Puntos para meditar en Esdras 1; 3-7; Nehemías 2; 4-6; 8

Para acompañar tu estudio Ven, sígueme del 18 al 24 de julio

Además de leer estos capítulos prescritos, puedes disfrutar:

  • El material correspondiente del manual del estudiante del Instituto que se encuentra en la Biblioteca del Evangelio en línea.  
  • El video Ven Sígueme 2022 SUD (18-24 Jul) Esdras y Nehemías | Regreso y Reconstrucción en https://www.youtube.com/watch?v=IkTi4wkAfTY

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Puntos para meditar en Esdras 1; 3-7; Nehemías 2; 4-6; 8

1. ¿Qué aprendemos de estos capítulos acerca de cómo el Señor puede trabajar con los que no son miembros para lograr Sus propósitos?

2. ¿Por qué, entonces, Zorobabel no quiso aceptar la ayuda ofrecida por los samaritanos para reconstruir el templo?

3. ¿Hasta qué punto crees que debemos cooperar con los que no son Santos de los Últimos Días hoy, y hasta qué punto debemos permanecer separados?

4. ¿Por qué los judíos primero reconstruyeron el altar cuando aún no había ni siquiera un templo para encerrarlo? ¿Qué paralelo moderno conoces?

5. ¿Por qué Artajerjes (Esdras 4:19-21) y Darío (Esdras 6:1-7) alteraron sus decisiones con respecto a los judíos, pero en direcciones opuestas, después de buscar en los archivos reales? ¿Qué “moraleja” extraes de estos relatos?

6. ¿Qué fue particularmente irónico en la respuesta de Darío a Setar-bozenai? (5:6 a 6:6-8.) 

7. En Esdras 8, que no se asignó específicamente para la lectura de esta semana, encontramos que Esdras proclamó un ayuno antes de que él y sus compañeros partieran de Persia hacia su antigua patria en Judá. ¿Qué aprendemos tanto de Esdras 8:21-22 como de Esdras 7:9 que nos ayude a entender por qué sintió la necesidad de ayunar?

8. ¿Qué paralelos puedes ver entre Nehemías y Moisés? ¿O entre Nehemías y cada uno de nosotros?

9. ¿Por qué tomó tanto tiempo reconstruir Jerusalén y su templo? ¿Qué podemos aprender de ella al trabajar hoy para edificar una Sión de los últimos días?

10. ¿Qué cualidades de liderazgo ves en Nehemías?

11. ¿Qué elementos puedes encontrar en Nehemías 8 de una buena clase de Doctrina del Evangelio (o clase de seminario o instituto)?

Posibles respuestas para los Puntos para meditar en Esdras 1; 3-7; Nehemías 2; 4-6; 8

1. ¿Qué aprendemos de estos capítulos acerca de cómo el Señor puede trabajar con los que no son miembros para lograr Sus propósitos?

Encontramos a Ciro, que no forma parte del pueblo del convenio, mencionado por su nombre por Isaías décadas antes de su nacimiento e inspirado por Dios para iniciar la reconstrucción del templo en Jerusalén. (Isaías 44:28; 45:1; Esdras 1:1-2). De manera similar, el Señor, sin duda, inspira a hombres y mujeres buenos de todas las naciones y credos para ayudar a hacer avanzar Su obra en nuestro tiempo.

2. ¿Por qué, entonces, Zorobabel no quiso aceptar la ayuda ofrecida por los samaritanos para reconstruir el templo?

Las posibles razones parecen incluir:

  • Aunque los samaritanos profesaban querer adorar al mismo Dios, practicaban una religión apóstata. Según 2 Reyes 17:34, “No temen a Jehová, ni guardan sus estatutos, ni sus decretos, ni hacen según la ley y los mandamientos que ordenó Jehová a los hijos de Jacob, al que puso el nombre de Israel.”. Sin duda, si hubieran ayudado con la construcción del templo, habrían querido alguna voz sobre lo que fue hecho allí, cómo y por quién. Y los judíos pueden haber temido que al alinearse con los samaritanos, se descalificarían para el favor divino que esperaban mantener.
  • La oferta de ayuda de los samaritanos puede haber sido solamente una artimaña, un intento de tener la oportunidad de sabotear la obra en lugar de ayudarla.

3. ¿Hasta qué punto crees que debemos cooperar con los que no son Santos de los Últimos Días hoy, y hasta qué punto debemos permanecer separados?

Tiene todo el sentido del mundo cooperar con otras personas y organizaciones de buen corazón para ayudar a los pobres, trabajar por la paz y defender los buenos principios morales. Obviamente, nunca transigiríamos con la doctrina, que es establecida por Dios mismo, a través de la revelación, ni con los principios morales.

4. ¿Por qué los judíos primero reconstruyeron el altar cuando aún no había ni siquiera un templo para encerrarlo? ¿Qué paralelo moderno conoces?

Incluso antes de que se completara el resto del templo, la gente podría ofrecer sacrificios nuevamente en la forma prescrita. En nuestros días, la pila bautismal se completó y usó en el Templo de Nauvoo antes de que se completara el resto del templo.

5. ¿Por qué Artajerjes (Esdras 4:19-21) y Darío (Esdras 6:1-7) alteraron sus decisiones con respecto a los judíos, pero en direcciones opuestas, después de buscar en los archivos reales? ¿Qué “moraleja” extraes de estos relatos?

Artajerjes solo encontró registros que parecían corroborar la afirmación de que a lo largo de los años los judíos habían sido alborotadores, por lo que emitió una proclamación para que se detuviera la reconstrucción en Jerusalén. Darío encontró el decreto original de Ciro de que se ayudaría a los judíos en su regreso y reconstrucción. Podríamos concluir de esto que debemos tomar la “investigación” y la “historia” con pinzas, ya que muy a menudo se puede encontrar justificación para casi cualquier posición que uno desee tomar. Los buenos registros, por supuesto, son vitales, pero debemos tener cuidado de encontrar toda la verdad y no solo algunos hechos seleccionados que respalden nuestra posición preconcebida sobre un tema determinado.

6. ¿Qué fue particularmente irónico en la respuesta de Darío a Setar-bozenai? (5:6 a 6:6-8.)

Setar-bozenai y sus asociados querían convencer a Darío de que hiciera que los judíos detuvieran su trabajo de reconstrucción del templo. Después de investigar y reflexionar sobre el asunto, Darius no solo reafirmó que los judíos tenían permiso para construir, ¡sino que debían ser financiados! Es un poco como Amán, que terminó colgado en la horca que había construido para Mardoqueo, como veremos cuando lleguemos al Libro de Ester.

7. En Esdras 8, que no se asignó específicamente para la lectura de esta semana, encontramos que Esdras proclamó un ayuno antes de que él y sus compañeros partieran de Persia hacia su antigua patria en Judá. ¿Qué aprendemos tanto de Esdras 8:21-22 como de Esdras 7:9 que nos ayude a entender por qué sintió la necesidad de ayunar?

Este fue un viaje de cuatro meses, más de 700 millas, con “enemigos” en el camino. Esto fue para Zorobabel, Esdras y Nehemías lo que fue el viaje de Nauvoo al valle del Lago Salado para Brigham Young y sus seguidores.

8. ¿Qué paralelos puedes ver entre Nehemías y Moisés? ¿O entre Nehemías y cada uno de nosotros?

Tanto Moisés como Nehemías abandonaron voluntariamente las comodidades de un palacio para ponerse del lado de una minoría impopular y encabezar un éxodo a lo largo de cientos de kilómetros. Pero cada uno de nosotros también vivió alguna vez en un “palacio” celestial y optó voluntariamente por dejarlo para experimentar las luchas y las bendiciones de la vida terrenal. Así como Nehemías trabajó para reconstruir Jerusalén y Moisés trabajó para producir un pueblo de “Sión”, también tenemos la oportunidad y la responsabilidad de trabajar en la edificación de una Sión de los últimos días, una ciudad santa, para prepararnos para el regreso del Salvador.

9. ¿Por qué tomó tanto tiempo reconstruir Jerusalén y su templo? ¿Qué podemos aprender de ella al trabajar hoy para edificar una Sión de los últimos días?

Los retrasos en los días de Esdras y Nehemías parecen haber surgido de:

  • Desobediencia e indignidad de tantos judíos
  • Oposición de los samaritanos
  • Oposición gubernamental (a veces)

Sin duda, muchos esperaban que la Nueva Jerusalén en nuestros días se hubiera construido mucho antes de lo que ha resultado ser el caso. El Señor les dijo a los santos en 1833 que tenemos algo que ver con el horario. Él dijo: “Ahora mismo ya hay almacenado lo suficiente, sí, en abundancia, para redimir a Sion y poblar sus yermos, para nunca más ser derribada, si las iglesias que llevan mi nombre estuvieran dispuestas a oír mi voz.” (D. y C. 101:75). Dijo además: “Tras mucha tribulación… viene la bendición”. (DyC 103:12.) Y en D. y C. 105:9, Él reveló que “me conviene que mis élderes esperen un corto tiempo la redención de Sion, para que ellos mismos se preparen, y mi pueblo sea instruido con mayor perfección, y adquiera experiencia, y sepa más cabalmente lo concerniente a su deber, y las cosas que de sus manos requiero.”

Pero podemos estar seguros de que así como finalmente ocurrió el profetizado regreso de los judíos de Babilonia y la reconstrucción del templo en la antigüedad, tal como el Señor había prometido, así se edificará la Sión de los últimos días, en el debido tiempo del Señor, y estaremos perfectamente satisfechos de que todas Sus profecías y promesas se cumplieron al pie de la letra. 

10. ¿Qué cualidades de liderazgo ves en Nehemías?

  • No tenía engaño, demostrado por el hecho de que no podía ocultar su tristeza al rey. (2:1-3)
  • Fue abnegado, dejando un buen trabajo en Persia para ayudar a su pueblo en Judea.
  • No cobró salario ni recaudó impuestos (Nehemías 5:14-15), al igual que el rey Benjamín en el Libro de Mormón.
  • Fue un buen organizador, logrando reconstruir las murallas de la ciudad en solo 52 días, a pesar de la oposición local (6:15)
  • Inspiró a la gente con “animo para trabajar” y los motivó con éxito a no temer a sus enemigos sino a confiar en el Señor y luchar por sus familias y hogares, lo que recuerda el llamado del capitán Moroni a los nefitas en Alma 46:12. (Nehemías 4:6, 14)
  • Era religioso y sensible al Espíritu (7:5)
  • No estaba dispuesto a entrar en el templo para salvar su vida (6:10-14), ya sea porque respetaba la santidad del templo o porque vio a través del complot de Semaías.
  • Demostró fe y obras, confiando en Dios pero apostando guardias y haciendo que la gente trabajara con una mano mientras sostenía un arma en la otra. (4:8-9, 17, 23). Esto recuerda la situación durante la construcción del Templo de Kirtland, donde turbas amenazaron con derribar los muros del templo y hubo que apostar guardias armados para proteger la obra. Según Heber C. Kimball, durante semanas algunos hombres no se quitaban la ropa de trabajo y dormían con los rifles en los brazos.
  • Dio asignaciones específicas a diferentes familias, ¡incluso a sus hijas! (3:12)
  • ¡Se preocupaba por los pobres y se impacientaba con los que cobraban usura! (cap. 5)
  • Él priorizó bien, como lo ejemplificó al enviar un mensaje a Sanbalat y Geshem que “Yo estoy ocupado en una gran obra y no puedo ir. ¿Por qué he de cesar la obra, dejándola yo para ir a vosotros?” (6:3)

11. ¿Qué elementos puedes encontrar en Nehemías 8 de una buena clase de Doctrina del Evangelio (o clase de seminario o instituto)?

  • Hubo una gran asistencia de personas que realmente querían estar allí y estaban emocionadas por aprender. (8:1
  • Todos estuvieron atentos. (8:3)
  • Esdras se centró en usar las Escrituras. (8:3)
  • La gente estaba allí tanto para adorar como para aprender (8:6)
  • Evidentemente, hubo instrucción en grupos pequeños, con varios líderes de discusión (8: 7)
  • Los maestros leyeron claramente, explicaron el contenido y se aseguraron de que la gente entendiera. (8:8)
  • La gente celebró después, comiendo y bebiendo y haciendo “gran alegría”. (8:12)
  • El pueblo aplicó lo aprendido, celebrando la fiesta de los tabernáculos. (8:16-17)