Puntos para meditar en Exodo 35-40; Levítico 1; 16; 19

April 30, 2022

Para acompañar tu estudio Ven, sígueme para la semana del 2-8 de mayo

Además de leer los capítulos indicados, puedes desear:

Si deseas tener un juego de Kahoot relacionado con este material que puedas usar para tu propio estudio o con tu familia o clase, haz clic aquí: https://create.kahoot.it/share/exodo-35-40-levitico-1-16-19/de652626-14ea-4c4a-abf6-51716e91061a

Puntos para meditar en Exodo 35-40; Levítico 1; 16; 19

1. ¿Qué valor posible tienen todos los detalles de estos capítulos sobre la construcción del tabernáculo? ¿Qué principios fundamentales puedes descubrir que se apliquen a nuestra adoración en el templo hoy en día?

2. ¿Por qué Moisés pidió donaciones solo de los que estaban dispuestos a hacerlo? (Éxodo 35: 5, 21-22, 29, 36: 2, ¿No habría sido justo que los más vacilantes también tuvieran que sacrificar? ¿Qué paralelo se puede ver entre este enfoque para construir el tabernáculo y nuestro servicio en los templos modernos? 

3. ¿Qué aprendemos en Levítico 1 sobre el simbolismo de los sacrificios de animales?

4. ¿Qué vale la pena recordar acerca de las instrucciones en Levítico 16 con respecto a la ofrenda de los dos machos cabríos?

5. ¿Qué versículos de Levítico 19 consideraste que valía la pena destacar? ¿Por qué?

6. ¿Por qué el Señor se preocuparía por que los diferentes tipos de ganado se ayuntaran? (19:19)

7. ¿Significa Levítico 19:28 que debemos evitar los tatuajes y las perforaciones corporales?

8. ¿Significa Levítico 19:34 que los Santos de los Últimos Días deben abogar por fronteras abiertas?

Posibles respuestas para los Puntos para meditar en Exodo 35-40; Levítico 1; 16; 19

1. ¿Qué valor posible tienen todos los detalles de estos capítulos sobre la construcción del tabernáculo? ¿Qué principios fundamentales puedes descubrir que se apliquen a nuestra adoración en el templo hoy en día?

  • La disposición del Señor a entrar en tales detalles indica la importancia que concede a los templos. Probablemente no sea necesario que entendamos todos los detalles de la construcción, pero podemos quedar impresionados con la participación del Señor, tal como Él reveló los detalles de la construcción de los templos de Kirtland y Nauvoo al profeta José Smith.
  • A los israelitas, en su estado comparativamente empobrecido en el desierto, se les pidió que contribuyeran con los mejores materiales disponibles para hacer una hermosa estructura simbólica de la presencia misma de Dios. De manera similar, no necesitamos disculparnos por usar los mejores materiales disponibles en nuestros templos hoy. El antiguo Israel nunca se elevó a mayores alturas que en sus contribuciones generosas y sentidas a la construcción del tabernáculo.
  • La descripción de la gloria que acompaña al tabernáculo terminado (40: 34-38) nos recuerda el espíritu que podemos sentir al asistir a los templos hoy.
  • El “propiciatorio” (la tapa del arca del convenio) fue designado como el lugar donde Dios se comunicaría con Moisés. (Éxodo 25:22; Levítico 16: 2.) De manera similar, podemos recibir revelación en los templos de hoy para bendecir nuestra vida y dirigir nuestro camino.
  • Aprendemos que había un rico simbolismo en el tabernáculo antiguo, al igual que en los templos y las ordenanzas del templo de hoy, todos apuntando al Salvador y Su expiación. Esto incluyó:
    • Ordenanzas de lavamiento y unción con aceite santo (Éxodo 37:29; 40: 12-13; D. y C. 124: 39).
    • Ropa especial, incluida la ropa interior, que recuerda a la ropa ceremonial que se usa en los templos de hoy. Los artículos mencionados incluyen una túnica, un efod (o delantal), gorra o “mitra” y una faja. (Éxodo 39: 1, 27-30, 40:13; Cómo prepararse para entrar en el santo templo, p. 32.)
  • Un velo que separa el Lugar Santo del Lugar Santísimo. (Éxodo 26: 31-37)
  • Tres compartimentos principales en el tabernáculo corresponden aproximadamente a las salas telestial, terrestre y celestial en los templos Santos de los Últimos Días.
  • La frase “Santidad a Jehová,” estampada en la mitra del antiguo sumo sacerdote, está hoy en la fachada de todos los templos Santos de los Últimos Días en su forma equivalente de “Santidad al Señor”. (Éxodo 39:30)

2. ¿Por qué Moisés pidió donaciones solo de los que estaban dispuestos a hacerlo? (Éxodo 35: 5, 21-22, 29, 36: 2, ¿No habría sido justo que los más vacilantes también tuvieran que sacrificar? ¿Qué paralelo se puede ver entre este enfoque para construir el tabernáculo y nuestro servicio en los templos modernos?

Como indica Moroni 7: 6, solo las ofrendas voluntarias son de algún beneficio para el dador. De manera similar, la Iglesia no especifica cuotas para la asistencia al templo en la actualidad, pero invita a todos a asistir con la frecuencia que lo permitan sus deseos y circunstancias. El mismo principio se aplica a la indexación y la investigación de historia familiar.

3. ¿Qué aprendemos en Levítico 1 sobre el simbolismo de los sacrificios de animales?

  • Cualquiera que ofreciera sacrificio debía hacerlo “de su voluntad, como una indicación de su fe.
  • El animal debía ser un macho “sin defecto”, símbolo del Hijo de Dios, el único hombre sin pecado que jamás haya caminado sobre la tierra.
  • Se dieron instrucciones especiales en cuanto a la disposición de la sangre, que simbolizaba la sangre que sería derramada por Jesucristo.

4. ¿Qué vale la pena recordar acerca de las instrucciones en Levítico 16 con respecto a la ofrenda de los dos machos cabríos?

  • La transferencia simbólica de los pecados de la congregación al segundo macho cabrío, o “chivo expiatorio”, representó la transferencia de nuestros pecados a Jesucristo, quien haría el pago por ellos.
  • Los detalles de la disposición de la sangre del otro macho cabrío, ofrecida como ofrenda por el pecado, nos recuerdan nuevamente la sangre de Cristo.

5. ¿Qué versículos de Levítico 19 consideraste que valía la pena destacar? ¿Por qué?

Tu elección. Este es uno de los comparativamente pocos capítulos morales realmente grandiosos en todo el Antiguo Testamento. En mis propias escrituras marqué:

  • 19: 1: Estos no son solo dichos sabios de Moisés, sino la palabra revelada del Señor.
  • 19: 2: Similar a la enseñanza posterior de Jesús de ser perfecto, así como Él o nuestro Padre Celestial es perfecto.
  • 19: 5: Otro recordatorio de la importancia del sacrificio voluntario.
  • 19:10: El primer programa de bienestar del Señor.
  • 19:16: Prohibido el chisme.
  • 19:18: El 99% de los encuestados nos dirían que “amarás a tu prójimo como a ti mismo” es del Nuevo Testamento, pero en esa forma aparece solo aquí en Levítico. Jesús dio una paráfrasis en el Sermón del Monte (Mateo 7:12), pero indica que está citando “la ley y los profetas”.
  • 19:19: Véase la pregunta # 6 a continuación.
  • 19:28: Véase la pregunta # 7 a continuación.
  • 19:34: Véase la pregunta # 8 a continuación.

6. ¿Por qué el Señor se preocuparía por que los diferentes tipos de ganado se ayuntaran? (19:19)

Sin duda, está tratando de recordarle a Israel la importancia de no casarse con personas que no sean de la fe.

7. ¿Significa Levítico 19:28 que debemos evitar los tatuajes y las perforaciones corporales?

Las prohibiciones de Levítico 19:28 pueden haber sido más para evitar que los israelitas copiaran las antiguas prácticas paganas, lo que pudo haberlos llevado a sumergirse aún más en las prácticas religiosas apóstatas. Pero los líderes de la Iglesia de hoy, por razones relacionadas con la santidad del cuerpo, de hecho desaconsejan los tatuajes y las perforaciones corporales “excesivas”, que se han definido como más de un par de aretes para mujeres jóvenes. Ver: https://www.churchofjesuschrist.org/study/manual/for-the-strength-of-youth/dress-and-appearance?lang=spa y https://www.churchofjesuschrist.org/study/manual/gospel-topics/tattooing?lang=spa

8. ¿Significa Levítico 19:34 que los Santos de los Últimos Días deben abogar por fronteras abiertas?

No necesariamente. Pero la Iglesia apoyó el Pacto de Utah relativo a la reforma migratoria en 2010. Los detalles se pueden encontrar en: https://www.deseret.com/2010/11/12/20152257/official-text-of-utah-compact-declaration -on -migration-reform y https://newsroom.churchofjesuschrist.org/article/church-supports-principles-of-utah-compact-on-immigration. Si bien reconoce el derecho de las naciones a controlar sus fronteras, la Iglesia defiende una actitud de bienvenida hacia los inmigrantes y refugiados, en el espíritu de Levítico 19:34, recordando que los Santos de los Últimos Días en los primeros días de la Iglesia eran refugiados y eran bendecidos por vecinos que les dieron la bienvenida en el condado de Clay, Missouri y Quincy, Illinois, entre otros.