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Puntos para meditar en Doctrina y Convenios 133-134
1. Un “apéndice” generalmente sigue al texto principal de un libro, pero el “Apéndice” del D&C es seguido por otras cinco secciones y dos declaraciones oficiales. Entonces, ¿por qué se denominó “Apéndice”?
2. ¿Qué otra sección de D. y C. se parece más a D. y C. 133 en su espíritu y propósito?
3. ¿Cómo responderías a la acusación de que D. y C. 133 es poco más que un ensamble de citas de la Biblia?
4. ¿Cuáles consideras que son las ideas más personalmente aplicables en la actualidad de D&C 133? (Da la referencia que estimuló cada idea).
5. ¿Qué parte del cuadro profético presentado por D. y C. 133 parecería estar fuera de orden cronológico? ¿Por qué piensas eso?
6. ¿Cuáles crees que serían los “ricos tesoros” que las tribus perdidas traerán a los hijos de Efraín?
7. D&C 134 aparentemente fue escrito por
a. José Smith b. Oliver Cowdery c. W. W. Phelps d. Sidney Rigdon
8. ¿Cómo podría reformularse 134: 1 para que transmita con mayor precisión lo que se quiso decir?
9. ¿Cuál es probablemente el versículo que menos se aplica actualmente en 134?
10. Si escuchas a alguien irrumpir en su casa y descubres que la línea telefónica ha sido cortada, ¿está bien, de acuerdo con D&C 134, tomar la ley en tus propias manos? ¿Qué versículo apoya tu respuesta?
11. ¿Hay algo inapropiado en tener “In God we trust” (“En Dios confiamos”) en nuestro dinero y tener oraciones en funciones gubernamentales, de acuerdo con D. y C. 134?
12. ¿Qué dice D. y C. 134 sobre la compatibilidad del socialismo o el comunismo con el evangelio?
13. En términos sencillos, ¿qué responsabilidades tiene el ciudadano medio de participar en política, según D&C 134?
14. ¿Se justificaría alguna vez que los Santos de los Últimos Días participaran en una revolución, según D. y C. 134?
15. ¿Qué responsabilidades de aplicación de la ley dice D&C 134 que tiene el ciudadano promedio?
16. ¿Sería apropiado que un consejo de membrsía de la Iglesia imponga una multa a un miembro descarriado como parte de las condiciones de su arrepentimiento y reincorporación a la plena comunión en la Iglesia?
Posibles respuestas a los Puntos para meditar en Doctrina y Convenios 133-134
1. Un “apéndice” generalmente sigue al texto principal de un libro, pero el “Apéndice” del D&C es seguido por otras cinco secciones y dos declaraciones oficiales. Entonces, ¿por qué se denominó “Apéndice”?
Este era el “Apéndice” de la edición de 1833, pero desde entonces se han agregado varios elementos que se han incluido más tarde en el D. y C., quizás porque se escribieron más tarde o se consideró que eran incluso más una posdata que D. y C. 133.
2. ¿Qué otra sección de D. y C. se parece más a D. y C. 133 en su espíritu y propósito?
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3. ¿Cómo responderías a la acusación de que D. y C. 133 es poco más que un ensamble de citas de la Biblia?
Del mismo modo, se podría decir que un templo no es más que la combinación de ladrillos, argamasa y madera familiares, pero el efecto no sería menos hermoso. La sección 133 es mucho más que un ensamble de pasajes bíblicos, pero cita muchos de esos pasajes y nos ayuda a comprender cómo se cumplirán las profecías antiguas en esta última dispensación.
4. ¿Cuáles consideras que son las ideas más personalmente aplicables en la actualidad de D&C 133? (Da la referencia que estimuló cada idea).
Tu elección. Yo podría sugerir lo siguiente:
- “Salid de Babilonia”, es decir, sed diferentes del mundo (v. 5)
- “Preparad la vía del Señor”: Hay mucho trabajo por hacer para preparar al mundo para la Segunda Venida (v. 17)
- “Comunicaos a menudo los unos con los otros.”: Es de gran valor que nos reunamos y compartamos nuestro testimonio y nuestras percepciones (v. 6)
5. ¿Qué parte del cuadro profético presentado por D. y C. 133 parecería estar fuera de orden cronológico? ¿Por qué piensas eso?
Probablemente los versículos 26-34, hablando del regreso de las Diez Tribus, que se analiza después de los versículos anteriores relacionados con la Segunda Venida, pero que aparentemente ocurrirá antes de ese tiempo. De lo contrario, no quedarían “enemigos” para convertirse en presa de ellos.
6. ¿Cuáles crees que serían los “ricos tesoros” que las tribus perdidas traerán a los hijos de Efraín?
Probablemente sus escrituras, incluido el registro del ministerio de Jesucristo entre ellos después de Su resurrección. Es difícil pensar en algo más que pueda aportar de valor comparable.
7. D&C 134 aparentemente fue escrito por
a. José Smith b. Oliver Cowdery c. W. W. Phelps d. Sidney Rigdon
8. ¿Cómo podría reformularse 134: 1 para que transmita con mayor precisión lo que se quiso decir?
“Creemos que se instituyó el principio de gobierno …” o “Creemos que se instituyeron algunos gobiernos …” Ciertamente no sugeriríamos que todos los gobiernos terrenales tienen un origen divino.
9. ¿Cuál es probablemente el versículo que menos se aplica actualmente en 134?
Yo sugeriría v. 12.
10. Si escuchas a alguien irrumpir en su casa y descubres que la línea telefónica ha sido cortada, ¿está bien, de acuerdo con D&C 134, tomar la ley en tus propias manos? ¿Qué versículo apoya tu respuesta?
Si. V. 11 defiende el derecho a la legítima defensa y la defensa de la propiedad.
11. ¿Hay algo inapropiado en tener “In God we trust” (“En Dios confiamos”) en nuestro dinero y tener oraciones en funciones gubernamentales, de acuerdo con D. y C. 134?
D&C 134 ciertamente no lo dice. En el v.9 dice que una mezcla de iglesia y estado sería impropia si favoreciera a una denominación sobre otra, pero todas las religiones presumiblemente afirman confiar en Dios, y decirlo sobre nuestro dinero no causa daño a nadie, ni tampoco una oración en una función gubernamental.
12. ¿Qué dice D. y C. 134 sobre la compatibilidad del socialismo o el comunismo con el evangelio?
El V. 2 destaca la importancia del libre ejercicio de la conciencia de cada individuo y del derecho y control de la propiedad privada, que estaría severamente restringida bajo el socialismo o el comunismo.
13. En términos sencillos, ¿qué responsabilidades tiene el ciudadano medio de participar en política, según D&C 134?
V. 3 dice que todos tenemos la obligación de ayudar a encontrar y apoyar a buenos candidatos para los varios oficios.
14. ¿Se justificaría alguna vez que los Santos de los Últimos Días participaran en una revolución, según D. y C. 134?
Según el v. 5, si y solo si su gobierno dejara de protegerlos en sus “derechos inherentes e inalienables”. El Libro de Mormón aclara que el Señor sí justificó algunas de las revoluciones en las Américas contra las “madres patrias” de Europa.
15. ¿Qué responsabilidades de aplicación de la ley dice D&C 134 que tiene el ciudadano promedio?
El versículo 8 dice que “todo hombre debe alentarse y emplear su habilidad en procurar que se castigue a los que infrinjan las leyes buenas.” Eso incluiría, como mínimo, llamar a la policía cuando tengamos conocimiento de un delito en curso o la identidad de alguien que ha cometido un delito y cooperar con la policía en su aprehensión.
16. ¿Sería apropiado que un consejo de membrsía de la Iglesia imponga una multa a un miembro descarriado como parte de las condiciones de su arrepentimiento y reincorporación a la plena comunión en la Iglesia?
D&C 134:10 dice que no.