Puntos para meditar en Mosíah 18-24

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Además de leer estos capítulos, te gustará ver los siguientes videos:

También disfrutarás de leer el siguiente material relacionado del Manual del alumno de instituto del Libro de Mormón:

Capítulo 21: Mosíah 18–24 (churchofjesuschrist.org)

Si deseas ver un juego de Kahoot relacionado con este material que podrías usar para tu propia diversión o con tu familia o clase, haz clic aquí: https://create.kahoot.it/share/mosiah-18-24/33ea9b50-f5bf-4fc6-9620-814925f36d4b . (Para usarlo con un grupo, después de hacer clic en este enlace, deberás iniciar sesión en Kahoot, creando una cuenta gratuita si no lo has hecho anteriormente, luego hacer clic en el botón azul “Start”.) Algunas de las preguntas de Kahoot pueden presuponer que el jugador ha leído las respuestas sugeridas a los siguientes Puntos para meditar, así como las lecturas recomendadas del Manual del estudiante del Instituto.

1. ¿Qué parte de la “letra pequeña” del convenio bautismal, tal como se describe en Mosíah 18:8‑10, crees que necesita más énfasis adicional? ¿Por qué?

2. En el contrato bautismal, como lo resume Alma en Mosíah 18:8-10, hacemos ciertas promesas a Dios, y Él nos hace otras, algunas de las cuales no se cumplirán hasta después de nuestra muerte. ¿Cuál es la bendición prometida que todos podemos recibir de inmediato?

3. ¿Cuál fue el efecto inmediato de esa bendición tanto para Alma como para Helam, después de que Alma bautizó a Helam?

4. ¿Qué posibles respuestas se podrían dar a la pregunta de dónde obtuvo Alma su autoridad para bautizar, dado que nadie más en el país tenía autoridad para hacerlo unos capítulos después? ¿Qué tan importante es tener una respuesta?

5. ¿Por qué la iglesia de Alma no se correspondía organizativamente con la nuestra? (18:18) ¿Importa qué forma organizativa tenga una iglesia? ¿Es tu respuesta consistente con el sexto Artículo de Fe?

6. ¿No crees que los sermones nefitas eran bastante aburridos si no trataban más que de fe y arrepentimiento? (18:20) ¿Por qué no debían enseñar otros principios del evangelio?

7. Compara y contrasta las fugas de las colonias de Alma y Limhi. ¿Qué crees que explica las diferencias?

8. ¿Por qué una monarquía sería mejor que una democracia, si pudiéramos estar seguros de tener siempre reyes justos? (23:8)

9. ¿Significa 23:14 que todos deberían ir a BYU? Si no, ¿cuál es la aplicación práctica del consejo de Alma?

10. ¿Por qué Alma se rindió a sus enemigos (23:29) cuando el presidente David O. McKay enseñó que debemos enseñar a nuestros hijos “que ser libres es tan precioso como la vida misma”?

11. ¿Por qué Daniel en los tiempos del Antiguo Testamento no adoptó el mismo enfoque de oración que los nefitas cuando la oración estaba prohibida? (24:11‑24) ¿Es preferible la oración vocal a la oración silenciosa? Si vivieras con personas que no son miembros, ¿sería mejor tener una oración silenciosa en la cama, donde los demás no estarían en condiciones de burlarse y donde no estarías “arrojando perlas a los cerdos”, o sería mejor arrodillarte al lado de tu cama donde podrías dar ejemplo a los demás? ¿Y se debi una bendición sobre tu comida en un restaurante en voz alta, o se puede hacer en silencio dentro de tu propio corazón?

12. ¿Cuántos casos milagrosos de intervención divina puedes encontrar en la tarea de lectura de esta semana?

13. Si tuvieras que elegir dos o tres pasajes de toda la tarea de lectura de esta semana como los más inspiradores o importantes para ti personalmente, ¿cuáles elegirías? ¿Por qué?

Posibles respuestas para los Puntos para meditar en Mosíah 18-24

1. ¿Qué parte de la “letra pequeña” del convenio bautismal, tal como se describe en Mosíah 18:8‑10, crees que necesita más énfasis adicional? ¿Por qué?

Tu elección. Yo podría sugerir que es necesario recordar a algunos que en el bautismo se comprometen a servir a los demás, en lugar de inscribirse para ser servidos. Y el compromiso es “aun hasta la muerte”, no sólo por unas pocas semanas, meses o incluso años.

Que el Espíritu de Dios será derramado más abundantemente sobre nosotros.

3. ¿Cuál fue el efecto inmediato de esa bendición tanto para Alma como para Helam, después de que Alma bautizó a Helam?

Ambos estaban llenos de gozo. (18:14.) Esa es una de las grandes cosas que el Espíritu hace por nosotros, haciéndonos felices y dándonos paz sin importar cuáles sean nuestras circunstancias externas.

Las posibilidades incluyen (1) que Abinadí le haya dado la autoridad, lo que a su vez plantea la pregunta de dónde la obtuvo el propio Abinadí. (2) Una segunda posibilidad es que Alma ya tuviera el sacerdocio, habiendo sido ordenado antes de su apostasía, y simplemente tuviera que arrepentirse para poder ejercerlo nuevamente. (3) También es posible que Alma fuera ordenado por un mensajero divino en un encuentro no registrado. José Smith enseñó que todos los profetas del Antiguo Testamento tenían el Sacerdocio de Melquisedec y fueron ordenados por Dios mismo. No es importante en absoluto saber cuál de estas posibilidades es la correcta, pero puede ser importante reconocer que hay al menos una respuesta plausible (en este caso tres), para que uno no empiece a pensar en el Libro. de Mormón se contradice.

La pequeña y sencilla iglesia de Alma, con un sacerdote por cada cincuenta miembros, parece a primera vista tremendamente diferente de nuestra compleja organización actual e inconsistente con la insistencia del Sexto Artículo de Fe de que la iglesia actual debe organizarse como la “iglesia primitiva”. Sin embargo, cuando el Artículo de Fe enfatiza la importancia de que la iglesia tenga apóstoles, profetas, pastores, maestros y evangelistas, está hablando de funciones, no de títulos. Aunque los detalles de los títulos y la organización cambian según las circunstancias, la verdadera iglesia siempre ha tenido y siempre debe tener aquellos que hablan por Dios y pueden testificar desde el conocimiento de primera mano de Su realidad (apóstoles y profetas), aquellos que presiden y sirven a las congregaciones locales (pastores), y maestros y misioneros para declarar la palabra tanto a miembros como a no miembros.

6. ¿No crees que los sermones nefitas eran bastante aburridos si no trataban más que de fe y arrepentimiento? (18:20) ¿Por qué no debían enseñar otros principios del evangelio?

Se puede argumentar que las únicas cosas que se enseñarían adecuadamente ya sea desde el púlpito o en el aula de la iglesia serían aquellas que tienden a fortalecer nuestra convicción de la realidad y la bondad de Dios y la divinidad del evangelio restaurado (en otras palabras “fe”) o aquellas que nos motivarían a vivir mejor o nos enseñarían cómo hacerlo (en otras palabras, “arrepentimiento”). Bajo los principales títulos de “fe” y “arrepentimiento”, se podrían dar cientos de mensajes inspiradores, incluso sobre todos los principios del evangelio.

7. Compara y contrasta las fugas de las colonias de Alma y Limhi. ¿Qué crees que explica las diferencias?

En el caso del grupo de Limhi, la idea de cómo escapar vino de Gedeón. Su implementación requirió que los nefitas emborracharan a los lamanitas. Los ejércitos lamanitas que finalmente los persiguieron perdieron el rastro de los nefitas. Funcionó, pero hubo poca evidencia visible de asistencia divina. En el caso del pueblo de Alma, el Señor reveló el plan de escape: hizo dormir a los lamanitas el tiempo suficiente para que los nefitas se fueran, y los detuvo con Su poder cuando estaban a punto de alcanzar a los nefitas. La manifestación más dramática del poder divino sin duda se debió a la mayor fidelidad del pueblo de Alma, en contraste con la población general bajo Limhi, que había sido tan malvada bajo Noé y tan lenta para invocar al Señor.

8. ¿Por qué una monarquía sería mejor que una democracia, si pudiéramos estar seguros de tener siempre reyes justos? (23:8)

Una monarquía es más eficiente. El reino de Dios es una monarquía divina. No es la “República de Dios” ni la “Democracia de la Divinidad”. Pero en la mortalidad, dado que “es la naturaleza y disposición de casi todos los hombres, en cuanto reciben un poco de autoridad … comenzar inmediatamente a ejercer injusto dominio” (DyC 121:39, es mejor para nosotros vivir bajo un República constitucional.

9. ¿Significa 23:14 que todos deberían ir a BYU? Si no, ¿cuál es la aplicación práctica del consejo de Alma?

Obviamente, BYU no podía acomodar a todos los estudiantes universitarios Santos de los Últimos Días. Los Institutos de Religión funcionan junto a todos los campus principales donde hay suficiente inscripción de Santos de los Últimos Días y están diseñados para ayudar a satisfacer las necesidades espirituales de los estudiantes, mientras que la institución secular satisface bastante bien sus necesidades académicas. Alma no quiere decir que no podamos obtener información e instrucción útiles de fuentes que no sean Santos de los Últimos Días, sino que no debemos permitir que nadie más tome las decisiones finales por nosotros a menos que estén inspirados por Dios. Incluso en BYU ese no sería necesariamente el caso todo el tiempo. Cada uno de nosotros tiene el derecho e incluso la obligación de buscar y recibir inspiración personal para tomar las decisiones importantes de la vida.

10. ¿Por qué Alma se rindió a sus enemigos (23:29) cuando el presidente David O. McKay enseñó que debemos enseñar a nuestros hijos “que ser libres es tan precioso como la vida misma”?

Ciertamente, morir en defensa de la libertad sería preferible a condenarse a uno mismo y a su familia o nación a generaciones de servidumbre. Pero no es necesariamente mejor que someterse a un cautiverio temporal. La fe de los nefitas era que si eran justos, “Dios… los prosperaría en la tierra; sí, los amonestaría a huir o a prepararse para la guerra, según el peligro en que se vieran.” (Alma 48:15.) Es de suponer que Alma se sintió impulsado en este caso a someterse a los lamanitas, confiando en que el Señor en Su tiempo los liberaría, lo cual hizo.

Es muy posible que haya ocasiones en las que sea importante tomar una posición y orar visiblemente, incluso si la amenaza de muerte es la consecuencia, mientras que en otras ocasiones el Espíritu nos impulsará a hacer lo que hizo el pueblo de Alma y orar en silencio. Lo mismo puede aplicarse a la oración pública en circunstancias menos críticas. Puede haber ocasiones en las que podemos dar ejemplo a otros al orar en un restaurante, pero en otras ocasiones puede parecerles a los demás que simplemente estamos haciendo alarde de nuestra religiosidad. El Salvador condenó las oraciones públicas y llamativas de los fariseos y aconsejó a Sus seguidores en general que oraran en privado.

12. ¿Cuántos casos milagrosos de intervención divina puedes encontrar en la tarea de lectura de esta semana?

Se debe incluir por lo menos los siguientes eventos:

El Espíritu cayó sobre Alma y Helam, lo que los hizo regocijarse después del bautismo de Helam (18:13-14)
El pueblo de Limhi se mantuvo firme contra un ejército lamanita que era más del doble que él. (20:11.)
El Señor comenzó a ablandar los corazones de los lamanitas para aliviar las cargas del pueblo de Limhi y comenzó a hacer prosperar al pueblo “poco a poco”. (21:15-16)
El Señor advirtió a Alma sobre la llegada de los ejércitos de Noé (23:1)
El Señor fortaleció al pueblo de Alma para que los ejércitos de Noé no pudieran alcanzarlos. (23:2)
El Señor ablandó los corazones de los lamanitas para que no mataran al pueblo de Alma (23:29)
El Señor consoló al pueblo de Alma y les aseguró una eventual liberación, y también los hizo más capaces de soportar sus cargas. (24:13-16)
El Señor reveló el plan de escape de Alma. (24:17)
El Señor hizo que los lamanitas cayesen en un sueño profundo. (24:19)
El Señor detuvo a los ejércitos lamanitas que los perseguían. (24:23)

13. Si tuvieras que elegir dos o tres pasajes de toda la tarea de lectura de esta semana como los más inspiradores o importantes para ti personalmente, ¿cuáles elegirías? ¿Por qué?

Tu elección. Yo podría considerar los siguientes pasajes:

Mosíah 18:8-10–El convenio bautismal
Mosíah 18:20—El recordatorio de enseñar solamente la fe y el arrepentimiento
Mosíah 18:27–El programa de bienestar entre el pueblo de Alma
Mosíah 23:14—El mandato de no dejar que nadie sea nuestro maestro ni ministro a menos que sea un hombre de Dios.
Mosíah 24:15—Un recordatorio que el Señor no siempre nos quita nuestros problemas sino que nos dará la fuerza para soportarlos.