Puntos para meditar en Doctrina y Convenios 58-59

May 23, 2021

Para acompañar tu estudio de “Ven, sígueme para el 2-8 de junio

Además de leer D. y C. 58-59, querrás leer:

Y te puede gustar los siguientes videos:

Si quisieras tener un juego de Kahoot relacionado con este material que puedes usar con tu familia o clase, haz clic aquí: https://create.kahoot.it/share/doctrina-y-convenios-58-59/e4a30c0b-c0cd-4313-9acf-280fb1ffb817. Para usarlo con un grupo, después de hacer clic en este enlace, deberás iniciar sesión en Kahoot, crear una cuenta gratuita si no lo has hecho anteriormente, luego hacer clic en el botón azul “Host Live” o en el botón gris “Assign”, según cómo desees utilizar el Kahoot. Algunas de las preguntas de Kahoot pueden presuponer que el jugador ha leído las respuestas sugeridas a los siguientes Puntos para meditar y al menos también ha consultado el manual del estudiante del Instituto.

Puntos para meditar en Doctrina y Convenios 58-59

1. ¿Qué pistas ves en D. y C. 58 que, si los santos las entendieran correctamente, deberían haberlo hecho menos sorprendente cuando fueron expulsados del condado de Jackson sin poder construir Sion en ese momento? 

2. En este día de preocupación por el colesterol, ¿cómo se puede justificar una dieta tan rica en grasas como parece pronosticar el 58: 8?

3. ¿Existe un mayor porcentaje de pecados que son delitos o de delitos que son pecados? Explica.

4. ¿Cómo reconcilias 58:21 con el desafío de la Iglesia a las leyes contra el matrimonio plural durante veintiocho años?

5. A menudo se cita D. y C. 58: 26-29 como evidencia de que no debemos buscar ni esperar la guía divina en muchas áreas seculares. ¿Cómo estos versículos, si se entienden correctamente, constituyen realmente evidencia de que debemos buscar tal guía?

6. ¿Por qué W. W. Phelps se metió en problemas por tratar de “sobresalir”? ¿No deberíamos todos aspirar a la excelencia?

7. ¿Por qué el que quebrantara la ley de castidad solo una vez, dos años antes, y que evitara escrupulosamente incluso la apariencia de maldad desde entonces, no sería necesariamente digno de un llamamiento misional o una recomendación para el templo?

8. ¿Por qué el Señor usaría el símbolo de “empujar” en lugar de “tirar” como medio para lograr el recogimiento? ¿No obra el Señor mediante la atracción en lugar de la compulsión?

9. ¿Cómo se puede considerar el 59: 4 como una motivación para la rectitud en vista del hecho de que muchos miembros piensan que ya tenemos demasiados mandamientos?

10. ¿Por qué 59: 9 nos mandaría “ofrecer” nuestros sacramentos en lugar de “participar” de la Santa Cena?

11. ¿Qué consejo sobre el día de reposo en D. y C. 59 crees que merece mayor énfasis?

12. ¿Cuánta “risa” se necesita para constituir pecado?

ENCUENTRA UNA REFERENCIA EN D&C 58-59 PARA CADA UNA DE LAS SIGUIENTES IDEAS:

13. Lo correcto o incorrecto del aborto no depende de que resolvamos la cuestión de cuándo entra el espíritu en el cuerpo.

14. Dos versículos que probablemente significaron más para Joseph Knight que nadie. 

15. ¿Qué pasaje de la lectura de esta semana debería ser esclarecedor para aquellos que sienten que no pueden servir al Señor porque el obispo no les ha dado un llamamiento?

16. ¿Qué pasaje es la respuesta del Señor a quienes dirían: “La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días no puede ser verdadera, porque hubo cosas prometidas en mi bendición patriarcal hace cuarenta años que no se han cumplido, y he ahora he sido diagnosticado con un cáncer terminal con sólo unas semanas de vida y ya no hay perspectivas de que se cumplan”?

17. ¿Qué pasaje de D. y C. 58 podría consolar a un futuro misionero que quisiera ir a una misión pero no estaba seguro de poder ponerse de pie y decir que sabía con certeza que la Iglesia era verdadera?

18. Evidencia de que el Señor tiene sentido estético.

19. La única bendición que se promete a todos los santos fieles en esta vida.

20. ¿Qué otros pasajes o ideas encontraste en estas dos secciones que consideraste que vale la pena destacar?

Posibles respuestas a los Puntos para meditar en Doctrina y Convenios 58-59

1. ¿Qué pistas ves en D. y C. 58 que, si los santos las entendieran correctamente, deberían haberlo hecho menos sorprendente cuando fueron expulsados del condado de Jackson sin poder construir Sion en ese momento?

Los versículos 2, 3 y 4 todos hablan de “mucha tribulación” que precederá a la edificación de Sión, y los versículos 6-7, al decir por qué el Señor envió a los primeros santos allí, hablan de que ellos tendrían el “honor de poner el fundamento”, no de su éxito en completar el proyecto. El versículo 44 indica que el recogimiento general en Sion no ocurriría todavía por muchos años.

2. En este día de preocupación por el colesterol, ¿cómo se puede justificar una dieta tan rica en grasas como parece pronosticar el 58: 8?

La referencia, por supuesto, es a un banquete espiritual, presumiblemente la misma gran celebración que se presagia en D. y C. 27, Isaías 25: 6 y Mat. 22: 1-14.

3. ¿Existe un mayor porcentaje de pecados que son delitos o de delitos que son pecados? Explica.

Casi el cien por ciento de los delitos también son pecados, ya que el Señor nos instruyó a no violar las leyes del país. (58:21). Sin embargo, muchos “pecados” a los ojos de Dios, como quebrantar la Palabra de Sabiduría, no pagar el diezmo, negligencia en las responsabilidades de ministración, etc., e incluso muchos abortos no son delitos contra la ley, aunque en una sociedad perfecta más de ellos lo serían.

4. ¿Cómo reconcilias 58:21 con el desafío de la Iglesia a las leyes contra el matrimonio plural durante veintiocho años? 

La Iglesia adoptó la posición de que este pasaje se refería únicamente a las leyes “constitucionales” y negaba consistentemente que el Congreso tuviera autoridad para restringir así el derecho a la libertad de religión.

5. A menudo se cita D. y C. 58: 26-29 como evidencia de que no debemos buscar ni esperar la guía divina en muchas áreas seculares. ¿Cómo estos versículos, si se entienden correctamente, constituyen realmente evidencia de que debemos buscar tal guía?

Si miramos el contexto e incluimos los v. 24-25, encontramos que Edward Partridge esperaba que José Smith le pidiera al Señor instrucciones detalladas sobre cómo él (Partridge) debía trasladar a su familia a Misuri. La respuesta del Señor fue que José Smith debería quedar al margen y que Edward y sus consejeros deberían tomar esas decisiones por sí mismos después de consultar con el Señor. El mensaje no es evitar buscar la guía divina, sino buscarla directamente de la fuente y no a través de un intermediario. Ver 62: 8 para un pasaje similar.

6. ¿Por qué W. W. Phelps se metió en problemas por tratar de “sobresalir”? ¿No deberíamos todos aspirar a la excelencia?

Phelps no estaba tratando de hacer lo mejor posible, estaba tratando de parecer mejor que los demás. Su problema era el orgullo, no las metas altas.

7. ¿Por qué el que quebrantara la ley de castidad solo una vez, dos años antes, y que evitara escrupulosamente incluso la apariencia de maldad desde entonces, no sería necesariamente digno de un llamamiento misional o una recomendación para el templo?

No se mencionó si había confesado o no la transgresión anterior a su obispo. El verdadero arrepentimiento comienza, no termina, con la confesión apropiada. La abstinencia de más transgresiones es solo una parte del proceso. (58:43)

8. ¿Por qué el Señor usaría el símbolo de “empujar” en lugar de “tirar” como medio para lograr el recogimiento? ¿No obra el Señor mediante la atracción en lugar de la compulsión?

Esta imagen, tomada de Deut. 33:17, parece simbolizar el poder detrás de la obra, como el poder de un buey, en lugar de la metodología del buey.

9. ¿Cómo se puede considerar el 59: 4 como una motivación para la rectitud en vista del hecho de que muchos miembros piensan que ya tenemos demasiados mandamientos?

Si vemos los mandamientos como recetas para la felicidad en lugar de restricciones, de hecho se vislumbran como bendiciones.

10. ¿Por qué 59: 9 nos mandaría “ofrecer” nuestros sacramentos en lugar de “participar” de la Santa Cena?

59: 8 aclara que el equivalente moderno de la antigua ley del sacrificio es la ofrenda de un corazón quebrantado y un espíritu contrito. Cuando tomamos la Santa Cena con el espíritu apropiado, estamos haciendo precisamente eso: sacrificar nuestros propios deseos egoístas y aceptar hacer lo que el Señor quiera que hagamos.

11. ¿Qué consejo sobre el día de reposo en D. y C. 59 crees que merece mayor énfasis?

Tu elección. Mis respuestas podrían incluir:

  • El versículo 10 prohíbe nuestras labores, pero no la labor en la obra del Señor. Muchos obispos pueden dar fe de que están más ocupados los domingos que cualquier otro día de la semana.
  • Además, hay cosas que la mayoría de nosotros podemos hacer con anticipación para disminuir nuestro trabajo personal en el día de reposo, como preparar comidas con anticipación que simplemente se pueden recalentar, tener la ropa limpia y ubicada con anticipación, etc.
  • El sábado será mejor si nos preparamos con anticipación leyendo el material de la lección de la Escuela Dominical o el discurso designado para las reuniones del quórum de élderes o de la Sociedad de Socorro.
  • Llegar puntualmente a nuestras reuniones (idealmente 10-15 minutos antes) es parte de la observancia adecuada del día de reposo.

12. ¿Cuánta “risa” se necesita para constituir pecado? 

As much as it takes to drive the Spirit of the Lord from us.  Certainly, the Lord is not condemning the kind of happy laughter promised to righteous mourners in Luke 6:21, but that which connotes derision, lightmindedness, and other unholy emotions.

ENCUENTRA UNA REFERENCIA EN D&C 58-59 PARA CADA UNA DE LAS SIGUIENTES IDEAS:

13. Lo correcto o incorrecto del aborto no depende de que resolvamos la cuestión de cuándo entra el espíritu en el cuerpo.

59: 6 – no matarás ni harás ninguna cosa semejante.

14. Dos versículos que probablemente significaron más para Joseph Knight que nadie.

59: 2, 23, en vista de la reciente muerte de su esposa

15. ¿Qué pasaje de la lectura de esta semana debería ser esclarecedor para aquellos que sienten que no pueden servir al Señor porque el obispo no les ha dado un llamamiento?

Probablemente 58: 26-29. Uno podría estar ocupado a tiempo completo haciendo la obra del templo, visitando a los necesitados, compartiendo el evangelio, etc., sin tener nunca un llamamiento formal.

16. ¿Qué pasaje es la respuesta del Señor a quienes dirían: “La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días no puede ser verdadera, porque hubo cosas prometidas en mi bendición patriarcal hace cuarenta años que no se han cumplido, y he ahora he sido diagnosticado con un cáncer terminal con sólo unas semanas de vida y ya no hay perspectivas de que se cumplan”?

58: 32-33 podría encajar. Quizás el quejoso no cumplió su parte de los convenios del Evangelio. Pero también vale la pena señalar que no es necesario que todo lo que se promete en las bendiciones patriarcales se cumpla en esta vida. Son igualmente válidos si se cumplen en la vida venidera.

17. ¿Qué pasaje de D. y C. 58 podría consolar a un futuro misionero que quisiera ir a una misión pero no estaba seguro de poder ponerse de pie y decir que sabía con certeza que la Iglesia era verdadera?

58:59

18. Evidencia de que el Señor tiene sentido estético.

59: 18-19. Solo tenemos que mirar a nuestro alrededor para ver la evidencia del amor del Señor por nosotros al darnos un paisaje tan hermoso. Véase mi artículo sobre el tema en https://latterdaysaintandhappy.com/evidence-gods-existence-love-beauty-creation/

19. La única bendición que se promete a todos los santos fieles en esta vida.

59: 23 — no necesariamente salud, riqueza, matrimonio o hijos — sino paz, uno de los principales dones del “Consolador” o Espíritu Santo.

20. ¿Qué otros pasajes o ideas encontraste en estas dos secciones que consideraste que vale la pena destacar?

Tu elección. Las mías incluirían:

  • 58: 3: No podemos ver el futuro de la manera en que Dios puede y necesita tener fe en Su sabiduría y bondad.
  • 58:21: Las instrucciones del Señor de no infringir las leyes del país tienen implicaciones significativas sobre la rapidez con la que conducimos, la forma en que completamos nuestras declaraciones de impuestos y si arrojamos basura al suelo, entre otras cosas.
  • 59: 7: La expresión de gratitud es un mandamiento.