Para acompañar tu estudio “Ven, sígueme” del 11 al 17 de agosto
Además de leer esta sección, querrás:
- Leer Capítulo 33: Doctrina y Convenios 88:1–69 (churchofjesuschrist.org)
- Leer Capítulo 34: Doctrina y Convenios 88:70–141 (churchofjesuschrist.org)
- Leer Santos, tomo I, págs. 167–169;
- Leer ‘Una Casa a nuestro Dios’ (churchofjesuschrist.org)
- Leer “Una escuela y una investidura”, Revelaciones en contexto, págs. 186–194.
- Ver el siguiente video:
Si deseas un juego de Kahoot relacionado con esta sección que puedas usar con tu familia o su clase, haz clic aquí: https://create.kahoot.it/share/doctrina-y-convenios-88/9564f990-a63d-45e6-9eae-c4f0e4af3306. Para usarlo con un grupo, después de hacer clic en este enlace, deberás iniciar sesión en Kahoot, crear una cuenta gratuita si no lo has hecho anteriormente, luego hacer clic en el botón azul “Host Live” o en el botón gris “Assign”, según cómo desees utilizar el Kahoot. Algunas de las preguntas de Kahoot pueden presuponer que el jugador ha leído las respuestas sugeridas a los siguientes Puntos para meditar y al menos también ha consultado el manual del estudiante del Instituto.
Puntos para meditar en Doctrina y Convenios 88
1. ¿Cuál es el significado de la designación del Profeta de D. y C. 88 como la “Hoja de olivo … tomada del Arbol del Paraíso”? ¿Es el Arbol del Paraíso realmente un olivo? ¿Por qué no referirse a la sección con igual propiedad como “Hoja de lechuga”, “Flor de cerezo” o “Rama de plátano”?
2. Da la referencia de cuatro pasajes en D. y C. 88 que sientas que ejemplifican el punto señalado en tu respuesta a la pregunta # 1 anterior.
3. ¿Qué aprendemos en esta sección sobre la relación entre la luz física y la luz espiritual? (88: 7-13)
4. ¿Qué sabemos sobre la medida en que la tierra misma tiene conciencia y voluntad? ¿Cómo se puede decir que está cumpliendo con “la ley de un reino celestial”, cuando parece simplemente seguir su órbita sin darse cuenta de lo que la gente está haciendo en su superficie? (88:25)
5. ¿Qué significa en nuestro caso “obedecer la ley de un reino celestial”? ¿Qué es la “ley de un reino terrestre”? ¿La “ley de un reino telestial”? (88: 22-24)
6. Según 88:29, para merecer el reino celestial es necesario ser “vivificado por una porción de la gloria celestial” en esta vida. ¿Qué significa eso?
7. ¿Puedes reformular y simplificar la idea principal de 88:37 para que un estudiante de secundaria pueda entenderlo?
8. Prueba lo mismo con 88:40.
9. Ahora, ¿qué tal 88:41?
10. ¿Qué aprendemos sobre la vida en el espacio exterior en esta sección?
11. ¿Cuál es el sentido de la parábola en 88: 51-61 acerca del hombre con doce sirvientes?
12. ¿Qué quiere decir el Señor en 88:65 cuando dice que si pedimos algo que no sea conveniente, se tornará para nuestra condenación? ¿Se enoja el Señor con nosotros solo por pedir algo?
13. ¿Qué otros versículos de D. y C. 88 están relacionados con el versículo 68? ¿Por qué piensas eso?
14. ¿Qué quiere decir el Señor al decir “apresuraré mi obra en su tiempo”? ¿Ha llegado ese momento? ¿Qué más prevés que pueda ayudar con la prisa prometida? (88:73)
15. ¿No es probable que tengamos mucha hambre si nos tomamos 88:76 en serio? Explica.
16. ¿Qué puntos importantes hace esta sección con respecto a
- ¿Cómo debemos estudiar?
- ¿Qué debemos estudiar?
- ¿Por qué debemos estudiar?
17. ¿Hasta qué punto pueden y deben aplicarse las instrucciones del Señor con respecto a la Escuela de los Profetas a una clase de Escuela Dominical o a una clase familiar de Ven, sígueme?
18. ¿Qué se entiende por “la abominación desoladora que espera a los malvados, tanto en este mundo como en el venidero”? (88:85)
19. ¿Qué significa cuando dice “perseverad en la libertad mediante la cual se os hace libres”? (88:86)
20. ¿Cuáles consideras que son las dos o tres contribuciones más importantes y actualmente relevantes de D. y C. 88: 88-116 para nuestra comprensión de la Segunda Venida y los eventos relacionados?
Posibles respuestas para los Puntos para meditar en Doctrina y Convenios 88
1. ¿Cuál es el significado de la designación del Profeta de D. y C. 88 como la “Hoja de olivo … tomada del Arbol del Paraíso”? ¿Es el Arbol del Paraíso realmente un olivo? ¿Por qué no referirse a la sección con igual propiedad como “Hoja de lechuga”, “Flor de cerezo” o “Rama de plátano”?
Como indica el manual Ven , sígueme, la hoja de olivo es un símbolo tradicional de paz. Parece significativo que solo dos días después de la potencialmente intimidante sección 87, que predice guerras desoladoras, el Señor equilibrara eso con un mensaje de paz.
2. Da la referencia de cuatro pasajes en D. y C. 88 que sientas que ejemplifican el punto señalado en tu respuesta a la pregunta # 1 anterior.
Tu elección. Las siguientes son posibilidades:
- 88:1-4
- 88:17-20
- 88:63-69
- 88:83
- 88:125-126
3. ¿Qué aprendemos en esta sección sobre la relación entre la luz física y la luz espiritual? (88: 7-13)
Según el vers. 11, son del mismo tipo de materia. Así como las ondas infrarrojas, ultravioleta y de radio están relacionadas con la luz visible pero están en un punto diferente del espectro, así parece que la luz espiritual puede estar relacionada con todas ellas, pero de una frecuencia que solo nuestro aparato espiritual puede detectar.
4. ¿Qué sabemos sobre la medida en que la tierra misma tiene conciencia y voluntad? ¿Cómo se puede decir que está cumpliendo con “la ley de un reino celestial”, cuando parece simplemente seguir su órbita sin darse cuenta de lo que la gente está haciendo en su superficie? (88:25)
Varios otros pasajes parecen dar testimonio de que la tierra tiene una medida de conciencia y voluntad y elige obedecer. Véase, por ejemplo, Helamán 12: 8, Mat. 17:20, Moisés 3: 5, Moisés 7:48. Más allá de eso, no sabemos prácticamente nada sobre el tema.
5. ¿Qué significa en nuestro caso “obedecer la ley de un reino celestial”? ¿Qué es la “ley de un reino terrestre”? ¿La “ley de un reino telestial”? (88: 22-24)
En cada caso, la frase parece significar la ley que lleva a uno a calificarse para ese reino. Como se detalla en D. y C. 76, la ley celestial es la de esforzarse por guardar todos los mandamientos y ser perdonado por todas las infracciones; la ley terrestre es la de no ser culpable de pecados graves de comisión, aunque uno sea cargado de pecados de omisión; la ley telestial es de hacer cualquier cosa que uno elija, salvo ser un hijo de perdición.
6. Según 88:29, para merecer el reino celestial es necesario ser “vivificado por una porción de la gloria celestial” en esta vida. ¿Qué significa eso?
Si uno no disfruta del Espíritu del Señor aquí y ahora, no estará calificado para disfrutar de su presencia en el más allá. Véase D. y C. 76: 118.
7. ¿Puedes reformular y simplificar la idea principal de 88:37 para que un estudiante de secundaria pueda entenderlo?
Puede haber dos ideas:
- Cada parte del universo es propiedad y está dirigida por un dios.
- Parte de cada “reino” o unidad del universo consiste en espacio “vacío”. Por ejemplo, incluso las rocas sólidas son en su mayoría espacios vacíos con algunos electrones girando alrededor de núcleos. Parece que hay mucho espacio para reinos adicionales.
8. Prueba lo mismo con 88:40
“Lo que se siembra se recoge.” Las buenas personas querrán estar cerca de otras buenas en el futuro, y las malas se sentirán más cómodas con las malas.
9. Ahora, ¿qué tal 88:41?
Dios lo sabe todo, Dios creó todo y Dios está en todas partes, no personal ni físicamente, pero a través de la influencia de Su Espíritu, está en contacto con todo el universo.
10. ¿Qué aprendemos sobre la vida en el espacio exterior en esta sección?
El versículo 61 deja en claro que el Señor tiene muchos otros reinos en el universo, todos con habitantes, y todos los cuales visitará a su vez. No está del todo claro que el hombre mortal pueda alguna vez hacer contacto con cualquiera de estos otros seres inteligentes sin la ayuda divina.
11. ¿Cuál es el sentido de la parábola en 88: 51-61 acerca del hombre con doce sirvientes?
El Señor eventualmente visitará esta tierra y se quedará por un tiempo (1000 años para ser específico), como lo ha hecho y hará con otras de sus creaciones.
12. ¿Qué quiere decir el Señor en 88:65 cuando dice que si pedimos algo que no sea conveniente, se tornará para nuestra condenación? ¿Se enoja el Señor con nosotros solo por pedir algo?
La “condenación” puede referirse simplemente al hecho de que podemos obtener lo que pedimos, lo que no será bueno para nosotros, como lo hizo Israel cuando pidió un rey y José Smith en su tercera solicitud para que se le permitiera prestar el Manuscrito del Libro de Mormón. Aunque sus oraciones fueron respondidas, fue en detrimento de ellos.
13. ¿Qué otros versículos de D. y C. 88 están relacionados con el versículo 68? ¿Por qué piensas eso?
Los versículos 67, 69 y 75 están claramente relacionados. El “por tanto” al principio del 68 muestra que está ligado al versículo 67. La “grande y última promesa” del versículo 69 se refiere claramente al versículo 68, donde se dio la promesa, al igual que el versículo 75. Además, estos otros tres versículos están claramente explicando los requisitos previos para el cumplimiento de la promesa del versículo 68.
14. ¿Qué quiere decir el Señor al decir “apresuraré mi obra a su tiempo”? ¿Ha llegado ese momento? ¿Qué más prevé que pueda ayudar con la prisa prometida? (88:73)
Este “apresuramiento” ha estado ocurriendo durante algún tiempo, y podemos esperar que su ritmo se acelere. El presidente Russell M. Nelson llamó a la dedicación del Templo de Roma, Italia, “un punto de inflexión en la historia de la Iglesia”. Dijo: “Las cosas van a avanzar a un ritmo acelerado. La Iglesia va a tener un futuro sin precedentes, sin igual. Estamos preparándonos para lo que nos espera ahora “.
Como ejemplo del apresuramiento que prometió el Señor, en lugar de que parejas de misioneros viajen a pie o tomen botes a sus destinos y se pongan en contacto laboriosamente con las personas una por una, como tuvieron que hacerlo en 1832, el Señor ha proporcionado avances tecnológicos que permiten a los misioneros viajar mucho más rápido y comunicarse mucho más fácilmente y con un mayor número de personas. La era de COVID ha visto grandes avances en el uso de la tecnología por parte de la Iglesia para hacer el trabajo de manera más rápida y eficiente. Podemos anticipar aún más avances de este tipo que nos permitirán contactar y enseñar al resto del mundo mucho más rápido de lo que pudimos con las naciones europeas y americanas.
15. ¿No es probable que tengamos mucha hambre si nos tomamos 88:76 en serio? Explica.
El “ayuno” al que se hace referencia aquí no prohíbe comer nunca más, sino que permite comer solo cuando el Señor así lo autorice y hacer solo aquellas otras cosas que el Señor aprobaría en un momento dado. En otras palabras, significa abstenerse de toda impiedad, en el lenguaje de Moroni. (Moroni 10:32.)
16. ¿Qué puntos importantes hace esta sección con respecto a
- ¿Cómo debemos estudiar? Utilizar los mejores libros; usar tanto el estudio como la fe; inscribirse en un programa de estudio organizado (como lo sería la Escuela de los Profetas).
- ¿Qué debemos estudiar? Ver 88: 77-80. Los temas incluirían teología, astronomía, geología, historia, eventos actuales, profecía, geografía, ciencia política, etc.
- ¿Por qué debemos estudiar? Para estar preparado para la obra misional futura. (v. 80)
17. ¿Hasta qué punto pueden y deben aplicarse las instrucciones del Señor con respecto a la Escuela de los Profetas a una clase de Escuela Dominical o a una clase familiar de Ven, sígueme?
Los puntos en 88: 118, 122-124 son igualmente aplicables: el profesor debe ser más un moderador de la discusión que el “experto” o “presentador”. Todos deben prepararse con anticipación, buscando aprender tanto “de los mejores libros” como por inspiración. Todos tienen la misma oportunidad (y responsabilidad) de participar en el intercambio de información y sentimientos, y todos deben escuchar cuando los demás estén haciendo lo mismo. Los estudiantes deben amarse unos a otros. Los asistentes deben ser lo más dignos posible para que el Espíritu esté presente.
18. ¿Qué se entiende por “la abominación desoladora que espera a los malvados, tanto en este mundo como en el venidero”? (88:85)
Enfermedades, desastres naturales y muerte, además de la ausencia del Espíritu, esperan a los malvados en esta vida. En la vida venidera, se enfrentan a la miseria continua por estar ausentes del Espíritu y por estar conscientes de que han perdido oportunidades eternas.
19. ¿Qué significa cuando dice “perseverad en la libertad mediante la cual se os hace libres”? (88:86)
Aquellos que viven el evangelio son “libres” en el sentido de que no son esclavos del pecado y tienen mayor conocimiento y poder que aquellos que no viven el evangelio. El Señor aquí nos exhorta a no cambiar esa libertad por los “placeres” y las consecuencias del pecado, que conducen al cautiverio espiritual.
20. ¿Cuáles consideras que son las dos o tres contribuciones más importantes y actualmente relevantes de D. y C. 88: 88-116 para nuestra comprensión de la Segunda Venida y los eventos relacionados?
Tu elección. Quizás se podría incluir:
- La necesidad de predicar el evangelio al mundo como preparación para la Segunda Venida. (v. 88)
- La conciencia de que la Segunda Venida será obvia para todos, por lo que es menos probable que seamos engañados por falsos Cristos. (v. 93)
- Que llegará el día en que los santos serán ampliamente recompensados por todos sus sacrificios. (v. 107)