Puntos para meditar en Moisés 7

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El video Ven Sígueme Kids 2022 | La ciudad de SION | Antiguo Testamento 24 -30 Enero | Semana 5 en https://www.youtube.com/watch?v=hg2tj77v8oc

El video VEN, SÍGUEME con Walter Posada 2022 | Moisés 7 | Bella Sion en https://www.youtube.com/watch?v=qJ-flHpYUDs

“Seres trasladados” en https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/gs/translated-beings?lang=spa
“Sion” en https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/gs/zion?lang=spa

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1. ¿Cómo reconcilias 7: 4, que habla de la visión de Dios de Enoc, con Éter 3:15, que parece decirle al hermano de Jared que nadie más había visto a Dios hasta ese momento?

2. ¿Qué hacemos con Moisés 7:22, que nos dice que la posteridad de Caín eran negros y no tenían cabida entre el pueblo de Dios?

3. ¿Qué es lo que más te impresiona de la forma en que el Señor protegió a Enoc en la batalla? (7: 13-17) ¿Hasta qué punto esperas que ocurran experiencias paralelas en la Sión de los últimos días?

4. ¿Significa 7:28 que Enoc pensó que la lluvia fue causada por las lágrimas de Dios?

5. ¿Enoc creía que el Señor había creado al menos cuántas otras tierras como la nuestra? ¿Qué tiene que decir la astronomía moderna sobre esa posibilidad? ¿Qué nos enseña esto?

6. ¿Es cierto que esta tierra es la número uno en al menos un aspecto entre todas las creaciones de Dios? (7:36.) ¿Qué implicaciones ves en esta revelación? ¿Crees que las clasificaciones podrían haber cambiado desde la época de Enoc?

7. ¿Cuál, según Moisés 7, parece ser la probabilidad de que los habitantes de la tierra continúen mejorando y mejorando hasta que el Hijo de Dios pueda regresar a un mundo preparado para su presencia y digno de su presencia?

8. ¿Qué ves en Moisés 7 que debería consolar a los Santos de los Últimos Días desde un punto de vista temporal?

9. ¿Qué significado especial ves en el uso que hace el Señor de las palabras “nos” y “nuestro” en 7:63?

10. ¿Cuáles consideras que son los pasajes más importantes de Moisés 7 en términos de su aplicación práctica en tu vida?

11. ¿Cómo responderías a alguien que sugiera que Satanás parece estar divirtiéndose más que Dios, porque él se “ríe”, mientras que Dios llora? (7: 26-28)

12. ¿Por qué supone que nuestro Diccionario Bíblico no da fechas para ningún evento del Antiguo Testamento entre la caída de Adán y el reinado del rey Saúl, a pesar de los datos cronológicos bastante claros dados en Génesis y reiterados en Moisés?

13. ¿Qué tan temprano después de que Enoc comenzó a predicar se estableció Sion?

14. A menudo escuchamos a la gente decir: “Nadie es perfecto. Si lo fuéramos, no estaríamos aquí ”, lo que implica que si pudiéramos llegar a ser tan buenos como lo fue el pueblo de Enoc, el Señor nos trasladaría. ¿Qué respuesta podrías dar a esos especuladores si te pidieran tu opinión?

15. ¿Quiénes eran los espíritus “en la prisión” a los que se hace referencia en 7:57 que salieron y se pusieron a la diestra de Dios cuando el Salvador resucitó? Si eran tan buenos, ¿por qué habían estado “en prisión”? ¿Quiénes eran l”el resto” que estaban reservados en cadenas de tinieblas hasta el juicio del gran día “? ¿No eran realmente ellos los que estaban “en prisión”?

16. ¿Cuántos nombres o títulos diferentes para Dios el Padre y / o Jesucristo puedes encontrar en Moisés 7? ¿Cuáles de esos nombres o títulos no se encuentran en ningún otro lugar de las Escrituras? ¿Cuál es el significado de cada uno de esos nombres o títulos únicos?

Posibles respuestas a los Puntos para meditar en Moisés 7

1. ¿Cómo reconcilias 7: 4, que habla de la visión de Dios de Enoc, con Éter 3:15, que parece decirle al hermano de Jared que nadie más había visto a Dios hasta ese momento?

Se han sugerido varias explicaciones. Lo más convincente para mí es la idea de que “hombre” se usa en Éter 3:15 en el sentido de hombre carnal, o hombre sin inspiración. No es evidente que la visión del hermano de Jared fuera mayor que la de Enoc.

2. ¿Qué hacemos con Moisés 7:22, que nos dice que la posteridad de Caín eran negros y no tenían cabida entre el pueblo de Dios?

Si bien no está claro qué se entiende por “negros” en este contexto, sí sabemos que la alienación de la posteridad de Caín del pueblo de Dios fue su propia elección, debido a su negativa a aceptar el evangelio, y no a haber sido injustamente condenada al ostracismo por los justos debido a su color de piel, si de hecho era diferente al de la gente de Enoc. La referencia cruzada que se da tanto en 7:22 como en 7: 8 es a 2 Nefi 26:33, que nos recuerda que Dios “a nadie de los que a él vienen desecha, sean negros o blancos, esclavos o libres, varones o mujeres;… y todos son iguales ante Dios.”

Tu elección. Estoy impresionado de que el Señor no se limitó a medidas sutiles, sino que obró milagros poderosos y visibles con el movimiento de montañas, ríos y tierras que surgían del mar para proteger a Enoc. La versión de la Traducción de José Smith de Génesis 14: 30-31 promete de manera similar que:

“todo aquel que fuese ordenado según este orden y llamamiento tendría poder, por medio de la fe, para derribar montañas, para dividir los mares, para secar las aguas, para desviarlas de su curso;

“para desafiar los ejércitos de las naciones, para dividir la tierra, para romper toda ligadura, para estar en la presencia de Dios; para hacer todas las cosas de acuerdo con su voluntad, según su mandato, para someter principados y potestades; y esto por la voluntad del Hijo de Dios que existió desde antes de la fundación del mundo.“

En este día de la restauración de todas las cosas, no hay razón para dudar de que el Señor podría usar medios similares para proteger a Su pueblo una vez más, si así lo decidiera. D. y C. 45: 66-71 promete protección para los que viven en la Sión de los últimos días, aunque se dan pocos detalles.

4. ¿Significa 7:28 que Enoc pensó que la lluvia fue causada por las lágrimas de Dios?

No. Enoc solamente está demostrando sus poderes poéticos.

5. ¿Enoc creía que el Señor había creado al menos cuántas otras tierras como la nuestra? ¿Qué tiene que decir la astronomía moderna sobre esa posibilidad? ¿Qué nos enseña esto?

Enoc dijo que si pudiéramos numerar las “partículas” de millones de tierras como la nuestra, no sería un comienzo para el número de creaciones de Dios. Si asumimos “partículas” del tamaño de un grano de arena, se ha estimado que se necesitarían 10³³ partículas de este tipo para llenar esta tierra. Si interpretamos conservadoramente que los “millones” de Enoc serían por lo menos dos millones, ahora estaríamos hablando de 2x 10⁴⁰ partículas. Sin embargo, los astrónomos estiman que solo hay alrededor de 1 x 10²³ estrellas en todo el universo. Si se supusiera que cada uno tiene diez planetas orbitando a su alrededor, eso nos daría todavía sólo 1 x 10²⁴ esferas, mucho menos que las “partículas” de millones de tierras como la nuestra. A menos que Enochsimplemente se equivoque o esté hablando en una hipérbole, ¡parecería de esto que el universo es mucho más grande de lo que la ciencia humana ha descubierto hasta ahora!

Si. ¡Pero qué categoría trágica en la que ocupar el primer lugar! Esto, por supuesto, sugeriría que los justos querrían tener cuidado al adoptar el comportamiento o las creencias o buscar la aprobación de la persona promedio en el más perverso de todos los planetas. Tenemos todas las razones para sospechar que las clasificaciones serían las mismas hoy. José Smith en su día dijo que su generación era tan inicua como la generación que crucificó a Cristo, y el Señor usó el mismo lenguaje para describir la iniquidad de los últimos días que empleó para describir a los inicuos de los días de Enoc.

Ninguno. Vendrá en “los días de iniquidad y venganza”. (7:60)

8. ¿Qué ves en Moisés 7 que debería consolar a los Santos de los Últimos Días desde un punto de vista temporal?

A pesar de la iniquidad de los últimos días, el Señor promete preservar a su pueblo. (V. 61) Esta preservación incluye la construcción de una Sión de los últimos días, sin duda acompañada por el mismo poder que acompañó al pueblo de Enoc.

9. ¿Qué significado especial ves en el uso que hace el Señor de las palabras “nos” y “nuestro” en 7:63?

No solo Enoc y su pueblo, sino el Señor mismo saludarán a los de la Sión de los últimos días y se relacionarán con ellos.

10. ¿Cuáles consideras que son los pasajes más importantes de Moisés 7 en términos de su aplicación práctica en tu vida?

Tu elección. Mis pasajes favoritos incluirían:

7:13 es excelente en su seguridad de la disponibilidad de la ayuda divina cuando se necesita.

7:18 enfatiza la importancia de la unidad, la rectitud y el trabajo para eliminar la pobreza y muestra que todo esto es posible entre un pueblo recto.

7:21: Sión fue llevada al cielo “con el transcurso del tiempo”, después de 365 años, para ser exactos. No fue inmediato. Creo recordar una declaración de Brigham Young en el sentido de que los santos de su época estaban “adelantados” en comparación con los de la época de Enoc. Sin embargo, en nuestros días, no nos quedamos en la tierra durante 365 años para completar nuestros preparativos para el traslado, por lo que tenemos la oportunidad de continuar nuestra labor hacia la perfección en la vida venidera.

7:62: Hay mucho que podemos y debemos hacer para ayudar a “inundar la tierra como con un diluvio”, especialmente promoviendo el Libro de Mormón, que el presidente Ezra Taft Benson dijo que era el principal instrumento que Dios había preparado para ese propósito.

7:67 es excelente por su seguridad de que el futuro es básicamente una perspectiva gozosa.

11. ¿Cómo responderías a alguien que sugiera que Satanás parece estar divirtiéndose más que Dios, porque él se “ríe”, mientras que Dios llora? (7: 26-28

La risa de Satanás no era la risa alegre y juguetona de los justos, sino la burla vengativa de alguien que estaba haciendo todo lo posible para frustrar el plan de Dios. El era y es el más miserable e infeliz de todos los seres. El llanto de Dios no significaba que Él ya no tenía una “plenitud de gozo”, solo que Él es capaz de múltiples emociones a la vez y experimentó el dolor de un Padre por el dolor autoinfligido de Sus hijos.

Puede ser una advertencia que todavía no estamos seguros de tener la historia completa sobre la cronología antigua. Como dice el artículo sobre “Cronología de la Biblia” en el apéndice del Diccionario de la Biblia, “la Biblia hebrea, la Septuaginta o la traducción griega y el Pentateuco samaritano no concuerdan, por lo que muchas fechas no se pueden fijar con certeza”. A pesar de la revisión de José Smith de ciertas fechas relativas al nacimiento y la vida útil de los primeros patriarcas, no está claro que sintiera la necesidad de pedirle a Dios que corrigiera o pusiera un sello de aprobación en muchas otras fechas del registro de Génesis.

13. ¿Qué tan temprano después de que Enoc comenzó a predicar se estableció Sion?

Evidentemente, bastante de inmediato. Ver Moisés 6: 25ss; 7:68; 8: 1.

Para empezar, Jesús no fue trasladado, a pesar de Su perfección moral. Es posible que haya habido razones para trasladar a los justos en los días de Enoc que no se aplican ahora. Por ejemplo, redujo en gran medida el tamaño necesario del arca de Noé. Y, en igualdad de condiciones, es útil para los propósitos misioneros que los justos se mezclen con los malvados. Jesús dijo que nos fue dado para ser la “sal de la tierra”. Pero la sal no sirve de mucho si se guarda en el salero y no se esparce.

El término “en prisión” o “espíritus en prisión” parece usarse con al menos dos significados diferentes en las Escrituras. Aparece por primera vez en 1 Pedro 3: 18-19 para referirse a aquellos “que en otro tiempo fueron desobedientes” en los días de Noé, y a quienes el Salvador predicó entre el tiempo de Su crucifixión y Su resurrección. Por lo tanto, los espíritus inicuos difuntos pueden ser considerados “en prisión” y son “llevados cautivos por la voluntad del diablo” en un estado de llanto, lamento y crujir de dientes “hasta el tiempo de su resurrección. (Alma 40: 13-14.) Aprendemos en D. y C. 138 que Jesús no fue en persona a estos espíritus inicuos y desobedientes, sino que organizó a Sus representantes para hacerlo. Los Santos de los Últimos Días a menudo hablan del mundo de los espíritus como si estuvieran compuestos de “paraíso” y “prisión”, como la morada de los justos y los inicuos, respectivamente.

Moisés 7: 38-39 deja en claro que algunos de los que estaban “en prisión”, que habían muerto en el diluvio, se arrepentirían y serían liberados en el momento de la resurrección de Cristo. De hecho, en Moisés 7:57, el término “espíritus … en la prisión” parece usarse para referirse exclusivamente a aquellos que se arrepentirían y serían liberados en el meridiano de los tiempos, ya que Moisés nos dice que tantos espíritus que estaban en la prisión salieron y se pusieron a la diestra de Dios; “y el resto fquedó en cadenas de tinieblas hasta el juicio del gran día “. Es posible que haya un error administrativo aquí y que el pasaje debería haber dicho, “salieron muchos de los espíritus que se hallaban en la prisión”, en lugar de “salieron cuantos espíritus se hallaban en la prisión”, siendo que el “resto” que iban a ser mantenidos en “cadenas de tinieblas” ciertamente todavía estarían “en la prisión”. Sin embargo, si el pasaje se lee exactamente como se pretendía, no está claro por qué el término “prisión” se reserva solo para los arrepentidos en este caso.

Pero incluso los justos pueden considerarse en cierto sentido en prisión, antes de su resurrección. Tanto en D. y C. 45:17 como en D. y C. 138: 50 se nos dice que los muertos verán la larga ausencia de sus espíritus de sus cuerpos como un “cautiverio”, que parece ser otra palabra para “prisión”. Incluso aquellos que mueren en una condición de fe y rectitud estarán así en una condición de cautiverio parcial, o prisión, debido a su estado incorpóreo antes de su resurrección, aunque en todos los demás aspectos estarán disfrutando de un maravilloso paraíso de paz y gozo. .

Encontré veinte nombres o títulos diferentes en este capítulo, cinco de los cuales (resaltados a continuación en negrita) no se encuentran en ninguna otra parte de las Escrituras.

Dios
El Señor
El Padre
El Hijo
El Espíritu Santo
El Hijo del Hombre
El Dios del Cielo
Hombre de Santidad
Varón de Consejo (¿Quién podría darnos mejores consejos en tiempos de necesidad?)
Sin Fin y Eterno (“Sin Fin” se da como un nombre de Dios en D. y C. 19:10, donde también nos dice que “Castigo eterno es castigo de Dios.” Pero el título completo de “Sin Fin y Eterno” no aparece en ningún otro lugar en las Escrituras. Ambos términos nos recuerdan la natauraleza invariable de Dios, de quien siempre podremos depender.)
Mi Eligido
El Cordero
El Justo (el epítome de la perfección.)
Creador
Unigénito
Jesucristo
El Mesías
El Rey de Sion (El Libro de Mormón nos enseña que una monarquía es la mejor de todas las formas de gobierno, si podemos estar seguros de que siempre habrá reyes justos. Jesús es y siempre será ese tipo de Rey.)
Rock of Heaven (El tipo de roca a la que se refirió Jesús cuando cambió el nombre de Simón por el de “Pedro” o la “roca”. Jesús es el tipo de “roca” sobre la que edificarán los sabios: un fundamento seguro.”)
Dios Todopoderoso