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Puntos para meditar en Juan 2-4
1. ¿A qué dos propósitos principales sirvió el primer milagro registrado de Jesús? ¿Todos los milagros cumplen uno u otro o ambos propósitos?
2. ¿Por qué es probable que prefieras la versión de la Traducción de José Smith de la historia de la conversión del agua en vino en lugar de la Traducción Reina Valera? ¿Cuáles son las diferencias esenciales?
3. ¿Qué más de importancia aprendemos del hecho de que Jesús no solo asistiría a una fiesta de bodas sino que proporcionaría los refrigerios?
4. ¿Cuál de las dos versiones de video sugeridas de la limpieza del templo de Jesús prefieres, y por qué?
6. ¿Qué aplicaciones actuales se te ocurren para los principios enseñados por Jesús al expulsar a los cambistas del templo?
7. ¿Qué sabemos acerca de Nicodemo? ¿Por qué vendría a Jesús de noche en lugar de durante el día?
8. “Nacer de nuevo” es básicamente lo mismo que ¿cuál de los siguientes?
a. ser bautizado
b. ser confirmado
c. recibir el Espíritu Santo
d. lograr la exaltación
e. una falsa noción protestante que no tiene cabida en la verdadera iglesia
9. ¿Por qué los Santos de los Últimos Días no usan la frase “nacer de nuevo” con más frecuencia?
10. ¿Cuántos principios importantes relacionados con el bautismo se enseñan en Juan 3?
11. ¿Qué importancia ves en el cambio que hizo José Smith en Juan 4:2, que tradujo como: “Aunque él no bautizaba a tantos como sus discípulos, porque él se lo permitía como ejemplo, prefiriéndose los unos a los otros”?
12. ¿Qué es lo que más te impresiona de la historia del encuentro de Jesús con la mujer adúltera en el pozo de Jacob?
13. Muchas religiones basan su enseñanza de que Dios no tiene cuerpo en parte en Juan 4:24. ¿Cómo explicas ese pasaje? ¿Qué otra explicación podrías ofrecer?
14. ¿Qué más encontraste en la lectura de hoy que consideraste inspirador, interesante o desconcertante?
Posibles respuestas para los Puntos para meditar en Juan 2-4
1. ¿A qué dos propósitos principales sirvió el primer milagro registrado de Jesús? ¿Todos los milagros cumplen uno u otro o ambos propósitos?
El convertir el agua en vino
- Proporcionó un servicio útil a otros.
- Sirvió para fortalecer la fe de aquellos cuya fe era más débil de lo necesario.
No tengo conocimiento de ningún milagro de una fuente divina que no cumpla al menos uno (y a menudo ambos) de estos mismos propósitos.
2. ¿Por qué es probable que prefieras la versión de la Traducción de José Smith de la historia de la conversión del agua en vino en lugar de la Traducción Reina Valera? ¿Cuáles son las diferencias esenciales?
There are two essential differences between the two versions, each of which makes more sense in the JST:
- En la Reina Valera, Jesús parece hablar con rudeza a su madre y no estar interesado en su preocupación por la falta de vino. En la TJS, claramente Él está deseoso de hacer todo lo que ella le pida.
- En la Reina Valera, podría parecer que después de este milagro, los discípulos de Jesús finalmente creyeron en Él. En la TJS, claramente creían anteriormente, pero ahora creían aún más fuertemente.
3. ¿Qué más de importancia aprendemos del hecho de que Jesús no solo asistiría a una fiesta de bodas sino que proporcionaría los refrigerios?
Aprendemos que el Salvador toleraba los eventos sociales saludables, aprobaba el matrimonio y estaba interesado en ayudar a sus amigos a evitar la vergüenza que habrían sentido si el anfitrión se hubiera quedado sin vino y no hubiera podido proporcionar más.
4. ¿Cuál de las dos versiones de video sugeridas de la limpieza del templo de Jesús prefieres, y por qué?
Tu elección. Personalmente, prefiero la versión de la Iglesia de este evento en lugar de la del Evangelio según San Juan. Ambos muestran a Jesús usando la fuerza y siendo bastante insistente en que los terrenos del templo no eran un lugar apropiado para comprar y vender. Pero la del Evangelio según San Juan lo hace parecer fuera de control. Creo que el Salvador siempre estuvo en excelente control de Sus emociones.
6. ¿Qué aplicaciones actuales se te ocurren para los principios enseñados por Jesús al expulsar a los cambistas del templo?
Es posible que deseemos ser igualmente celosos de mantener el templo como un lugar de pureza y santidad a través de medios tales como:
- Asegurar que nuestras vidas sean dignas de que estemos allí.
- Hablar con voz reverente dentro del templo.
- Hablar solo de temas espirituales mientras se está dentro del templo.
- Ayudar a mantener papeles, migas de comida y otros desechos fuera del suelo del templo.
- Recoger escombros de los terrenos del templo cuando los descubramos.
También podemos aprender una lección del valor de Jesús de tomar la iniciativa y actuar cuando estaba justificado.
7. ¿Qué sabemos acerca de Nicodemo? ¿Por qué vendría a Jesús de noche en lugar de durante el día?
Se le presenta como un “principal entre los judíos”, miembro del Sanedrín. Sus palabras a Jesús muestran que él creía en Jesús. Más tarde estuvo dispuesto a defenderlo ante los fariseos (Juan 7:50) y traer especias aromáticas a su sepultura. (Juan 19:39.) Pero su venida a Jesús de noche podría sugerir que se resistía a ser visto como un discípulo completo. Tal vez temía la pérdida de estatus social o político. Es difícil no verlo como uno de los que se describen en D. y C. 76:79, “que no son valientes en el testimonio de Jesús” y, por lo tanto, “no obtienen la corona en el reino de nuestro Dios”.
8. “Nacer de nuevo” es básicamente lo mismo que ¿cuál de los siguientes?
a. ser bautizado
b. ser confirmado
c. recibir el Espíritu Santo
d. lograr la exaltación
e. una falsa noción protestante que no tiene cabida en la verdadera iglesia
La respuesta correcta sería “c”: no solo ser confirmado sino realmente recibir el Espíritu Santo y vivir bajo su influencia. “Nacer de nuevo” no es haber alcanzado la perfección sino haber iniciado el camino hacia ella, tal como un bebé recién nacido está comenzando a convertirse en un adulto completamente maduro.
9. ¿Por qué los Santos de los Últimos Días no usan la frase “nacer de nuevo” con más frecuencia?
¡Buena pregunta! Las escrituras, tanto antiguas como modernas, ciertamente usan el término con bastante frecuencia. Pero dado que algunos cristianos, especialmente los protestantes evangélicos, a menudo usan el término de una manera diferente, para describir el estado de supuestamente haber sido “salvos” con la garantía de una gloria celestial, algunos Santos de los Últimos Días quizás evitan usar la misma fraseología para no ser malinterpretados.
10. ¿Cuántos principios importantes relacionados con el bautismo se enseñan en Juan 3?
Se incluyen:
- Su absoluta necesidad: “El que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios”. (3:5) Los de otras religiones han luchado por reconciliar este requisito inquebrantable con la misericordia de Dios, ya que muchos, incluidos niños inocentes, han muerto sin haber tenido la oportunidad de bautizarse. Esa reconciliación solo se vuelve posible con la comprensión del principio del bautismo vicario por los muertos, tal como se practica en los templos Santos de los Últimos Días.
- Juan 3 implica que el bautismo es para creyentes adultos, no para infantes.
- También implica una ordenanza adicional de confirmación para conferir el don del Espíritu Santo. Esto se explica aún más claramente en el libro de los Hechos, pero incluso en Juan 3 está claro que nacer solo del agua no es suficiente, sino que también debe ir acompañado de nacer del Espíritu.
- Se da a entender que la inmersión es el modo apropiado de bautismo, ya que Juan bautizó en un lugar donde había mucha agua. Si la aspersión fuera aceptable, un vaso habría sido suficiente.
11. ¿Qué importancia ves en el cambio que hizo José Smith en Juan 4:2, que tradujo como: “Aunque él no bautizaba a tantos como sus discípulos, porque él se lo permitía como ejemplo, prefiriéndose los unos a los otros”?
Parecería que Jesús de hecho personalmente realizó bautismos, mostrando que Él no rehuyó mojarse o realizar el trabajo físico asociado con la ordenanza. Pero evidentemente, permitió que Sus discípulos bautizaran más que Él, dándoles el honor de oficiar para que aprendieran a hacerlo y supieran que era un privilegio hacerlo. Sin duda Él esperaba que siguieran Su ejemplo al delegar a otros poseedores del sacerdocio la oportunidad de efectuar la ordenanza con la mayor frecuencia posible. En la Iglesia actual, los líderes sabios del sacerdocio buscan de manera similar oportunidades para permitir que los nuevos presbíteros y élderes ejerzan su sacerdocio con la mayor frecuencia posible en lugar de pensar que los miembros considerarán una ordenanza más “especial” si la realizara el obispo, el presidente del quórum de élderes o el presidente de la estaca.
12. ¿Qué es lo que más te impresiona de la historia del encuentro de Jesús con la mujer adúltera en el pozo de Jacob?
Tu elección: Mi respuesta incluiría:
- Jesús mostró que estaba por encima del prejuicio que el judío promedio sentía hacia sus vecinos samaritanos.
- Tampoco condenó a la mujer por sus múltiples matrimonios anteriores o su relación adúltera actual, sino que le ofreció la oportunidad de superar su pasado.
- Vemos en esta historia pasos progresivos hacia la conversión:
- 4:15: “Señor, dame esa agua, para que no tenga sed”.
- 4:19: “Me parece que eres profeta”.
- 4:25: “Sé que el Mesías ha de venir, el cual es llamado el Cristo; cuando él venga, nos declarará todas las cosas”.
- 4:28-29: “Entonces la mujer dejó su cántaro, y se fue a la ciudad, y dijo a los hombres: Venid, ved a un hombre, que me ha dicho todo lo que he hecho”.
- 4:29: “¿No será éste el Cristo?”
13. Muchas religiones basan su enseñanza de que Dios no tiene cuerpo en parte en Juan 4:24. ¿Cómo explicas ese pasaje? ¿Qué otra explicación podrías ofrecer?
Primero, el griego original no dice que Dios es “un espíritu”, sino simplemente que “Dios es espíritu”. Juan más adelante en 1 Juan 1:5 nos dice que “Dios es luz”, y en 1 Juan 4:8 que “Dios es amor”. Pero pocos argumentarían que “el amor es Dios”, o que Dios no tiene ningún otro atributo aparte de Su amor o Su luz. De manera similar, el hecho de que “Dios es espíritu”, o la personificación de la espiritualidad, no necesariamente niega que Él también tenga un cuerpo. Jesús se esforzó mucho después de Su resurrección para probar a Sus discípulos que “un espíritu no tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo”. Si Cristo tiene un cuerpo tangible, ¿por qué dudaríamos que Su Padre también lo tendría?
José Smith reconoció que algo estaaba mal con este pasaje cuando trabajó en su revisión inspirada. Lo tradujo: “Porque a los tales Dios ha prometido su Espíritu; y los que le adoran, es necesario que le adoren en espíritu y en verdad”. Pero el pasaje también es correcto como aparece en la versión Reina Valera, si se entiende correctamente.
14. ¿Qué más encontraste en la lectura de hoy que consideraste inspirador, interesante o desconcertante?
Tu elección. Mi lista incluiría:
- La referencia de Jesús a Su cuerpo como templo (2:20-21). Más tarde, Pablo explica esto en 1 Corintios, pero Jesús es el primero registrado en hacer la analogía.
- 2:24: En la TJS, “él sabía todas las cosas”. Aunque Jesús creció de gracia en gracia y no recibió la plenitud de una sola vez, en la época de Juan 2, evidentemente era lo suficientemente omnisciente como para justificar el cambio de José Smith en este pasaje.
- Juan 3:16: ¡Nadie debería amar este pasaje familiar más que los Santos de los Últimos Días!
- Juan 3:17: Dios y Jesús no están interesados en condenarnos por nuestras imperfecciones, sino en ayudarnos a superarlas.
- Juan 3:19: “Los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas”. Aunque el Salvador sin duda está hablando principalmente de luz espiritual aquí, parece haber una correlación interesante entre la oscuridad física y la oscuridad espiritual. Puede ser más que una coincidencia que los bares y los salones de baile tiendan a oscurecerse y que parezca que se cometen más delitos y pecados durante la noche que durante el día.
- Juan 3:30: La humildad de Juan se muestra en su referencia a Jesús: “És necesario que él crezca, y que yo mengue”.
- Juan 4:34: la absoluta devoción de Jesús a su misión se muestra en su declaración: “Mi comida es que haga la voluntad del que me envió, y que acabe su obra”.
- Juan 4:46-54: Jesús sana al hijo de un oficial del rey a larga distancia.