Para acompañar tu estudio Ven, sígueme del 15 al 21 de agosto
Además de leer estos capítulos prescritos, puedes disfrutar:
- El video Ven Sígueme 2022 SUD (15-21 Agosto) Salmos 49-86 | La Influencia de Los Salmos en https://www.youtube.com/watch?v=kk-ukQao44g&t=1s
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Puntos para meditar en Salmos 49-51; 61-66; 69-72; 77-78; 85-86
Como lo hiciste la semana pasada, identifica el versículo de cada salmo enumerado que considerarías el más impresionante para ti personalmente, y explica brevemente por qué.
1. Salmo 49
2. Salmo 50
3. Salmo 51
4. Salmo 61
5. Salmo 62
6. Salmo 63
7. Salmo 64
8. Salmo 65
9. Salmo 66
10. Salmo 69
11. Salmo 70
12. Salmo 71
13. Salmo 72
14. Salmo 77
15. Salmo 78
16. Salmo 85
17. Salmo 86
Otros puntos a considerar en esta selección de Salmos
18. ¿Qué quiere decir en 50:2 que Sion es “perfección de hermosura”?
19. ¿Qué significa en 50:5 hacer convenio con el Señor mediante sacrificio?
20. ¿Por qué dice David en 51:5 que fue formado en maldad y concebido en pecado? ¿No suena eso como la idea del pecado original, que los Santos de los Ultimos Días rechazan?
21. ¿Por qué querría el Señor que tengamos el corazón quebrantado? (51:17) ¿No suena demasiado triste? ¿No se supone que éste es un evangelio de gozo?
22. El encabezado del Salmo 69 dice que es un “salmo mesiánico de David”. ¿Puedes encontrar al menos tres versículos en el salmo que tengan relevancia para la vida de Jesucristo?
Posibles respuestas para los Puntos para meditar en Salmos 49-51; 61-66; 69-72; 77-78; 85-86
Las siguientes son mis selecciones. Fácilmente podría haber elegido otros versículos. Tu objetivo en este ejercicio no era ver si podías adivinar cuáles serían mis opciones, sino hacer tus propias selecciones de acuerdo con lo que te impresionó o inspiró personalmente.
1. Salmo 49
49:15: ¡La seguridad de que “Dios redimirá mi alma del poder del Seol,” o del sepulcro, se vuelve cada vez más maravillosa a medida que envejezco!
2. Salmo 50
50:5: Me gusta el recordatorio de que aquellos que serán considerados “santos” y reunidos en el reino del Señor serán aquellos que hayan hecho (y guardado) convenios con Él mediante sacrificio.
3. Salmo 51
51:17: Estoy impresionado de que la idea de un corazón quebrantado y un espíritu contrito no es simplemente una doctrina del Nuevo Testamento, o del Libro de Mormón, como se podría suponer a partir de 3 Nefi 9:20, sino que fue entendida por David en la antigüedad.
4. Salmo 61
61:4: El deseo de David de “habitar en … [el] tabernáculo para siempre” es similar al sentimiento que podemos y debemos tener acerca de estar en el templo.
5. Salmo 62
62:8: Me gusta el consuelo de saber que “Dios es nuestro refugio” en quien podemos “confiar… en todo momento”.
6. Salmo 63
63:1: No basta con buscar al Señor. Necesitamos buscarlo “temprano”. Necesitamos invocarlo a primera hora de la mañana. Necesitamos llegar temprano a las reuniones y ser prontos para obedecer Sus mandamientos. Y necesitamos tener “sed” de las cosas de Dios, como tendríamos sed de agua en un desierto, y no simplemente cumplir nuestros deberes religiosos de mala gana.
7. Salmo 64
64:10: Me encanta la enseñanza constante de las Escrituras de que hay “alegría” y gozo en la justicia. Brigham Young enseñó que no se debe depender de una religión que no nos hace felices aquí en esta vida para hacernos felices en el más allá.
8. Salmo 65
65:4: Otro maravilloso recordatorio de que si realmente amamos al Señor y entendemos el propósito de los templos, “seremos saciados del bien de tu casa, de tu santo templo”.
9. Salmo 66
66:1: Mi justificación para cantar en la Iglesia. Este pasaje funciona mejor en inglés, donde más bien dice, “Haced un ruido alegre al Señor.” Puede que yo no esté cantando las mismas notas que todos los demás, ¡pero al menos puedo hacer un ruido alegre!
10. Salmo 69
69:16: un recordatorio de que Dios es de benigna compasión y que es dispensador de una “abundancia de… tiernas misericordias”.
11. Salmo 70
70:5: Un recordatorio de que Dios es nuestro “ayuda y… libertador” y que puede no ser inapropiado que lo invitemos a “apresurarse” y “no tardar”, con tal que siempre digamos “hágase Tu voluntad.”
12. Salmo 71
71:15: Deberíamos estar listos para verbalizar la bondad de Dios y Su plan de salvación “todo el día”.
13. Salmo 72
72:19: un recordatorio de ese glorioso futuro cuando “toda la tierra” será “llena de su gloria”.
14. Salmo 77
77:12: un recordatorio de nuestra necesidad de meditar profundamente sobre la obra de Dios y hablar con otros sobre ella.
15. Salmo 78
78:4: La importancia de enseñar a nuestros familiares y amigos la fe que nos ha llegado y compartir con ellos las noticias de las maravillas que Dios ha hecho.
16. Salmo 85
85:11: Pasaje maravilloso y citado con frecuencia que nos recuerda la salida a luz del Libro de Mormón “de la tierra”, cuando la “justicia” miró desde el cielo en la restauración del evangelio a través de José Smith.
17. Salmo 86
86:5: Dios desea perdonar, no castigar.
Otros puntos a considerar en esta selección de Salmos
18. ¿Qué quiere decir en 50:2 que Sion es “perfección de hermosura”?
Hugh Nibley señaló: “Las dos palabras que se usan más comúnmente para describir a Sion son belleza y alegría, y las mismas dos palabras se relacionan con mayor frecuencia con el cielo y el paraíso. La belleza es lo primero, porque la belleza es todo lo que da alegría. . . . Estas son más que figuras retóricas. Como dijo el presidente Joseph F. Smith: “Las cosas sobre la tierra, en la medida en que no hayan sido pervertidas por la iniquidad, son típicas de las cosas en el cielo. El cielo fue el prototipo de esta hermosa creación cuando vino de la mano del Creador, y fue pronunciado “bueno” [en Journal of Discourses, 23:175]’. Ahí tienes el ambiente de Sión; y para probarlo todo lo que tenemos que hacer es ir a los cañones y mirar a nuestro alrededor”. (Nibley, Approaching Zion, 7.)
“El 2 de agosto de 1831, el día antes de que el profeta José Smith dedicara el terreno para el futuro templo en Independence, Misuri, enseñó: ‘Los profetas han dicho acerca de Sion en los últimos días: . . . Cuando el esplendor del Señor sea traído a nuestra consideración para el bien de Su pueblo, los cálculos de los hombres y la vana gloria del mundo se desvanecen, y exclamamos: ‘Desde Sion, la perfección de la hermosura, Dios ha resplandecido'”[Salmo 50:2]” (José Smith [manual], págs. 189–190). Capítulo 15.” (Citado en The Old Testament Study Guide: Start to Finish by Thomas R. Valletta.)
19. ¿Qué significa en 50:5 hacer convenio con el Señor mediante sacrificio?
Todos los convenios que hacemos con el Señor incluyen una promesa de nuestra parte de guardar Sus mandamientos, lo que en un sentido podría considerarse un sacrificio, aunque las bendiciones que el Señor da como Su parte del trato superan con creces cualquier cosa que se nos exija renunciar. . Esto incluye el convenio del bautismo, el juramento y convenio del Sacerdocio de Melquisedec y los convenios relacionados con la investidura.
En el artículo de la Biblioteca del Evangelio en inglés “About the Temple Endowment” (Acerca de la investidura del templo) en https://www.churchofjesuschrist.org/study/manual/about-the-temple-endowment/about-about-the-temple-endowment?lang=eng se explica que “Junto con estas ordenanzas, se le invitará a hacer convenios específicos con Dios. Estos pactos incluyen:
- Ley de Obediencia
- Ley del Sacrificio
- ley del evangelio
- Ley de Castidad
- Ley de Consagración
“A cambio, Dios promete maravillosas bendiciones en esta vida y la oportunidad de volver a vivir con Él para siempre”.
Solo aquellos que hacen tales convenios con Dios tienen derecho a las bendiciones relacionadas, incluida la de ser reunidos con los santos, como habla Asaf en el Salmo 50: 5.
20. ¿Por qué dice David en 51:5 que fue formado en maldad y concebido en pecado? ¿No suena eso como la idea del pecado original, que los Santos de los Ultimos Días rechazan?
Joseph Fielding Smith escribió: “No importa lo que dijera David, él no nació en pecado. Los primeros versículos de este salmo nos dan la clave de la naturaleza del comentario de David [en Salmo 51:5]. …
“En medio de su dolor por haber violado la ley moral, pudo haber sentido profundamente su pecado y de esta manera se expresó, pero esto no hizo verdadera la declaración de que sus padres eran culpables del pecado y que él participó de él en su nacimiento. Recuérdese también que David estaba hablando sólo por sí mismo, y que sus palabras no pueden ser aplicadas universalmente en justicia.
“… El primer mandamiento dado a Adán fue que él y Eva se multiplicaran e hincieran la tierra. Después del diluvio, este mismo mandamiento fue reiterado y requerido de Noé y su posteridad. Declarar que los hijos nacidos en un matrimonio legal vienen al mundo a través de un acto pecaminoso, es hacer culpable a nuestro Padre Eterno de ordenar que se cometa un pecado, por lo tanto, él sería parte del pecado” (Joseph Fielding Smith, Answers to Gospel Questions , compilado por Joseph Fielding Smith Jr. [1960], 3:14, 15).
21. ¿Por qué querría el Señor que tengamos el corazón quebrantado? (51:17) ¿No suena demasiado triste? ¿No se supone que éste es un evangelio de gozo?
Si pensamos en un corazón quebrantado en el sentido de que un buen caballo está “domado” o entrenado para ser obediente a su jinete, es más probable que captemos lo que el Señor quiere que seamos que si pensamos en un caballo quebrado.
22. El encabezado del Salmo 69 dice que es un “salmo mesiánico de David”. ¿Puedes encontrar al menos tres versículos en el salmo que tengan relevancia para la vida de Jesucristo?
Este es el segundo salmo más citado del Nuevo Testamento, siendo el Salmo 22 el primero. Aquí están algunas de las aplicaciones del Nuevo Testamento de este salmo a la vida de Cristo:
- Salmo 69:4 (Juan 15:23-25): Jesús sería odiado “sin causa”.
- Salmo 69:9 (Juan 2:13-17): Jesús sería movido a “celo” para limpiar el templo.
- Salmo 69: 9 (Romanos 15: 3): Jesús sufriría al tomar sobre sí mismo los “vituperios” de ellos.
- Salmo 69:21: (Mateo 27:34 y Juan 19:28-30): Jesús tendría sed en la cruz y se le daría “hiel” y “vinagre”.
- Salmo 69: 22-23 (Romanos 11: 5-10): las acciones de los perseguidores de Jesús serían una “trampa” y un “tropiezo” para ellos.
- Salmo 69:25 (Hechos 1:15-20): la traición de Judas a Jesús resultaría en la pérdida de su “habitación” y sus”tiendas” (o familia) quedaría “desolada”.