Puntos para meditar en Génesis 24-33

Nota: Este sitio ya no se mantiene. Para ver la versión actual de esta publicación, favor de visitar: Puntos para meditar en Génesis 24-33

**Para acompañar tu estudio Ven, sígueme del 2-8 de marzo**

Además de leer estos capítulos, puedes desear:

Ver los siguientes videos, ajustando la configuración al español cuando sea necesario:

1. ¿Cuántos paralelos interesantes puedes encontrar entre la vida de Isaac y la de su padre Abraham?

2. ¿Cuáles son los puntos más importantes para recordar, en tu opinión, de la historia del matrimonio de Isaac y Rebeca en Génesis 24?

3. ¿Estaría bien que le pidiéramos al Señor una señal como lo hizo el siervo de Abraham cuando le pidió al Señor que permitiera que la futura esposa de Isaac fuera cualquier mujer joven que no solo le ofreciera agua, sino que también ofreciera dar de beber a sus camellos?

4. ¿Cuáles consideras que son los principios más importantes de Génesis 25 que Moisés esperaría que recordáramos?

5. ¿Por qué Rebeca le habría dado a su segundo hijo el nombre de “Jacob”? ¿Qué significa el nombre?

6. ¿Cuál fue la “primogenitura” que Esaú le vendió a Jacob, y cuál es la forma más fácil de averiguarlo?

7. ¿No fue injusto por parte de Jacob negarse a alimentar a su hermano, que estaba a punto de morir de hambre, hasta que le extorsionó su primogenitura?

8. ¿Cuál sería un equivalente moderno de que Esaú vendiera su primogenitura por un plato de potaje?

9. ¿Cuáles son las lecciones más importantes que obtenemos de Génesis 26?

10. ¿Por qué Isaac y Rebeca estaban tan tristes cuando Esaú se casó? (Génesis 26: 34-35.)

11. ¿Por qué Abraham, Isaac y Jacob querían casarse con parientes?

12. ¿Por qué se le prometió a Isaac grandes bendiciones (26: 4-5) solo porque su padre había sido tan justo? ¿Cómo encaja eso con nuestro segundo Artículo de Fe?

13. ¿Con cuál de las siguientes afirmaciones estás más de acuerdo y por qué?

a. Jacob estaba justificado al engañar a su padre en cuanto a su identidad, ya que Isaac estaba un poco senil, Esaú ya había vendido su primogenitura y el Señor había decretado antes del nacimiento de Jacob y Esaú que el hijo menor gobernaría sobre el mayor.

b. El engaño de Jacob a su padre fue un punto bajo en la vida de Jacob, ya que es “contrario al orden de los cielos que un hombre justo engañe”. Debería haber confiado en que el Señor lo bendeciría a su debido tiempo en lugar de intentar “robar” la bendición. Fue una justicia poética que Labán engañara de manera similar a Jacob algunos años después al sustituir a Raquel por Lea en la noche de bodas de Jacob y que los propios hijos de Jacob lo engañaran más tarde sobre la desaparición de José.

14. Probablemente hace que las historias de Génesis sean más interesantes si podemos recordar cómo se relacionan todos. Por ejemplo,

a. ¿Qué parentesco tenía Abraham con Sara antes de casarse?

b. ¿Qué parentesco tenía Isaac con Rebeca antes de casarse?

c. ¿Qué parentesco tenía Jacob con Lea y Raquel, con quienes se casará en la lectura de la próxima semana?

15. ¿Cuántas pruebas puedes encontrar en estos capítulos que el Señor permitió que Jacob soportara en el proceso de convertirse en un digno heredero de las bendiciones conferidas a Abraham e Isaac?

16. ¿Qué ejemplos o evidencias puedes encontrar en estos capítulos de la bondad de Jacob que lo calificarían para las bendiciones del convenio?

17. ¿Qué ejemplos de debilidad humana puedes encontrar en Jacob en estos capítulos, que muestran que las bendiciones del Señor pueden llegar no solo a los sin pecado sino también a los arrepentidos?

18. ¿Qué bendiciones espirituales, revelaciones y tiernas misericordias puedes encontrar que Jacob recibe en estos capítulos?

19. ¿Cómo explicas que Labán recibió revelación de Dios cuando él mismo adoraba ídolos? (31:24, 30.)

20. ¿Por qué Jacob besaría a Rachel en el momento en que la conoció? ¿Por qué lloró después? (29:11)

21. ¿Qué pena sientes por Jacob cuando, después de esperar siete años para casarse con Raquel, se dio cuenta de que, en cambio, le habían regalado a Leah? ¿Era este un destino apropiado para alguien que había hecho un truco similar a su propio padre y hermano?

22. ¿Qué cualidades parcialmente redentoras vemos en Esaú en la lectura de esta semana?

Posibles respuestas para los Puntos para meditar en Génesis 24-33

1. ¿Cuántos paralelos interesantes puedes encontrar entre la vida de Isaac y la de su padre Abraham?

Ambos viajaron a Gerar, la tierra de los filisteos, cuando llegó el hambre. Debido a la hambruna, Isaac planeó viajar al mismo lugar al que fue Abraham: Egipto.
El Señor se apareció a ambos y les prometió las mismas bendiciones temporales y eternas.
Ambos tuvieron sus primeros hijos más tarde en la vida.
Cada uno representó a Abimelec que su hermosa esposa era su hermana, aunque el Abimelec con quien Isaac trató probablemente era el hijo o nieto del que Abraham encontró. “Abimelec”, que significa “mi padre es rey”, bien pudo haber sido un título para los monarcas filisteos, tal como “faraón” lo fue para los reyes egipcios.
Ambos inicialmente tuvieron dos hijos, siendo el más joven más bendecido que el mayor.
En cada caso, los dos hijos tuvieron que separarse para proteger al menor.
Ambos fueron bendecidos con grandes riquezas materiales.
Ambos llegaron a necesitar más espacio y agua para sus rebaños, y ambos tomaron medidas para evitar conflictos con sus competidores.

2. ¿Cuáles son los puntos más importantes para recordar, en tu opinión, de la historia del matrimonio de Isaac y Rebeca en Génesis 24?

Para mí serían:

La importancia del matrimonio en el templo. Era importante que Isaac no se casara con una de las vecinas, sino con alguien de su familia extendida, que tenía las mismas creencias religiosas. Era bastante importante enviar al criado de Abraham unas 300 millas en camello para conseguir una esposa adecuada para Isaac. El presidente Spencer W. Kimball dijo: “Cualquiera de ustedes iría por el mundo en busca de la ordenanza del sellamiento si supiera su importancia, si se diera cuenta de lo grandiosa que es”.
Disponibilidad e importancia de la revelación personal. (A Abraham, a su sirviente, y muy probablemente a Rebeca).
Cualificaciones de una buena esposa.
Trabajo duro: Rebeca se ofreció a dar de beber a los diez camellos del siervo de Abraham, además de proporcionarles paja y comida.
Fe: Rebeca estaba dispuesta a seguir al siervo de Abraham y casarse con Isaac, sin que nadie lo viera.
Era una ventaja adicional, pero no una calificación per se, que Rebeca fuera la mujer más hermosa que el sirviente había visto en su vida.
Isaac mostró su sensibilidad espiritual al tomarse un tiempo para salir al campo a meditar. (24:63)
El amor puede crecer en el matrimonio. 24:67 indica que Rebeca se convirtió en la esposa de Isaac y que él la amaba, ¡en ese orden!

Presumiblemente, podríamos preguntar. Pero haríamos bien en no contar con que fuera la respuesta final a menos que el Señor nos diera alguna inspiración especial de que así fue, como el Señor debió haber hecho con el siervo de Abraham, aunque no está registrado.

4. ¿Cuáles consideras que son los principios más importantes de Génesis 25 que Moisés esperaría que recordáramos?

Las mujeres dignas tienen tanto derecho a la revelación personal como los hombres. (Rebeca, no Isaac, estaba más en sintonía espiritual con la voluntad del Señor con respecto a Jacob y Esaú. El élder Bruce R. McConkie escribió: “¿Puedo tomar ahora a nuestro antepasado común, Rebeca, como modelo para lo que sus hijas en la Iglesia hoy pueden hacer? … Cuando Rebeca estaba preocupada y necesitaba la guía divina, ella misma llevó el asunto al Señor, y Él le habló en respuesta. El Señor da revelación a las mujeres que le oran con fe ”).
Si somos pacientes y dignos, todas las bendiciones prometidas finalmente llegarán. (Isaac esperó 20 años para tener hijos).
Si no apreciamos nuestras bendiciones, podemos perderlas. (Esaú despreció su primogenitura y la renunció voluntariamente).

5. ¿Por qué Rebeca le habría dado a su segundo hijo el nombre de “Jacob”? ¿Qué significa el nombre?

Jacob quería decir “suplantador”. Rebeca sabía, incluso si Isaac aún no lo sabía, que Jacob, el segundo nacido, reemplazaría o “suplantaría” al primogénito como el hijo del convenio.

6. ¿Cuál fue la “primogenitura” que Esaú le vendió a Jacob, y cuál es la forma más fácil de averiguarlo?

Al acudir a la Guía para el Estudio de las Escrituras y consultanto los artículos “Primogenitura” y “Primogénito” encontramos que normalmente incluía:

Una porción doble de las posesiones de su padre
Una herencia de terreno
El liderazgo familiar, incluso la autoridad presidente y la responsabilidad de cuidar a la madre y a las hermanas después de la muerte del padre

Sin embargo, hay alguna evidencia de que la “primogenitura” que Esaú regaló tan fácilmente incluía las mismas bendiciones del convenio que Isaac confirmó más tarde a Jacob. Algunas tradiciones judías indican que incluía la túnica de pieles que Dios hizo para Adán en el jardín del Edén y que Cam puede haberle robado a su padre, Noé. Si es así, tendría más sentido por qué el “desprecio” de Esaú por su primogenitura se consideraba una señal seria de infidelidad en lugar de una renuncia opcional a oportunidades meramente temporales.

7. ¿No fue injusto por parte de Jacob negarse a alimentar a su hermano, que estaba a punto de morir de hambre, hasta que le extorsionó su primogenitura?

Esaú claramente exagera el alcance de su hambre y muestra lo poco que valoraba su primogenitura. El comentario de las Escrituras agrega: “Así menospreció Esaú la primogenitura”. Jacob, que la valoraba, estaba completamente en su derecho al negociar con su hermano.

8. ¿Cuál sería un equivalente moderno de que Esaú vendiera su primogenitura por un plato de potaje?

Cambiar las bendiciones del templo por placer momentáneo, preferir el alcohol o las drogas al sacerdocio, etc.

9. ¿Cuáles son las lecciones más importantes que obtenemos de Génesis 26?

Es mejor cavar otro pozo que pelear por uno que el adversario ha tomado.
El convenio abrahámico se renovó con Isaac.
Casarse fuera de la fe traerá dolor.

10. ¿Por qué Isaac y Rebeca estaban tan tristes cuando Esaú se casó? (Génesis 26: 34-35.)

Se casaba con muchachas paganas que no compartirían su fe ni sus valores ni criarían a sus hijos para que creyeran en ellos. El presidente Spencer W. Kimball declaró: “Las diferencias religiosas son diferencias fundamentales. Las diferencias religiosas implican áreas de conflicto más amplias. Las lealtades a la iglesia y las lealtades familiares chocan. Las vidas de los niños a menudo se ven frustradas. El que no es miembro puede ser igualmente brillante, bien entrenado y atractivo, y puede tener la personalidad más agradable, pero sin una fe común, el matrimonio tiene problemas por delante. Hay algunas excepciones, pero la regla es … dura e infeliz “.

11. ¿Por qué Abraham, Isaac y Jacob querían casarse con parientes?

Prácticamente todos los no familiares eran paganos. Para nuestros antepasados antiguos era tan importante casarse dentro del convenio como lo es para nosotros en la actualidad hacerlo mediante el matrimonio en el templo.

12. ¿Por qué se le prometió a Isaac grandes bendiciones (26: 4-5) solo porque su padre había sido tan justo? ¿Cómo encaja eso con nuestro segundo Artículo de Fe?

Hay más en la historia. Isaac no fue bendecido solo por la justicia de su padre, sino por la suya propia. Había mostrado su fe y obediencia cuando se le pidió a Abraham que lo sacrificara. 26: 4-5 podría entenderse mejor como el hecho de que el Señor le dijo a Isaac que, debido a su justicia, había sido seleccionado como el vehículo a través del cual el convenio abrahámico se transmitiría a las generaciones futuras. Si Isaac no hubiera calificado, el Señor habría levantado a otro hijo o nieto de Abraham a través del cual se podrían cumplir las promesas.

13. ¿Con cuál de las siguientes afirmaciones estás más de acuerdo y por qué?

Tu elección. Yo probablemente optaría por la “b”. Jacob merecía la bendición más que Esaú y había sido preordenado, pero él y su madre parecen haber tomado el asunto en sus propias manos prematuramente, a menos que haya algo que falte en la historia. El Antiguo Testamento es un registro de personas que llegaron a ser grandes, no grandes desde su nacimiento, en la mayoría de los casos. Sin embargo, Isaac seguramente podría haber revocado la bendición dada bajo falsos pretextos, si así lo hubiera elegido. Su declaración, “y será bendito”, parece afirmar que incluso Isaac finalmente se dio cuenta de la conveniencia de que Jacob recibiera la bendición en lugar de su hermano.

14. Probablemente hace que las historias de Génesis sean más interesantes si podemos recordar cómo se relacionan todos. Por ejemplo,

a. Qué parentesco tenía Abraham con Sara antes de casarse?

b. ¿Qué parentesco tenía Isaac con Rebeca antes de casarse?

c. ¿Qué parentesco tenía Jacob con Lea y Raquel, con quienes se casará en la lectura de la próxima semana?

a. Existe cierto debate sobre este punto. Sara era evidentemente media hermana o sobrina de Abraham. Se pueden argumentar ambas cosas.

b. Isaac era tío de segundo grado (o tío segundo) de Rebeca.

c. Raquel y Lea eran primas de Jacob, ya que Rebeca, la madre de Jacob, y Labán, el padre de Raquel y Lea, eran hermanos.

Tuvo que salir de casa para escapar de la posible violencia de Esaú. (28: 5)
Engañado por Labán, quien le dio a Lea en lugar de a Raquel como esposa (29: 22-25)
Tuvo que trabajar un total de 14 años para sus dos esposas.
Raquel, a quien más amaba Jacob, inicialmente era estéril (29:31)
Labán intentó defraudar a Jacob quitando todas las ovejas y cabras con rayas anilladas y manchadas del rebaño, para que supuestamente no nacieran más de esa apariencia, que eran la única clase que se suponía que Jacob podía retener. (30: 25-36)
Constantemente sometido al engaño y la deshonestidad de Labán (31: 7)
Labán intentó evitar el regreso de Jacob a su tierra natal (31: 25-26)
Se sintió estresado ante la perspectiva de la continua ira de Esaú hacia él (32: 7)

16. ¿Qué ejemplos o evidencias puedes encontrar en estos capítulos de la bondad de Jacob que lo calificarían para las bendiciones del convenio?

Obedeció a su padre (28: 7)
Erigió un monumento para conmemorar su sueño y revelación en Bet-el e hizo un convenio con Dios, incluido el del diezmo (28: 18-19)
Hizo rodar la piedra de la boca del pozo y abrevó el rebaño de Labán (29:10)
Tuvo paciencia con el engaño de Labán y cumplió con sus deseos (30: 29-33)
Jacob ofreció una humilde oración a Dios. (32: 9-12)
Preparó un generoso regalo para Esaú (32: 13-18)
Las diversas visiones y revelaciones registradas para Jacob en estos capítulos son evidencia de que el Señor aceptó su dignidad.

Jacob no fue tan amable y sensible como podría haber sido con Lea (29:30)
Se enojó con Raquel (30: 2)
Él era supersticioso con respecto a las mandrágoras (una fruta no identificada que se suponía que aumentaba la probabilidad de concepción) (30: 14-15) y las varas de álamo verde y del avellano y castaño que se suponía que controlaban la apariencia de las ovejas o las cabras concebidas junto a ellas. (30: 37-39)
Se enojó con Labán y peleó con él (31:36)

18. ¿Qué bendiciones espirituales, revelaciones y tiernas misericordias puedes encontrar que Jacob recibe en estos capítulos?

Recibió una gran bendición de su padre Isaac cuando se fue de casa, con el otorgamiento de las bendiciones del convenio. (28: 1-5)
Soñó con una escalera que llegaba al cielo con ángeles subiendo y bajando, y con el Señor encima de ella, quien le habló y le prometió la misma tierra y confirmó sobre él las mismas bendiciones del convenio previamente prometidas a su padre y abuelo (28: 12- 15). José Smith enseñó que las “tres rondas principales de la escalera de Jacob” representaban los reinos telestial, terrestre y celestial. El élder Marion G. Romney enseñó que “Los templos son para todos nosotros lo que Betel fue para Jacob”.
Jacob conoció a Raquel de inmediato, al igual que el criado de Abraham había conocido a Rebeca, en un pozo cerca de la casa de su padre. Era demasiado fácil para haber sido una mera coincidencia.
Siete años de trabajar para Raquel parecían solo unos días, debido a su amor por ella (29:20)
Tuvo la bendición de tener a Raquel como esposa solo una semana después de lo esperado en lugar de tener que trabajar siete años adicionales primero.
Eventualmente tuvo un hijo con Raquel (30:22)
El Señor toleró las supersticiones de Jacob al hacer que su ganado fuera más productivo que el de Labán (30:39)
El Señor le dijo a Jacob que regresara a la tierra de sus padres (31: 3)
Un ángel le habló a Jacob en un sueño con un mensaje de Dios. (31: 11-13)
Ángeles de Dios se encontraron con Jacob en su camino a casa (32: 1-2)
Jacob luchó con un ángel o mensajero humano divinamente designado, ya sea física o espiritualmente, y obtuvo una bendición, incluido un cambio de nombre a Israel (32: 24-30). Evidentemente, también vio a Dios mismo cara a cara en la misma ocasión.

19. ¿Cómo explicas que Labán recibió revelación de Dios cuando él mismo adoraba ídolos? (31:24, 30.)

Hay mucho debate sobre qué eran estos “ídolos”. Parecería tener poco sentido enviar a Jacob a tomar una esposa de la casa de Labán si él fuera tan idólatra como los que estaban en Canaán. Randall Chase ofrece una posibilidad: “Un erudito teoriza que estas imágenes de alguna manera estaban vinculadas con los derechos legales de herencia. Si esta teoría es correcta, el poseedor de los terafines tenía derecho a heredar la propiedad del padre. Esto explicaría por qué Raquel robó las imágenes, ya que creía que su padre había “robado” su herencia (ver Génesis 31: 14-16). También explicaría la extrema agitación de Labán por su pérdida y la severa pena que Jacob ofreció contra la parte culpable (ver Génesis 31:32) “.

20. ¿Por qué Jacob besaría a Rachel en el momento en que la conoció? ¿Por qué lloró después? (29:11)

Probablemente no se trataba del beso de un amante apasionado, sino de un pariente que saludaba a su primo hermano, con un beso en la mejilla, como es habitual en muchas culturas actuales. Su llanto probablemente era de alegría y alivio al encontrar a la familia de su tío, posiblemente acompañado de la contemplación de su posible futuro con Raquel.

¡Es difícil no sentir que Jacob lo merecía!

22. ¿Qué cualidades parcialmente redentoras vemos en Esaú en la lectura de esta semana?

Finalmente (aunque tardíamente) se casa con una esposa que era descendiente de Ismael, pensando que eso satisfacería a sus padres.
Perdona a Jacob por haberle robado su primogenitura y su bendición.
Es reacio a aceptar el gran regalo que le ofreció Jacob.