Puntos para meditar en JS-Historia 1:27-65 y DyC 2

Para acompañar tu estudio de “Ven, sígueme” para la semana del 20-26 de enero

Además de leer JS-Historia 1:27-65 y DyC 2 esta semana, puedes desear leer también:

Si te gustaría tener un juego de Kahoot relacionado con este material que puedes usar con tu familia o con una clase, haz clic aquí: https://create.kahoot.it/share/jose-smith-historia-1-27-65-y-dyc-2/818e280b-5736-46c8-81cd-f50b7b9851bd. Para usarlo con un grupo, después de hacer clic en este enlace, deberás iniciar sesión en Kahoot, crear una cuenta gratuita si no lo has hecho anteriormente, luego hacer clic en el botón azul “Host Live” o en el botón gris “Assign”, según cómo desees utilizar el Kahoot. Algunas de las preguntas de Kahoot pueden presuponer que el jugador ha leído las respuestas sugeridas a los siguientes Puntos para meditar y al menos también ha consultado el manual del estudiante del Instituto.

1. ¿Por qué supones que el Señor permitió que transcurrieran tres años y medio entre la Primera Visión de José Smith y la visita de Moroni?

2. ¿Qué similitudes interesantes ves entre las circunstancias de la Primera Visión de José Smith y la visitación de Moroni? ¿Cuáles fueron las principales diferencias?

3. ¿Sería apropiado que oremos para conocer nuestra posición ante Dios, como lo hizo José Smith? ¿Por qué o por qué no?

4. ¿Qué otros principios, aplicables a nuestra vida hoy, aprendemos de la visita de Moroni a José Smith?

5. ¿Qué puedes decir en defensa de la fuga de José Smith con Emma Hale, en contra de los deseos de sus padres?

6. Si los vecinos de José no creían en sus historias sobre visiones y planchas de oro, ¿por qué emplearon “cuanta estrategema se pudo inventar” para tratar de quitarle las planchas?

7. Martin Harris dijo que Charles Anthon le dio un certificado atestiguando que los caracteres copiados de las planchas del Libro de Mormón eran caracteres verdaderos y que la traducción de ellos era correcta. Anthon dijo que no hizo tal cosa, sino que advirtió a Harris que alguien estaba tratando de engañarlo. ¿Qué evidencia tenemos de quién estaba diciendo la verdad?

8. ¿Cuál de los siguientes tiene D&C 2 la distinción de ser?

a. La primera de todas las secciones de Doctrina y Convenios que se recibió

b. La más corta de todas las secciones en el D&C

c. La única parte del mensaje de Moroni a José Smith la noche del 21 de septiembre de 1823 que ha sido canonizada

d. Citado en todos los cuatro libros canónicos

e. Todos los anteriores

9. ¿Cuáles consideras que son las diferencias esenciales entre D. y C. 2 y Malaquías 4: 5-6, y qué importancia tienen?

POSIBLES RESPUESTAS A PUNTOS PARA MEDITAR EN LA HISTORIA 1: 27-65 DE JOSÉ SMITH Y DOCTRINA Y CONVENIOS 2

1. ¿Por qué supones que el Señor permitió que transcurrieran tres años y medio entre la Primera Visión de José Smith y la visita de Moroni?

Las posibilidades pueden incluir:

  • La levedad y las “transgresiones” menores de José Smith durante ese tiempo
  • La necesidad de que José madurara espiritualmente antes de que se le confiara todo lo que implicaría la Restauración.
  • La necesidad de José simplemente de crecer físicamente y acercarse a la edad adulta antes de que fuera factible para él emprender la traducción del Libro de Mormón, el matrimonio, la organización de una nueva iglesia y enfrentar el ataque de persecución.

2. ¿Qué similitudes interesantes ves entre las circunstancias de la Primera Visión de José Smith y la visitación de Moroni? ¿Cuáles fueron las principales diferencias?

Algunas similidudes:

  • La principal motivación de José en ambas ocasiones parece haber sido aprender de su posición ante el Señor.
  • Ambos vinieron en respuesta a una ferviente oración.
  • En ambas ocasiones, los visitantes celestiales fueron acompañados por una luz brillante.
  • En ambas ocasiones, lo primero que hicieron los visitantes fue llamar a José por su nombre.
  • Joseph quedó físicamente agotado por ambas experiencias.

Algunas diferencias:

  • Una estaba al aire libre durante el día. La otra fue de noche dentro de la casa.
  • Los visitantes de la Primera Visión obviamente superaron en rango al visitante de 1823.
  • De Moroni, a José se le dio una asignación por primera vez.
  • Moroni repitió la mayor parte de su mensaje al menos cuatro veces en un período de 24 horas.

3. ¿Sería apropiado que oremos para conocer nuestra posición ante Dios, como lo hizo José Smith? ¿Por qué o por qué no?

Sería absolutamente apropiado. De hecho, de acuerdo con Lectures on Faith 6: 4-7, incluso podríamos decir que es esencial que tengamos esa seguridad. En ese discurso, escrito o aprobadao por José Smith, leemos:

4 Tal fue y siempre será la situación de los santos de Dios, que a menos que tengan un conocimiento real de que el camino que están siguiendo es conforme a la voluntad de Dios, se fatigarán y desmayarán; porque tal ha sido y siempre será la oposición en los corazones de los incrédulos y de los que no conocen a Dios, contra la religión pura y sin adulterar del cielo, (la única cosa que asegura la vida eterna) que perseguirán, hasta el extremo, todos los que adoran a Dios según sus revelaciones, reciben la verdad en el amor de ella, y se someten a ser guiados y dirigidos por su voluntad, y los llevarán a tales extremos que nada menos que un conocimiento real de que son los favoritos del cielo , y de haber abrazado ese orden de cosas que Dios ha establecido para la redención del hombre, les permitirá ejercitar esa confianza en él necesaria para vencer al mundo y obtener esa corona de gloria que está reservada para aquellos que temen a Dios.

5 Para que un hombre entregue todo, su carácter y reputación, su honor y aplausos, su buen nombre entre los hombres, sus casas, sus tierras, sus hermanos y hermanas, su esposa e hijos, e incluso su propia vida también, contando todas las cosas solo inmundicia y escoria para la excelencia del conocimiento de Jesucristo, requiere más que la mera creencia, o la suposición de que está haciendo la voluntad de Dios, pero conocimiento real, dándose cuenta de que cuando estos sufrimientos terminen, él entrará en la vida eterna, el descanso, y participará de la gloria de Dios.

6 Porque a menos que una persona sepa que está caminando de acuerdo con la voluntad de Dios, estaría ofreciendo un insulto a la dignidad del Creador, si dijera que participaría de su gloria cuando hubiera terminado con las cosas de esta vida. Pero cuando tiene este conocimiento, y sabe con certeza que está haciendo la voluntad de Dios, su confianza puede ser igualmente fuerte en que será participante de la gloria de Dios.

7 Observemos aquí que una religión que no requiere el sacrificio de todas las cosas, nunca tiene el poder suficiente para producir la fe necesaria para la vida y la salvación. Porque desde la primera existencia del hombre, la fe necesaria para el disfrute de la vida y la salvación nunca podría obtenerse sin el sacrificio de todas las cosas terrenales. Fue a través de este sacrificio, y solo este, que Dios ha ordenado que los hombres disfruten de la vida eterna . Y es por medio del sacrificio de todas las cosas terrenales que los hombres realmente saben que están haciendo las cosas que son agradables a los ojos de Dios. Cuando un hombre ha ofrecido en sacrificio todo lo que tiene, por amor a la verdad, sin siquiera retener su vida, y creyendo ante Dios que ha sido llamado a hacer este sacrificio, porque busca hacer su voluntad, sabe con toda seguridad que Dios acepta y aceptará su sacrificio y ofrenda, y que no ha buscado ni buscará su rostro en vano. Entonces, bajo estas circunstancias, puede obtener la fe necesaria para poder asirse de la vida eterna.  (http://www.lecturesonfaith.com/6/)

4. ¿Qué otros principios, aplicables a nuestra vida hoy, aprendemos de la visita de Moroni a José Smith?

Tu elección. Podrían incluir lo siguiente:

  • Realmente podemos ser perdonados de nuestros pecados si nos arrepentimos sinceramente y buscamos el perdón.
  • Debemos llamar a los demás por sus nombres si queremos impresionarlos.
  • Si hacemos la obra de Dios, habrá quienes nos aplaudirán y otros que nos ridiculizarán e incluso se opondrán a nosotros.
  • El Señor considera que las Escrituras son importantes, ya que Moroni citó muchas de ellas.
  • La repetición es importante.

5. ¿Qué puedes decir en defensa de la fuga de José Smith con Emma Hale, en contra de los deseos de sus padres?

  • José y Emma tenían la edad suficiente para casarse, y José iba a necesitar la ayuda de Emma en las etapas iniciales de la traducción del Libro de Mormón y para apoyarlo en la gran obra que tenía por delante.
  • Probablemente era la única forma en que José y Emma iban a poder hacerlo, ya que si su padre hubiera sabido de sus planes, habría impedido físicamente el matrimonio.

6. Si los vecinos de José no creían en sus historias sobre visiones y planchas de oro, ¿por qué emplearon “cuanta estrategema se pudo inventar” para tratar de quitarle las planchas?

Dos probabilidades:

  • José Smith tenía la reputación de haber sido un buscador de tesoros, en parte debido a su empleo con Josiah Stoal, quien estaba buscando una vieja mina de plata española. Muchos en la época y el vecindario de Joseph creían en la existencia de tal tesoro. Es posible que no hayan creído las historias sobre ángeles, pero es posible que todavía sintieran que era muy posible que José tuviera algún tesoro de oro al que ellos tenían tanto derecho como él.
  • Evidentemente, las fuerzas satánicas también estaban en acción, inspirando a los enemigos de José a tratar de quitarle las planchas, e incluso inspirándolos a conocer su ubicación, justo antes de que José fuera incitado más de una vez a trasladarlos a un lugar más seguro.

7. Martin Harris dijo que Charles Anthon le dio un certificado atestiguando que los caracteres copiados de las planchas del Libro de Mormón eran caracteres verdaderos y que la traducción de ellos era correcta. Anthon dijo que no hizo tal cosa, sino que advirtió a Harris que alguien estaba tratando de engañarlo. ¿Qué evidencia tenemos de quién estaba diciendo la verdad?

Harris regresó de su visita con Anthon convencido de que el Libro de Mormón era un registro verdadero y divino. Terminó vendiendo parte de su finca para pagar su publicación. Anthon, por otro lado, obviamente sintió que tenía una reputación que proteger y estaba dispuesto a mentir sobre el encuentro una vez que se enteró de que había ángeles involucrados. Anthon, por supuesto, no podía saber si la traducción preliminar era correcta o no, ya que nadie en la tierra podía leer ese idioma sin la ayuda divina. Pero como uno de los eruditos lingüísticos más destacados de su época, el profesor no podía admitir que alguien más estuviera leyendo algo que él no podía.

Charles Anthon rompe el certificado de autenticidad que le había dado previamente a Martin Harris.

8. ¿Cuál de los siguientes tiene D&C 2 la distinción de ser?

a. La primera de todas las secciones de Doctrina y Convenios que se recibió

b. La más corta de todas las secciones en el D&C [Casi, pero hay otra más corta.]

c. La única parte del mensaje de Moroni a José Smith la noche del 21 de septiembre de 1823, que ha sido canonizada [ José Smith-Historia 1: 27-65 ciertamente es escritura canonizada]. 

d. Citado en los cuatro libros canónicos [No, aunque se cita en dos y una versión similar se encuentra en un tercero: el Antiguo Testamento].

e. Todos los anteriores [No]

9. ¿Cuáles consideras que son las diferencias esenciales entre D. y C. 2 y Malaquías 4: 5-6, y qué importancia tienen?

Las posibles respuestas podrían incluir:

  • D. y C. 2 enfatiza la importancia del sacerdocio, lo que sugiere que Malaquías no estaba simplemente presagiando un interés futuro en la historia familiar, sino la realización de las ordenanzas esenciales del templo.
  • D. y C. 2 se refiere a las promesas hechas a los padres, sin definir quiénes eran estos padres ni en qué consistían las promesas. Las posibilidades podrían incluir:
    • Se hicieron promesas a Abraham, Isaac, Jacob y el antiguo Israel en general de que serían el pueblo del convenio de Dios y llevarían el mensaje de Dios y las bendiciones del sacerdocio a todas las naciones. Además, todos los que aceptaron el evangelio a partir de entonces serían contados como parte de su posteridad. (Abraham 2: 9-10.)
    • Malaquías podría estar refiriéndose en parte a un despertar en el Israel de los últimos días a su herencia y responsabilidad divinas.
    • El Señor y / o nosotros mismos podemos haber hecho promesas a nuestros antepasados ​​en la vida preterrenal que buscaríamos sus datos y nos aseguraríamos de que se realizara la obra del templo en su nombre.
  • Sin las llaves del sacerdocio que Elías restauraría, la tierra no sería simplemente golpeada “con maldición”, sino que estaría “totalmente asolada”. Esto tuvo que haber pesado mucho en la mente del joven José cuando aprendió por primera vez algo de la magnitud de lo que el Señor esperaba de él.
Elías el Profeta se aparece a José Smith y Oliver Cowdery en el Templo de Kirtland