Puntos para meditar en Hechos 6-9

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Puntos para meditar en Hechos 6-9

1. ¿Cuáles pasajes de Hechos 6 a 9 podrían ser especialmente útiles para los misioneros Santos de los Últimos Días, y cómo?

2. ¿Qué principios aprendemos del enfoque de los apóstoles al problema de la distribución desigual de alimentos a las viudas? (Hechos 6:1‑6)

3. ¿Qué información incluyó Esteban en su relato de los eventos del Antiguo Testamento que no se encuentra en nuestro Antiguo Testamento? ¿Cuál es el significado de las adiciones de Esteban? (Hechos 7)

4. ¿Qué dijo Esteban que enfureció tanto a los líderes judíos? [7:51-53]. ¿No sabía que estaba poniendo su vida en peligro por ser tan franco?

5. ¿De qué manera la “grande persecución contra la iglesia” (8:1) hizo que la iglesia creciera en lugar de encogerse?

6. ¿Cuál es tu imagen mental de Pablo? ¿En qué se diferencia de la descripción de José Smith, tal como se da en el manual del alumno del Instituto? ¿Cómo habría sabido José Smith cómo era Pablo, de todos modos?

7. ¿Cómo puedes justificar la aparición de Jesús a Saulo y su posterior elevación al apostolado cuando él había sido cómplice de asesinato y anticristiano de la peor calaña, mientras que tú, que eres miembro activo y fiel de la Iglesia, lo más probable es que nunca hayas tenido una visión comparable y probablemente nunca serás un apóstol?

8. ¿Cuál es el significado de la contradicción entre Hechos 9:7 y 22:9? ¿Qué cuenta crees que fue la más precisa? ¿Por qué?

9. ¿Por qué fue necesario que Ananías se involucrara en la conversión de Saulo? ¿Qué principios del Evangelio se ilustran en este episodio?

10. ¿Qué significa “dar coces contra el aguijón”? (9:5) ¿Qué ejemplos de eso ves hoy?

11. ¿Qué otros sentimientos o percepciones experimentaste al leer que crees que vale la pena mencionar?

Posibles respuestas para los Puntos para meditar en Hechos 6-9

1. ¿Cuáles pasajes de Hechos 6 a 9 podrían ser especialmente útiles para los misioneros Santos de los Últimos Días, y cómo?

  • 6:8: “Grandes prodigios y milagros” acompañarán a los siervos del Señor.
  • 6:10: Los misioneros con sabiduría y el Espíritu pueden confundir a los sabios del mundo.
  • 7:38: Incluso en los tiempos del Antiguo Testamento, Dios tenía una “iglesia” [aquí traducido como “congregación] , u organización formal, con profetas vivientes para guiar al pueblo.
  • 7:55-56: Esteban tuvo una visión similar a la de José Smith, con Jesús a la diestra de Dios. Es claro de esto que el Padre y el Hijo son dos personajes diferentes, y que es posible que los mortales los vean bajo ciertas circunstancias.
  • 8:12—Evidentemente solo se bautizaban hombres y mujeres, no niños.
  • 8:17—El Espíritu Santo se comunica mediante la imposición de manos por aquellos que tienen autoridad divina.
  • 8:26-29: Los misioneros deben ser sensibles a las impresiones del Espíritu acerca de dónde ir y a quién contactar.
  • 8:35: los misioneros deben usar las Escrituras en su enseñanza.
  • 8:38—El bautismo se hace apropiadamente por inmersión, o Felipe no habría sentido la necesidad de bajar al agua con el candidato bautismal.

2. ¿Qué principios aprendemos del enfoque de los apóstoles al problema de la distribución desigual de alimentos a las viudas? (Hechos 6:1‑6)

  • Es importante que los líderes de la Iglesia deleguen autoridad y responsabilidad a otros, tanto por su propio bien como por el bien de aquellos que crecerán a partir de tales oportunidades para servir. Recuerdo que me hablaron de un presidente de estaca a quien una autoridad visitante encontró colocando personalmente las sillas para su conferencia de estaca en lugar de llegar a tiempo a una reunión programada con la autoridad general. Según se informa, la autoridad visitante relevó al presidente de estaca por esa misma razón en esa conferencia.
  • Aquellos a quienes se delega la autoridad y responsabilidad necesitan:
    • Tener buena reputación
    • Ser llenos del Espíritu Santo (6:3)
    • Ser sabios Ser llenos de fe (6:5)
    • Ser apartados por la imposición de manos por aquellos que tengan la autoridad correspondiente (6:6)

3. ¿Qué información incluyó Esteban en su relato de los eventos del Antiguo Testamento que no se encuentra en nuestro Antiguo Testamento? ¿Cuál es el significado de las adiciones de Esteban? (Hechos 7)

Dijo a los que le acusaban que:

  • Moisés era “agradable a Dios” [“muy hermoso” en algunas traducciones] (7:20) y “fue instruido en toda la sabiduría de los egipcios, y era poderoso en palabras y obras”. (7:22.)  Esto hizo que Moisés fuera más un símbolo de Jesucristo, al descender voluntariamente de un lugar de comodidad y privilegio para salvar a su pueblo.
  • Moisés tenía 40 años cuando fue a “visitar a sus hermanos, los hijos de Israel” e hirió a un egipcio que estaba oprimiendo a uno de ellos, por lo que tuvo que huir a Madián. (7:23-29.) Así aprendemos que 40 años separaron cada uno de las etapas notables en la vida de Moisés, ya que tenía 80 años cuando Dios se le apareció en la zarza ardiente y 120 al final del peregrinaje de los israelitas en el desierto y cuando su vida mortal llegó a su fin.

4. ¿Qué dijo Esteban que enfureció tanto a los líderes judíos? [7:51-53]. ¿No sabía que estaba poniendo su vida en peligro por ser tan franco?

Les dijo que al igual que sus antepasados, ellos siempre resistieron al Espíritu Santo (7:51), que eran traidores y asesinos del Justo (7:52), y que no habían guardado la ley dada por medio de Dios a Moisés (7:53). Como Esteban era “un hombre lleno de fe y del Espíritu Santo”, probablemente sabía muy bien cuál podría ser el resultado de su audacia. Pero él estaba interesado en obedecer a Dios, no en agradar a los malvados.

5. ¿De qué manera la “grande persecución contra la iglesia” (8:1) hizo que la iglesia creciera en lugar de encogerse?

Hizo que los miembros, con la excepción de los apóstoles, se dispersaran por todas las “tierras de Judea y Samaria”, donde podrían predicar el evangelio a aquellos que aún no lo habían oído.

6. ¿Cuál es tu imagen mental de Pablo? ¿En qué se diferencia de la descripción de José Smith, tal como se da en el manual del alumno del Instituto? ¿Cómo habría sabido José Smith cómo era Pablo, de todos modos?

Tu elección. La mayoría de nosotros habríamos supuesto intuitivamente que Paul era físicamente fuerte, de gran estatura y que tenía una voz poderosa y autoritaria. Nos habríamos sorprendido al leer la descripción que hizo José Smith de él: “Él [el apóstol Pablo] mide como cinco pies de alto; cabello muy oscuro; complexión oscura; piel oscura; gran nariz romana; cara afilada; pequeños ojos negros, penetrantes como la eternidad; hombros redondos; una voz quejumbrosa, excepto cuando es elevada, y entonces casi se parece al rugido de un león. Era un buen orador” (en “Extracts from William Clayton’s Private Book”, pág. 4, Journals of L. John Nuttall, 1857–1904, L. Tom Perry Special Collections, Brigham Young University; copia en la Biblioteca de Historia de la Iglesia). José Smith nunca dio detalles sobre la fuente de esta fascinante descripción, pero parece que Pablo debe haber estado entre los antiguos profetas y apóstoles a quienes se le permitió a José Smith ver y en ocasiones recibir como visitantes.

7. ¿Cómo puedes justificar la aparición de Jesús a Saulo y su posterior elevación al apostolado cuando él había sido cómplice de asesinato y anticristiano de la peor calaña, mientras que tú, que eres miembro activo y fiel de la Iglesia, lo más probable es que nunca hayas tenido una visión comparable y probablemente nunca serás un apóstol?

Presuntamente, Pablo había sido predestinado en la vida preterrenal a su llamado terrenal y el Señor sabía que tenía la fortaleza de carácter para hacerlo bien. Suponemos que Pablo era sincero en sus actividades anticristianas, pero solo necesitaba que se le mostrara el camino correcto para ser un promotor tan ardiente del cristianismo como una vez había sido su oponente. Podría compararse con un gran corredor de fútbol americano que está temporalmente desorientado y corre con todas sus fuerzas hacia la línea de gol equivocada. Pero si se le ataca y se le reorienta, puede correr con la misma energía en la dirección correcta en las jugadas sucesivas.

8. ¿Cuál es el significado de la contradicción entre Hechos 9:7 y 22:9? ¿Qué cuenta crees que fue la más precisa? ¿Por qué?

En lugar de usar la lógica o la especulación sobre esta pregunta, podemos simplemente deferir a José Smith, quien corrigió Hechos 9:7 para que dijera: “Y los que iban con él vieron a la verdad la luz, y tuvieron temor; pero no oyeron la voz del que le hablaba.” Estos son otro gran par de pasajes para mostrar que la Biblia, tal como está ahora, tiene errores mortales, y que nuestro 8º Artículo de Fe es correcto al proclamar que creemos que la Biblia es la palabra de Dios hasta donde esté traducida. [o transmitida] correctamente. También muestra el valor de un profeta viviente para interpretar correctamente lo que han dicho los profetas anteriores.

9. ¿Por qué fue necesario que Ananías se involucrara en la conversión de Saulo? ¿Qué principios del Evangelio se ilustran en este episodio?

Ananías era la autoridad presidente de la iglesia local en Damasco, y el Señor le enseñó a Saulo una lección sobre la administración de la Iglesia al hacer que pasara por Ananías para recibir la sanidad y el bautismo que buscaba.

10. ¿Qué significa “dar coces contra el aguijón”? (9:5) ¿Qué ejemplos de eso ves hoy?

El manual del estudiante del Instituto [disponible por ahora solo en inglés] explica: ” Un aguijón es una lanza o un palo afilado que se usa para pinchar a los animales para que avancen. En lugar de avanzar, los animales testarudos a veces retroceden para tomar represalias, literalmente pateando ‘contra los aguijones’. Tal reacción solo agrega angustia a medida que el animal incurre en más incitaciones dolorosas de su amo”. De vez en cuando vemos miembros que se ofenden por un líder del sacerdocio y prometen no volver a poner un pie en la capilla mientras fulano sea el obispo, pero se lastiman mucho más a sí mismos que al obispo con esa actitud. Otros pueden decidir que están enojados con Dios mismo porque Él no contestó sus oraciones exactamente como esperaban, y entonces deciden dejar de vivir el evangelio o dejar de orar. Dios, obviamente, se entristece pero no se daña por tal posición, pero el niño amargado sufre aún peor que el buey coceando contra los aguijones.

11. ¿Qué otros sentimientos o percepciones experimentaste al leer que crees que vale la pena mencionar?

Tu elección. Mi lista incluye:

  • 6:15: el rostro de Esteban resplandece como el rostro de un ángel, al igual que el rostro de Moisés cuando descendió del monte Sinaí.
  • 7:60: Esteban perdonó a los que lo apedrearon, tanto como Jesús perdonó a sus crucificadores.
  • 8:5-14: Es impresionante que Felipe disfrutó del ministerio de los ángeles, la revelación personal y realizó milagros, incluso expulsar demonios y sanar a los enfermos y cojos, con solo el Sacerdocio Aarónico, ya que bautizó pero evidentemente tuvo que esperar a Pedro y Juan vinieran a confirmar a los nuevos conversos y a conferir el don del Espíritu Santo.
  • 8:8: Gran gozo acompaña al evangelio y sus dones.
  • 8:30-31:  Esta es una excelente descripción de la función de un maestro del Evangelio en un salón de clases ideal: servir como maestro [o en algunass traducciones, “guía”] para aquellos interesados en aprender. El eunuco, como muchos de nosotros, no podía entender a Isaías sin ayuda. Pero el verdadero papel del maestro es guiar, no pontificar, moralizar o pretender coaccionar a los desinteresados.
  • 9:40-41: Pedro encuentra la realidad de la promesa de Jesús de que los discípulos de Jesús podrían hacer las mismas obras que Él hizo, ya que él es el instrumento para resucitar a Tabita de entre los muertos. Y tal como había hecho con el cojo en Hechos 3, le ofrece la mano a Tabita para que la levante.