestra favoritismo ni a los judíos ni a los gentiles.

10. Pablo enseñó que incluso aquellos a quienes no se les ha enseñado formalmente el bien y el mal saben intuitivamente que ciertas cosas son buenas y otras son malas. (Romanos 2:15)

De acuerdo.

11.  Realmente no importa si somos o no descendientes literales de Israel. (Romanos 2:28-29)

De acuerdo. Es importante que nos convirtamos en israelitas en el sentido adoptivo, cuya adopción se extiende a todos los que aceptan el evangelio, pero como tales no tendremos ni ventaja ni inferioridad respecto a los israelitas literales igualmente justos.

12. El mensaje esencial de Romanos 2:21-29 es “practica lo que predicas”.   

Totalmente de acuerdo.

13. Cuando Pablo dice: “No hay justo, ni aun uno”, está dejando traslucir su pesimismo. (Romanos 3:10)

No estoy de acuerdo.  Pablo simplemente está diciendo la verdad aquí, regocijándose de que la expiación de Cristo hace posible que cualquiera de nosotros, mortales imperfectos, seamos perdonados y salvos. Ese es el colmo del optimismo, no del pesimismo.

14.  Cuando todo parece ir mal en nuestra vida, debemos regocijarnos y darnos cuenta de que Dios nos está probando. (Romanos 5:3-5)

Estoy parcialmente de acuerdo y parcialmente en desacuerdo.  De hecho, Pablo dijo que debemos alegrarnos por las tribulaciones, siendo que conducen a la paciencia, la experiencia y la esperanza. Pero los problemas también pueden provenir de nuestra propia desobediencia e insensatez. Si todo parece ir mal para nosotros, puede ser el momento de examinar cuidadosamente nuestras vidas para asegurarnos de que estamos siendo bendecidos con un ejercicio divino y no solo sufrimos innecesariamente por los errores que hemos cometido.

16. Romanos 5:12‑21 en su forma actual es casi imposible de entender.

No estoy de acuerdo. Aunque el lenguaje de Pablo, tal como está traducido en la versión Reina Valera, puede ser un poco complicado, la doctrina misma es el mero centro del evangelio de Cristo. Puede ser más fácil de entender en la versión Nueva Traducción Viviente, que se puede ver en Romanos 5:12-21 NTV – Comparación entre Adán y Cristo – Bible Gateway.

Además, me pareció divertido dar la siguiente invitación a ChatGPT: “Haz un resumen de Romanos 5:12-21 en español en lenguaje sencillo.”. Aquí están los resultados, cortesía de la inteligencia artificial: “Romanos 5:12-21 habla sobre cómo el pecado entró en el mundo a través de un solo hombre, Adán, y cómo esto llevó a la muerte y la separación de Dios para toda la humanidad. Sin embargo, Dios envió a su hijo Jesucristo como un sacrificio para perdonar nuestros pecados y traernos de vuelta a una relación con él. Ahora, en lugar de estar controlados por el pecado y la muerte, podemos tener vida eterna y ser liberados por la gracia de Dios a través de Jesucristo.”

17. 6:3-5—Este pasaje es una buena evidencia de que el bautismo debe hacerse por inmersión.

De acuerdo. ¡Sería difícil ser “sepultado” con unas gotitas de agua!

18. 6:7—Después de que morimos, el pecado ya no tiene poder sobre nosotros.

Desacuerdo. Es cierto que cuando los justos mueren, Satanás ya no tiene poder para tentarlos. Pero los impíos difuntos se encontrarán bastante esclavizados y atormentados por su pecaminosa vida mortal. De manera significativa, José Smith cambió este versículo en su revisión inspirada para que dijera: “Porque el que está muerto al pecado es libre del pecado”.