Puntos para meditar en Jacob 1-4

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También te gustaría leer el siguiente capítulo del Manual del alumno del Instituto del Libro de Mormón:

Capítulo 15: Jacob 1–4 (churchofjesuschrist.org))

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Puntos para meditar en Jacob 1- 4

1. Jacob 1:4 sugiere que Jacob recibió instrucciones de registrar revelaciones en las planchas; 1:6 indica que tuvieron muchas revelaciones en sus días; pero el libro de Jacob registra muy pocos de estos. ¿Por qué supones que fue así? ¿No deberían registrarse todas las revelaciones? ¿Qué relevancia tienen sus respuestas para una correcta comprensión de la naturaleza de Doctrina y Convenios?

2. ¿Qué significado ves en el hecho de que Nefi “ungiera” a un nuevo rey en lugar de simplemente “nombrarlo”? (1:9)

3. ¿Qué crees que se entiende por “magnificar” un oficio? ¿En qué se diferencia de simplemente cumplir un llamamiento o servir honorablemente? (1:19)

4. Compara Jacob 1:19 con Ezequiel 3:17‑21. ¿Cuán culpable deberías sentirte por las oportunidades perdidas de compartir el evangelio o por el descuido pasado de las asignaciones ministrantes? ¿Qué obligaciones tienes si un amigo Santo de los Últimos Días está a punto de casarse fuera de la Iglesia? ¿Es probable que te escuche si intentas disuadirlo de hacerlo?

5. ¿Por qué las autoridades generales hablan hoy de manera más específica y enérgica sobre las transgresiones sexuales que hace 50 años en la conferencia general? ¿Qué similitudes ves entre ellos y Jacob a ese respecto? (2:7 y siguientes)

6. Si a una persona rica le resulta tan difícil entrar en el reino de los cielos, ¿por qué tantos líderes de la Iglesia son relativamente ricos? ¿Preferiría el Señor que fueras rico o pobre? ¿Por qué? Si es cierto que “después de haber logrado una esperanza en Cristo, obtendréis riquezas si las buscáis”, ¿por qué tantos santos fieles todavía no son ricos? ¿Lo prefieren así? (2:18‑19)

7. ¿Qué harías si tuvieras $10.000.000? ¿Estás seguro? ¿Crees que serías más feliz de lo que eres ahora? ¿Por qué?

8. Los libros antimormones a menudo señalan 2:24 y 2:27 y dicen que el matrimonio plural de los Santos de los Últimos Días violaba nuestro propio Libro de Mormón. ¿Cómo explicarías el pasaje?

9. ¿Cómo se reconcilia Jacob 2:24, que dice que era abominable ante el Señor que David tuviera muchas esposas y concubinas, con DyC 132:39, que dice “David recibió sus esposas y concubinas de mí?

10. ¿Cuál fue, según Jacob, la razón más importante por la que a los lamanitas, a diferencia de los nefitas, se les prometió que nunca serían completamente destruidos? ¿Es nuestra sociedad actual más parecida a la de los nefitas o lamanitas en ese sentido? (2:25; 3:6-8.)

11. ¿Qué sabes sobre el cumplimiento de la profecía en 3:4?

12. Hemos oído hablar de las planchas mayores de Nefi, las planchas menores, las planchas de Mormón, etc., pero ¿a qué se refiere las “planchas de Jacob” en 3:14? ¿Por qué fueron nombrados así? ¿Ves un poco de humor en la respuesta?

13. ¿Dónde has visto a personas tratar de “aconsejar al Señor”? ¿Qué implicaciones tiene este pasaje para nuestras oraciones? (4:10)

14. ¿Qué quiere decir Jacob al decir que los judíos quedaron cegados por “traspasar lo señalado”? (4:14) ¿Puedes citar ejemplos modernos de personas que buscan cosas que no pueden entender?

15. Jacob menciona en 4:1 lo difícil que fue grabar sus palabras en las planchas. ¿Cuánto tiempo crees que le habría tomado escribir todo el Libro de Jacob? ¿Cómo te sientes cuando piensas en ello?

POSIBLES RESPUESTAS PARA LOS PUNTOS PARA MEDITAR EN JACOB 1‑4

1. Jacob 1:4 sugiere que Jacob recibió instrucciones de registrar revelaciones en las planchas; 1:6 indica que tuvieron muchas revelaciones en sus días; pero el libro de Jacob registra muy pocas de estas. ¿Por qué supones que fue así? ¿No deberían registrarse todas las revelaciones? ¿Qué relevancia tienen tus respuestas para una correcta comprensión de la naturaleza de Doctrina y Convenios?

La mayoría de las revelaciones son para la propia guía personal y no necesitan, y probablemente no deberían, compartirse en general. Doctrina y Convenios no pretende ser una colección completa de todas las revelaciones de José Smith, sino una selección de las mismas. En los primeros días de su ministerio, mucho de lo que recibió del Señor quedó registrado como una revelación en Doctrina y Convenios, pero más adelante en su vida las entradas en DyC fueron mucho menos, pero el material de sus sermones (incluidos algunos de la mayor doctrina que jamás enseñó) era mucho más extensa. Parecería que sus enseñanzas posteriores fueron tanto el resultado de la revelación como las anteriores, pero que el Profeta no sintió la necesidad de registrarlas de la misma manera que las anteriores.

2. ¿Qué significado ves en el hecho de que Nefi “ungiera” a un nuevo rey en lugar de simplemente “nombrarlo”? (1:9)

La realeza entre los nefitas tenía una dimensión tanto religiosa como política, lo que era típico de los reyes antiguos en general.

3. ¿Qué crees que se entiende por “magnificar” un oficio? ¿En qué se diferencia de simplemente cumplir un llamamiento o servir honorablemente? (1:19)

Parecería que así como se usa una lupa para hacer que algo parezca más grande, quien magnifica un llamamiento buscaría cómo hacer más en su tarea en lugar de cómo salirse con la suya haciendo menos.

4. Compara Jacob 1:19 con Ezequiel 3:17‑21. ¿Cuán culpable deberías sentirte por las oportunidades perdidas de compartir el evangelio o por el descuido pasado de las asignaciones ministrantes? ¿Qué obligaciones tienes si un amigo Santo de los Últimos Días está a punto de casarse fuera de la Iglesia? ¿Es probable que te escuche si intentas disuadirlo de hacerlo?

Si estamos arrepentidos, no debemos hundirnos en la culpa ni procuparnos excesivamente por las oportunidades perdidas del pasado. Pero debemos tomar en serio nuestras responsabilidades actuales de advertir (enseñar) a aquellos por quienes tenemos responsabilidad. En el caso del amigo que está a punto de casarse fuera de la Iglesia, no necesitamos recurrir a un dominio injusto tratando de darle órdenes, pero podemos, como amigo, desear ayudarlo a pensar en las consecuencias de su acción prevista, ya esté dispuesto o no a escucharnos.

5. ¿Por qué las autoridades generales hablan hoy de manera más específica y enérgica sobre las transgresiones sexuales que hace 50 años en la conferencia general? ¿Qué similitudes ves entre ellos y Jacob a ese respecto? (2:7 y siguientes)

La tentación es más rampante y el pecado más flagrante y abierto que hace 50 años, lo que requiere mayor especificidad y énfasis hoy, tal como era en los días de Jacob.

6. Si a una persona rica le resulta tan difícil entrar en el reino de los cielos, ¿por qué tantos líderes de la Iglesia son relativamente ricos? ¿Preferiría el Señor que fueras rico o pobre? ¿Por qué? Si es cierto que “después de haber logrado una esperanza en Cristo, obtendréis riquezas si las buscáis”, ¿por qué tantos santos fieles todavía no son ricos? ¿Lo prefieren así? (2:18‑19)

El Señor tiene la intención de hacernos a todos eternamente ricos y le encantaría bendecirnos con riquezas aquí y ahora, pero no sería bueno para muchos de nosotros. La promesa de que aquellos que primero obtengan una esperanza en Cristo obtendrán riquezas si las buscan parece ser cierta en general, aunque no necesariamente específicamente, muy parecida a la promesa de que los observadores de la Palabra de Sabiduría correrán sin fatigarse, y andarán sin desmayar. Los líderes de la Iglesia que son ricos no fueron llamados por su riqueza sino porque las mismas cualidades de diligencia y competencia que los hicieron exitosos en el mundo pueden ayudarlos a llegar a ser grandes líderes también en el reino del Señor.

7. ¿Qué harías si tuvieras $10.000.000? ¿Estás seguro? ¿Crees que serías más feliz de lo que eres ahora? ¿Por qué?

Tu elección. Es muy posible que uno pueda ser más feliz, pero es al menos igualmente probable que acabe siendo más miserable, dependiendo de lo que haya hecho con los 10.000.000 de dólares.

8. Los libros antimormones a menudo señalan 2:24 y 2:27 y dicen que el matrimonio plural de los Santos de los Últimos Días violaba nuestro propio Libro de Mormón. ¿Cómo explicarías el pasaje?

Jacob 2:30 aclara que en ocasiones el Señor puede, con propósitos específicos, ordenar el matrimonio plural, pero que, a menos que lo haga, la práctica es abominable a los ojos del Señor. Tanto la práctica pasada como la actual de los Santos de los Últimos Días son totalmente consistentes con las enseñanzas del Libro de Mormón sobre el tema.

9. ¿Cómo se reconcilia Jacob 2:24, que dice que era abominable ante el Señor que David tuviera muchas esposas y concubinas, con DyC 132:39, que dice “David recibió sus esposas y concubinas de mí?

Las primeras esposas de David le fueron dadas por el Señor, pero cuando David tomó además la esposa de Urías, no fue más que adulterio e incurrió en la condenación del Señor, al igual que los excesos de Salomón.

10. ¿Cuál fue, según Jacob, la razón más importante por la que a los lamanitas, a diferencia de los nefitas, se les prometió que nunca serían completamente destruidos? ¿Es nuestra sociedad actual más parecida a la de los nefitas o lamanitas en ese sentido? (2:25; 3:6-8.)

La diferencia era la fidelidad conyugal entre los lamanitas y el libertinaje de los nefitas. Desafortunadamente, gran parte del mundo actual, incluido Estados Unidos, se parece más a los nefitas en este sentido.

11. ¿Qué sabes sobre el cumplimiento de la profecía en 3:4?

En el Libro de Omni leemos cómo el Señor guió a Mosíah y a los pocos justos que lo quisieran seguir desde la tierra de Nefi hasta Zarahemla.

12. Hemos oído hablar de las planchas mayores de Nefi, las planchas menores, las planchas de Mormón, etc., pero ¿a qué se refiere las “planchas de Jacob” en 3:14? ¿Por qué fueron nombrados así? ¿Ves un poco de humor en la respuesta?

Éstas son lo que normalmente llamamos las planchas menores de Nefi, pero evidentemente Jacob sintió que si iba a estar a cargo de ellas ahora, ¡merecería cambiarles el nombre!

13. ¿Dónde has visto a personas tratar de “aconsejar al Señor”? ¿Qué implicaciones tiene este pasaje para nuestras oraciones? (4:10)

Algunas personas parecen sentir que saben mejor que el Señor cuál debería ser la política de la Iglesia sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo, si las mujeres deberían o no poseer el sacerdocio, o qué sustancias se debería permitir ingerir. El consejo de Jacob sugiere que en lugar de decirle al Señor en oración lo que necesita hacer por nosotros, sería mejor agregar siempre “si es tu voluntad” o algo equivalente.

14. ¿Qué quiere decir Jacob al decir que los judíos quedaron cegados por “traspasar lo señalado”? (4:14) ¿Puedes citar ejemplos modernos de personas que buscan cosas que no pueden entender?

En lugar de buscar un líder espiritual humilde que pudiera salvarlos de sus pecados, los judíos buscaban un líder militar que pudiera liberarlos de la esclavitud romana. Hoy en día algunos miembros están más interesados en lo que podrían llamarse “misterios” que en la implementación de la fe, el arrepentimiento y la rectitud diaria. Algunos preferirían centrarse en pasajes enterrados del Journal of Discourses que leer el último número de la Liahona.

15. Jacob menciona en 4:1 lo difícil que fue grabar sus palabras en las planchas. ¿Cuánto tiempo crees que le habría tomado escribir todo el Libro de Jacob? ¿Cómo te sientes cuando piensas en ello?

No podemos saber con certeza cuánto tiempo le habría llevado, pero ciertamente habría requerido muchas horas de arduo trabajo. Me alegro de que no haya dejado de lado aún más cosas. Siento lo mismo en cuanto a los demás escritores del Libro de Mormón. Mormón, en particular, tenía la tarea no sólo de grabar sino también de condensar y editar, ¡sin la ayuda de una computadora! Algún día debemos agradecer a esos hermanos.