Puntos para meditar en Doctrina y Convenios 20-22

Para acompañar tu estudio de “Ven, sígueme” para la semana del 10-16 de marzo

Además de leer D. y C. 20-22, querrás:

Leer Capítulo 9: Doctrina y Convenios 20–22 (churchofjesuschrist.org)
Leer Santos 1:84-86
Leer “Edifica mi iglesia,” Revelaciones en contexto, 29-32.
Ver

Ver: La organización de la Iglesia: https://www.youtube.com/watch?v=3u5LVd0e2WI

Ver:

Mirar el juego de Kahoot en: https://create.kahoot.it/share/doctrina-y-convenios-20-22/7a7c1290-443f-434a-9eb7-b0812a2d130f. Para usarlo con un grupo, después de hacer clic en este enlace, deberás iniciar sesión en Kahoot, crear una cuenta gratuita si no lo has hecho anteriormente, luego hacer clic en el botón azul “Host Live” o en el botón gris “Assign”, según cómo desees utilizar el Kahoot. Algunas de las preguntas de Kahoot pueden presuponer que el jugador ha leído las respuestas sugeridas a los siguientes Puntos para meditar y al menos también ha consultado el manual del estudiante del Instituto.

Puntos para meditar en Doctrina y Convenios 20-22

1. ¿Qué respuesta darías a la pregunta planteada en el manual “Ven, sígueme” sobre por qué necesitamos a la Iglesia en primer lugar? ¿Por qué no podemos simplemente seguir las enseñanzas del Salvador y vivir una buena vida sin tener que ser parte de una organización?

2. ¿Crees que en 20:1 el Señor está revelando que su cumpleaños es el 6 de abril del 1 a.C., o simplemente está especificando la fecha en que se organizaría la Iglesia en el año comúnmente llamado 1830? ¿Por qué crees como crees?

3. ¿Cuándo fue “manifestado verdaderamente a este primer élder que había recibido la remisión de sus pecados”? (20:5)

4. El tema principal de D. y C. 20: 11-36 es

a. los propósitos del Libro de Mormón

b. Que Dios es lo mismo eternamente

c. la expiación de Cristo

d. la importancia de la santificación

5. ¿Por qué el 20:37 indica que la recepción del Espíritu precede en lugar de seguir al bautismo, cuando el Cuarto Artículo de Fe y la práctica de la Iglesia de tener la confirmación después del bautismo parecen decir que debería seguir al bautismo?

6. ¿Por qué dice D. y C. 20:60 que los poseedores del sacerdocio deben ser ordenados “por el poder del Espíritu Santo” y no por “el poder del sacerdocio”

7. Según D. y C. 20, ¿cuáles de las siguientes opciones serían apropiadas? Marca todas las que correspondan y cita el versículo correspondiente para respaldar cada caso que escogiste.

a. que un presbítero dirigiera una reunión sacramental en una rama pequeña si el presidente de rama estaba ausente y no había otro élder presente.

b. que un diácono sirviera como compañero de un élder ministrante

c. que un diácono ayudara a preparar la Santa Cena si no hubiera maestros presentes

d. que un diácono bendijera la Santa Cena si no hubiera presbítero presente

8. Enumera tres elementos en D. y C. 20: 61-84 que estén obsoletos y ya no sean aplicables.

9. 21:1: El día que se organizó la Iglesia, lo primero que el Señor dijo que hiciéramos fue llevar un registro. ¿Por qué mantenemos tantos registros y tenemos que tener tantos informes en la Iglesia?

10. De acuerdo con D. y C. 21, ¿cuál de las siguientes opciones deberías tomar si el Presidente de la Iglesia les pidiera a todos los Santos de los Últimos Días que dejaran de beber Seven Up y que bebieran Sprite en su lugar durante seis meses, pero no vieras ninguna razón para tal solicitud y tuvieras información privilegiada de que Seven Up tenía vitaminas y minerales muy beneficiosos, mientras que Sprite no los tenía, y sospechabas que los líderes de la Iglesia poseían acciones de la empresa que fabrica Sprite. ¿Por qué elegiste esa respuesta?

a. Escribir a Salt Lake City y pedir una explicación antes de decidirte.

b. Compartir tus preocupaciones con tu obispo local.

c. Orar para saber qué hacer.

d. Reconocer que no se supone que seamos mandados en todas las cosas y tomar tu mejor decisión sobre el tema.

e. Cambiar de Seven Up a Sprite

11. ¿Cómo pudo Oliver Cowdery ordenar a José Smith como profeta, vidente y revelador, cuando José tenía más autoridad que Oliver?

12. Supongamos que todos los miembros de la iglesia de la Comunidad de Cristo (anteriormente conocida como la Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días) quisieran fusionarse con nuestra iglesia. Dado que ya creen en José Smith como un verdadero profeta y creen en el Libro de Mormón, ¿podríamos permitirles que lo hicieran sin requerir que todos se bauticen de nuevo?

Possible Answers to Points to Ponder in D&C 20-22

La Iglesia nos proporciona una forma organizada de recibir las ordenanzas esenciales.
La Iglesia brinda oportunidades de servicio, con oportunidades acordes para que crezcamos y progresemos.
La Iglesia proporciona una red de creyentes de ideas afines que pueden brindarnos apoyo temporal, social y espiritual en momentos de necesidad.
La Iglesia proporciona una forma organizada mediante la cual podemos enseñar y que se nos enseñe el Evangelio.
Para otros pensamientos, vea mi artículo Quince razones para no asistir a la iglesia en https://latterdaysaintandhappy.com/quince-razones-para-no-asistir-a-la-iglesia/

Mientras que algunos en posiciones altas han creído lo primero, incluidos James E. Talmage y Harold B. Lee, otros, incluidos J. Reuben Clark y Bruce R. McConkie, han asumido lo segundo, en parte porque el caso del primero parece no probado y en parte porque hay una buena evidencia histórica de que el rey Herodes, quien masacró a los bebés en Belén, murió en el año que llamamos a. C. 4. Se podría argumentar que si D. y C. 20:1 no tiene la intención de especificar el año del nacimiento de Cristo, probablemente tampoco tiene la intención de especificar el mes o el día. Y, en primer lugar, parece muy poco probable que Jesús quiera que todos le cantemos Feliz cumpleaños en un día específico en lugar de simplemente honrarlo guardando Sus mandamientos y edificando Su reino.

3. ¿Cuándo fue “manifestado verdaderamente a este primer élder que había recibido la remisión de sus pecados”?

En la Primera Visión. El relato de José Smith – Historia no menciona esto, aunque otros relatos sí lo hacen, y podría inferirse del contexto de D. y C. 20: 5.

4. El tema principal de D. y C. 20: 11-36 es

a. Todo este pasaje es una recitación de los propósitos y el contenido esencial del Libro de Mormón, el antecedente de “estas cosas” en el v. 17, por ejemplo.

Uno puede y debe recibir el Espíritu antes del bautismo, si se ha arrepentido lo suficiente como para ser digno del bautismo, pero ese Espíritu no permanecerá como un derecho permanente sin el bautismo y la confirmación.

6. ¿Por qué dice D. y C. 20:60 que los poseedores del sacerdocio deben ser ordenados “por el poder del Espíritu Santo” y no por “el poder del sacerdocio”?

Ciertamente, también deben ser ordenados por el poder y la autoridad del sacerdocio, pero el Señor aquí parece estar enfatizando que el que realiza la ordenación también debe ser digno del Espíritu Santo y tenerlo con él para saber qué palabras de consejo debe agregar a la bendición de la ordenación y para que el que está siendo ordenado sienta el poder y el significado de la ordenación que tiene derecho a sentir.

7. Según D. y C. 20, ¿cuáles de las siguientes opciones serían apropiadas? Marca todas las que correspondan y cita el versículo correspondiente para respaldar cada caso que escogiste.

a. que un presbítero dirigiera una reunión sacramental en una rama pequeña si el presidente de rama estaba ausente y no había otro élder presente. (v. 49)

b. que un diácono sirviera como compañero de un élder ministrante (v. 57)

c. que un diácono ayudara a preparar la Santa Cena si no hubiera maestros presentes (v. 57)

d. que un diácono bendijera la Santa Cena si no hubiera presbítero presente (v. 58)

8. Enumera tres elementos en D. y C. 20: 61-84 que estén obsoletos y ya no sean aplicables.

uso del vino (v.79)
concesión de licencias a los poseedores del Sacerdocio Aarónico (v.64)
conferencias trimestrales (v.61)
obispos viajantes (v.66)
un intervalo significativo entre el momento del bautismo y el momento de la confirmación (68)
arrodillarse con la iglesia, es decir, toda la congregación arrodillada (v.76)
uso de una copa común (v.78)
envío de maestros como delegados a conferencias (v.81)
procedimientos de registro de membresía (v.82)
carta certificando membresía y dignidad (v.84)

9. 21: 1: El día que se organizó la Iglesia, lo primero que el Señor dijo que hiciéramos fue llevar un registro. ¿Por qué mantenemos tantos registros y tenemos que tener tantos informes en la Iglesia?

Para ayudar a organizar y promover la obra (y enfocarse en los individuos)
Saber dónde deben prestar atención los líderes.

e. Cambiar de Seven Up a Sprite

De acuerdo con D&C 21, debes elegir la opción “e”. “Recibiréis su palabra con toda fe y paciencia como si viniera de mi propia boca”. Esto no quiere decir que afirmemos que el Profeta siempre tendrá razón. Pero sí dice que debemos seguir lo que nos pide que hagamos. Si se equivoca, ese es el problema del Señor, y Él lo arreglará a Su debido tiempo, si lo considera necesario. El Señor no nos ha invitado a ninguno de nosotros a tratar de ser más inteligentes que el Profeta ni a obtener revelaciones que contradigan las que él recibe. El Señor nos bendecirá por seguir siempre a Su representante terrenal, aunque, como sugiere, a veces puede requerir paciencia y fe de nuestra parte para hacerlo.

11. ¿Cómo pudo Oliver Cowdery ordenar a José Smith como profeta, vidente y revelador, cuando José tenía más autoridad que Oliver?

Porque el Señor lo autorizó (21:10). Oliver ya tenía el Sacerdocio de Melquisedec, que es todo el sacerdocio que existe, y solo necesitaba la autorización del Señor en cuanto a dónde y cuándo ejercerlo.

No de acuerdo con la sección 22. Ninguna otra iglesia tiene la autoridad de Dios para realizar bautismos, y la única manera de “fusionarse” con la iglesia del Señor es entrar una a la vez, a través del bautismo.