Puntos para meditar en 3 Nefi 8-11

Para acompañar tu estudio de “Ven, sígueme” para la semana del 23-29 de septiembre

Disfrutarás viendo las siguientes dramatizaciones de la venida de Cristo a las Américas:

Si no viste el video de “Los testamentos” la semana pasada, puedes desear ver estos extractos esta semana sobre la visita de Jesucristo a las Américas:

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Si deseas ver un juego de Kahoot relacionado con este material que podrías usar para tu propia diversión o con tu familia o clase, haz clic aquí: https://create.kahoot.it/share/3-nefi-8-11/4444fa23-ce4b-4067-9bb4-99da8f3d48e9. (Para usarlo con un grupo, después de hacer clic en este enlace, deberás iniciar sesión en Kahoot, creando una cuenta gratuita si no lo has hecho anteriormente, luego hacer clic en el botón azul “Start”.) Algunas de las preguntas de Kahoot pueden presuponer que el jugador ha leído las respuestas sugeridas a los siguientes Puntos para meditar, así como las lecturas recomendadas del Manual del estudiante del Instituto.

¿Por qué tuvo que matar el Salvador a tantos miles de nefitas? Si la gente no quiere aceptar su forma de vida, ¿por qué no les permite “hacer lo que les gusta” sin enojarse tanto por ello?

2. ¿Cómo se puede llamar sacrificio a tener un corazón quebrantado y un espíritu contrito? (9:20) ¿Cómo se relaciona este pasaje con D. y C. 59: 9, que dice que debemos “ofrecer” nuestros sacramentos? ¿Ofrecer nuestros sacramentos es lo mismo que participar del pan y el agua? ¿Por qué no?

3. José Smith dijo: “Nadie puede recibir el Espíritu Santo sin recibir revelación”, pero 3 Ne. 9:20 Indica que el Espíritu Santo cayó sobre los lamanitas en el momento de su conversión y “no lo supieron.” ¿Es posible que todo un grupo haya recibido revelaciones sin saberlo? Explica.

4. ¿Ocurrió la aparición de Jesús a los nefitas “poco después” de su ascensión o “al final del trigésimo cuarto año”, que sería casi un año después? ¿Cómo debemos entender el 11:18, que si se lee descuidadamente podría parecer contradecirse?

5. ¿Qué te parece más impresionante del relato de 3 Nefi de la venida de Jesús a los nefitas? ¿Es así como imaginas la Segunda Venida? ¿Por qué o por qué no?

6. 11: 3-7. ¿Por qué los nefitas habrían tenido que escuchar la voz divina tres veces antes de entenderla? ¿Qué otra historia de las escrituras te recuerda esto?

7. 11:14. ¿Por qué no dice Jesús que él es el “Hijo del Dios de toda la tierra” en lugar de “el Dios de toda la tierra”?

8. ¿Cuál fue la primera cosa registrada que hizo Jesús después de su aparición a los nefitas, después de algunas palabras introductorias?

a. Confirió sobre Nefi el poder de bautizar

b. Presentó la Santa Cena a los Nefitas

c. Llamó a doce discípulos nefitas para dirigir su iglesia

d. Invitó a la multitud a tocar las marcas en sus manos, pies, y costado

e. Pidió sus informes estadísticos

9. Aproximadamente, ¿cuánto tiempo estimarías que habría tomado lo anterior, dada la información en 17:25?

10. 11:21. ¿No tenía Nefi ya el sacerdocio? ¿Qué sucede en el versículo 21?

11. 11:25. ¿Por qué esta oración bautismal es diferente a la de D. y C. 20:73? ¿Podríamos usar cualquiera de ellos?

12. 11:27. ¿No sería más claro que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son seres separados si las escrituras no dijeran tan a menudo que son uno? ¿Qué quiere decir Jesús cuando dice: “Yo soy en el Padre y el Padre en mí”?

13. 11: 28-30. ¿Dónde se viola con mayor frecuencia este consejo? ¿Qué debes hacer si alguien en tu clase de doctrina del Evangelio hace una declaración falsa sobre un asunto doctrinal?

14. 11: 31-40. ¿Puedes condensar la definición del Salvador de su “doctrina” en diez palabras o menos?

15. 9:22; 11: 37-38. ¿En qué aspectos debemos parecernos a los niños pequeños? ¿No son a menudo inmaduros, incompetentes, olvidadizos, ignorantes, rebeldes, de rostro sucio y quisquillosos?

16. ¿Qué otros puntos de 3 Nefi 8-11 vale la pena enfatizar?

Posibles respuestas para los Puntos para meditar en 3 Nephi 8-11

1. ¿Por qué tuvo que matar el Salvador a tantos miles de nefitas? Si la gente no quiere aceptar su forma de vida, ¿por qué no les permite “hacer lo que les gusta” sin enojarse tanto por ello?

El Señor advierte a su pueblo de la destrucción potencial en un intento de hacer que cambie y así evitar la infelicidad que siempre acompaña al pecado. A veces debe cumplir sus amenazas y destruir a los malvados tanto por ellos como por sus posibles víctimas. Al impedirles a la fuerza que pequen más de lo que lo han hecho, evita que tengan más por qué responder en la eternidad y, al mismo tiempo, cumple sus promesas a los justos de que eventualmente podrán vivir en paz sin el acoso de sus enemigos.

2.¿Cómo se puede llamar sacrificio a tener un corazón quebrantado y un espíritu contrito? (9:20) ¿Cómo se relaciona este pasaje con D. y C. 59: 9, que dice que debemos “ofrecer” nuestros sacramentos? ¿Ofrecer nuestros sacramentos es lo mismo que participar del pan y el agua? ¿Por qué no?

Nuestro orgullo puede ser lo más difícil de abandonar. Ciertamente, califica como un “sacrificio”, como David enseñó en Salmos 51:17. En la Santa Cena, cuando hacemos un convenio de subordinar nuestra voluntad a la de Cristo, estamos haciendo precisamente este sacrificio, siempre que realmente entendamos lo que el convenio implica y no estemos simplemente “participando del pan y del agua”. Puedes disfrutar viendo el siguiente video breve sobre el tema:

Ciertamente es posible. La revelación no solo debe recibirse, debe ser reconocida e interpretada. Sin duda, estos lamanitas sintieron cálidos y maravillosos sentimientos de paz, amor y esperanza, aunque solo más tarde conocerían la fuente.

4. ¿Ocurrió la aparición de Jesús a los nefitas “poco después” de su ascensión o “a la conclusión del año treinta y cuatro”, que sería casi un año después? ¿Cómo debemos entender el 10:18, que si se lee descuidadamente podría parecer contradecirse?

Probablemente no sea tan importante saber exactamente cuándo vino Jesús como saber que sí vino. Pero puede ser importante saber que el Libro de Mormón no se contradice. Parece claro que Jesús realmente vino “poco después” de su ascensión al cielo. Casi un año después, la multitud probablemente no seguiría maravillándose y señalándose unos a otros “el grande y maravilloso cambio que se había verificado.” (11: 1). Tampoco habría tenido ningún sentido esperar tanto tiempo después de llamar la atención de todos de manera tan dramática durante los tres días de oscuridad y después de hablarles desde el cielo en el capítulo 10. Parece que la referencia de Mormón “a la conclusión del año treinta y cuatro” fue simplemente para decir que el año podría resumirse, en retrospectiva, como uno en el que tanto los nefitas como los lamanitas supervivientes recibieron “grandes favores , y se derramaron grandes bendiciones sobre su cabeza”, comenzando con la aparición personal del Salvador a ellos.

5. ¿Qué te parece más impresionante del relato de 3 Nefi de la venida de Jesús a los nefitas? ¿Es así como imaginas la Segunda Venida? ¿Por qué o por qué no?

Me parece impresionante que después de siglos de profecías, la anticipación fiel de algunos y el escepticismo dudoso de otros, ¡Cristo realmente vino! Me imagino Su descenso similar en algunos aspectos al de su Segunda Venida, pero Su Segunda Venida estará acompañada de gran calor y luz, con los justos arrebatados para encontrarse con Él y la tierra renovada. La venida de Cristo a los nefitas fue comparativamente pequeña.

6. 11: 3-7. ¿Por qué los nefitas habrían tenido que escuchar la voz divina tres veces antes de entenderla? ¿Qué otra historia de las escrituras te recuerda esto?

Tal vez era necesario que escucharan una voz entrecortada un par de veces antes de escuchar con suficiente atención para comprender la tercera vez. El registro dice que la tercera vez “aguzaron el oído para escucharla”. (11:5.) Quizás al principio no eran lo suficientemente sensibles espiritualmente para entender el mensaje. Esto nos recuerda a Samuel, quien pensó que Elí le estaba hablando hasta que Elí le dijo que le respondiera al Señor la próxima vez que hablara.

7. 11:14. ¿Por qué no dice Jesús que él es el “Hijo del Dios de toda la tierra” en lugar de “el Dios de toda la tierra”?

Este es el Dios que les habló a Abraham, Isaac y Jacob, que creó la tierra, etc. El hecho de que Él sea el Hijo de Dios el Padre no disminuye Su propio estatus divino.

8. ¿Cuál fue la primera cosa registrada que hizo Jesús después de su aparición a los nefitas, después de algunas palabras introductorias?

d. Invitó a la multitud a tocar las marcas en sus manos, pies, y costado

9. Aproximadamente, ¿cuánto tiempo estimarías que habría tomado lo anterior, dada la información en 17:25?

Si cada uno de ellos tomara solo 10 segundos, esto habría llevado casi siete horas para que 2500 personas tuvieran la experiencia. Esto puede dramatizar cómo se siente el Señor acerca de las personas y la importancia de la atención individual cuando ministramos a los demás.

10. 11:21. ¿No tenía Nefi ya el sacerdocio? ¿Qué sucede en el versículo 21?

Quizás esto sea paralelo al rebautismo de los primeros Santos de los Últimos Días después de que se organizó la Iglesia. Ciertamente, Nefi había tenido el sacerdocio, pero esto puede haber sido una ratificación de ese sacerdocio ahora que había surgido una nueva dispensación. O tal vez el Señor solo quería asegurarse de que todos supieran quién era Su líder mortal designado.

11. 11:25. ¿Por qué esta oración bautismal es diferente a la de D. y C. 20:73? ¿Podríamos usar cualquiera de ellos?

Realmente significan lo mismo. Sospecho que si usara la versión del Libro de Mormón, el bautismo aún contaría. Al menos, escuché de un profesor de religión de BYU que usó la redacción del Libro de Mormón al menos una vez al realizar un bautismo. Pero dado que D. y C. 20:73 es la última palabra sobre el tema, y dado que sorprenderíamos mucho si usáramos la redacción del Libro de Mormón, es posible que no queramos marcarnos como inconformistas al intentarlo.

Quizás sería más claro que son seres separados, pero sospecho que el Señor aquí está más preocupado por establecer Su unidad que Su separación, especialmente para las personas que siempre estaban tentadas a seguir a los múltiples y conflictivos dioses del mundo pagano. Cuando dice “Yo soy en el Padre”, etc., supongo que simplemente está diciendo que Él y el Padre se conocen tan bien y se entienden y se apoyan tan perfectamente que es como si fueran la misma persona.

13. 11: 28-30. ¿Dónde se viola con mayor frecuencia este consejo? ¿Qué debes hacer si alguien en tu clase de doctrina del Evangelio hace una declaración falsa sobre un asunto doctrinal?

Probablemente veamos el nivel más alto de contención cuando hablamos de temas políticos, donde podemos asumir erróneamente que está justificado para oponernos al “mal”, como lo vemos. Lamentablemente, a veces vemos violaciones del consejo de Jesús incluso en nuestras clases de doctrina del evangelio, clases del sacerdocio y hogares. La mayoría de las declaraciones fácticas o incluso doctrinales erróneas no son lo suficientemente serias como para justificar una corrección. Si alguien está realmente equivocado y otros pueden ser engañados irremediablemente, podríamos sugerir con tacto otra forma de ver el tema o preguntar cómo se relaciona la posición del hablante con un pasaje de las escrituras determinado, en lugar de contradecir estridentemente a la otra persona.

14. 11: 31-40. ¿Puedes condensar la definición del Salvador de su “doctrina” en diez palabras o menos?

Fe, arrepentimiento, bautismo, y el Espíritu Santo

15. 9:22; 11: 37-38. ¿En qué aspectos debemos parecernos a los niños pequeños? ¿No son a menudo inmaduros, incompetentes, olvidadizos, ignorantes, rebeldes, de rostro sucio y quisquillosos?

Quizás. Pero también suelen ser humildes, dóciles, perdonadores y sin engaños, lo cual es mucho más importante.

16. ¿Qué otros puntos de 3 Nefi 8-11 vale la pena enfatizar?

Tu elección. Las posibilidades podrían incluir:

8: 1: Los milagros solo pueden ser hechos por aquellos que estén limpios de iniquidad.
8: 19-22: Los densos “vapores de oscuridad” descritos aquí, en las que no se podía encender fuego, suenan como el resultado probable de una explosión volcánica. Mi bisabuelo, James Alma Slater, experimentó tal erupción en 1886, durante su misión en Nueva Zelanda. Él y su compañero se refugiaron en un granero a algunas millas del volcán, pero informaron que “aunque era mediodía, estaba más oscuro que cualquier noche que hubieran visto”.

Erupción del Volcán de Fuego en Guatemala, 1974

9:7: Haz clic a continuación para ver un interesante video corto sobre una ciudad hundida en el lago Atitlán en Guatemala, posiblemente correspondiente a la descripción que se da de las ciudades hundidas en el Libro de Mormón en el momento de la venida de Cristo.

9: 9-10: Haz clic a continuación para ver un video corto sobre la evidencia de una gran erupción volcánica correspondiente a la destrucción que quemó varias ciudades nefitas como se describe en 3 Nefi 9.

10: 4-6: Imagen de una gallina recogiendo sus pollos

10:10: El duelo actual puede convertirse en alegría.
10:12: Fue la parte más justa del pueblo que se salvó.
11: 3: La voz del Espíritu es pequeña pero penetrante, y hace que el corazón “arda”.
11: 7: Una de las pocas ocasiones registradas en las que se escucha la voz del Padre, que presenta al Hijo y expresa Su amor por El.
11:41: Las instrucciones del Salvador no son simplemente de creer, arrepentirse, bautizarse y recibir el Espíritu Santo, sino de declarar “las palabras que he hablado, hasta los extremos de la tierra”.