Puntos para meditar en Doctrina y Convenios 30-36

Para acompañar tu estudio de “Ven, sígueme” para el 7-13 de abril

Además de leer D. y C. 30-36 esta semana, querrás leer:

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Puntos para meditar en Doctrina y Convenios 30-36

1. ¿Cuáles consideras que son las instrucciones más importantes para los misioneros en estas secciones que todavía se aplican en la actualidad?

2. ¿Por qué el Señor consideraría a Nefi, hijo de Lehi, como un ejemplo de un misionero exitoso, cuando el Libro de Mormón no dice nada acerca de la predicación de Nefi a nadie más que a sus hermanos poco receptivos?

3. ¿Qué principios aprendemos de los comentarios del Señor sobre la obra de Sidney Rigdon como líder de la iglesia bautista reformada? (35: 4-6)

4. ¿A qué se refiere el Señor cuando le dice a Sidney Rigdon que “escribas por él; y se darán las Escrituras, tal como se hallan en mi propio seno ”? El Libro de Mormón ya estaba traducido y publicado.

5. ¿Qué experiencia trágica tuvieron en común muchos de los destinatarios de estas revelaciones (específicamente, David Whitmer, John Whitmer, Ezra Thayer, Northrop Sweet, Thomas B. Marsh, Orson Pratt y Sidney B. Rigdon), y qué lección podemos aprender de eso?

6. ¿A qué dos parábolas del Nuevo Testamento se refiere o parafrasea parcialmente el Señor en la lectura de esta semana? ¿Con qué motivo lo hizo en cada caso?

7. ¿Qué más de estas secciones consideras que vale la pena destacar?

Posibles respuestas a Puntos para meditar en Doctrina y Convenios 30-36

1. ¿Cuáles consideras que son las instrucciones más importantes para los misioneros en estas secciones que todavía se aplican en la actualidad?

Tu elección. Mi lista puede incluir:

  • No temer al hombre (30: 1, 11)
  • Confiar en Dios para obtener fuerza (30: 1)
  • Prestar atención al Espíritu y a los líderes de la misión (30: 2)
  • Escuchar a tu compañero mayor (30: 5)
  • Orar con fe por seguridad y para resistir la tentación (30: 6; 31:12)
  • Ser diligente en guardar los mandamientos (y las reglas de la misión) (30: 8; 33:14)
  • Proclamar el evangelio “como con la voz de trompeta”. No ser demasiado manso y tímido al respecto. Reconocer que Dios ha escogido “a lo débil del mundo” para hacer Su obra. (30: 9; 35:13)
  • Alegrarte cuando llegue la hora de tu misión. (31: 3)
  • Trabajar con toda tu alma (31: 5; 33: 7)
  • Ser paciente (31: 9)
  • No ultrajar a los que ultrajan; en otras palabras, no meterse en discusiones. (31: 9)
  • Mirar al Espíritu para que te indique adónde ir y qué hacer. (31:11)
  • Abrir la boca con la confianza de que se llenará de palabras adecuadas. (33: 8; 34:10)
  • Prestar atención a lo que está escrito y orar para entenderlo. No predicar tu propia doctrina. (32: 4)
  • Estar preparado adecuadamente, especialmente espiritualmente (33:17)

2. ¿Por qué el Señor consideraría a Nefi, hijo de Lehi, como un ejemplo de un misionero exitoso, cuando el Libro de Mormón no dice nada acerca de la predicación de Nefi a nadie más que a sus hermanos poco receptivos?

Hay pistas fascinantes de que Lehi y Nefi pueden haber predicado el evangelio en su camino por la Península Arábiga con su familia. Una civilización conocida, curiosamente, como lihyanita floreció en el área poco después de que pasara el grupo de Lehi. Se han encontrado inscripciones con el nombre de “Nefi”, y hay varios nombres de lugares en Arabia Saudita incluso hoy que son esencialmente los mismos que Nefi, por ejemplo, Nafi, Nifi. Es posible que el Señor nos esté dando una pista en D. y C. 33 de que Nefi no solo predicó, sino que tuvo un éxito significativo al dejar atrás a los conversos. Consulta el artículo de George Potter “Book of Mormon Names Among the Lihyanites in Arabia” en https://ldsmag.com/article-1-772/.

Porción del mapa de Arabia Saudita que muestra la ciudad de Nafi, no lejos de la capital, Riad

3. ¿Qué principios aprendemos de los comentarios del Señor sobre la obra de Sidney Rigdon como líder de la iglesia bautista reformada? (35: 4-6)

  • Hay mucho bien en todas las religiones que tratan de hacer la obra del Señor.
  • No debemos decirle a los no miembros que están equivocados y que tendrán que abandonar todo lo que se les ha enseñado en su fe anterior. Más bien, deberían aferrarse a todo lo bueno que ya tienen y mirar lo que ofrecemos para ver si podemos agregarle algo.

El Señor NO le dice deliberadamente a Sidney que ahora que ha dejado atrás una religión falsa, finalmente puede comenzar a hacer algo bueno. Más bien le dice que lo ha preparado para una obra “mayor”. Él le dice a Sidney que “fuiste enviado, como lo fue Juan, a fin de preparar la vía delante de mí”. (35: 4.) En otras palabras, Sidney, como parte del movimiento del Bautismo Reformado (más tarde Discípulos de Cristo), hizo un buen trabajo al preparar a muchos de sus seguidores para que estuvieran listos para aceptar la plenitud del evangelio cuando llegara. Cuando el Señor agrega que preparó el camino ante “Elías que había de venir”, está presagiando la aparición posterior de Elías en el Templo de Kirtland, en la ciudad donde Sidney Rigdon había puesto los cimientos.

4. ¿A qué se refiere el Señor cuando le dice a Sidney Rigdon que “escribas por él; y se darán las Escrituras, tal como se hallan en mi propio seno ”? El Libro de Mormón ya estaba traducido y publicado.

Parece que el Señor está insinuando el trabajo que José y Sidney harían juntos en la revisión inspirada de la Biblia, con José proponiendo adiciones y aclaraciones y con Sydney sirviendo como su escriba.

5. ¿Qué experiencia trágica tuvieron en común muchos de los destinatarios de estas revelaciones (específicamente, David Whitmer, John Whitmer, Ezra Thayer, Northrop Sweet, Thomas B. Marsh, Orson Pratt y Sidney B. Rigdon), y qué lección podemos aprender de eso?

Todos estos, receptores de revelaciones en D. y C. 30-36, en un momento u otro abandonaron la Iglesia, al menos temporalmente, a pesar del entusiasmo con el que una vez la abrazaron y los sacrificios que inicialmente hicieron por ella. Felizmente, Orson Pratt y Thomas B. Marsh regresaron, pero no sin una pérdida significativa de oportunidades y bendiciones que podrían haber sido suyas. Las lecciones para nosotros podrían incluir la importancia de ser humildes y receptivos al Espíritu del Señor y a la dirección de quienes tienen autoridad sobre nosotros.

En la ocasión de su regreso a la Iglesia, Thomas B. Marsh hizo algunos comentarios que también pueden sernos instructivos. Él dijo:

“Si quieren seguir mi consejo, respaldarán a las autoridades…. Muchos me han dicho: ‘¿Cómo es posible que un hombre como tú, que entendía gran parte de las revelaciones de Dios que se registran en el Libro de Doctrina y Convenios, se aparte?’. Les dije que no se sintieran demasiado seguros, para que no caigan ellos también; porque no tenía escrúpulos en mi mente en cuanto a la posibilidad de que los hombres se apartaran….

“Con frecuencia he querido saber cómo comenzó mi apostasía, y he llegado a la conclusión de que debo haber perdido el Espíritu del Señor de mi corazón. La siguiente pregunta es: “¿Cómo y cuándo perdiste el Espíritu?”. Me sentí celoso del Profeta, y luego vi el doble, pasé por alto todo lo que era correcto y pasé todo el tiempo buscando el mal; y luego, cuando el diablo comenzó a guiarme, fue fácil que se levantara la mente carnal, que es enojo, celos e ira. Podía sentirlo dentro de mí; Me sentí enojado e iracundo; y habiéndose ido el Espíritu del Señor, como dicen las Escrituras, estaba cegado, y pensé ver una viga en el ojo del hermano José, pero no era más que una mota, y mi propio ojo se llenó con la viga; pero pensé ver una viga en la suya y quise sacarla; y, como dice el hermano Heber, me enojé y quería que todos los demás se enojaran. Hablé con el hermano Brigham y el hermano Heber y quería que estuvieran enojados como yo; y vi que no estaban enojados, y me enojé aún más porque no estaban….

“Si hubiera sabido tanto de la Iglesia de Jesucristo y sus doctrinas antes de apostatar como ahora lo sé, creo que no podría haberme descarriado “.

Esa última declaración de Marsh parece especialmente significativa. Si el presidente del Quórum de los Doce Apóstoles no sabía lo suficiente sobre la Iglesia y sus doctrinas para evitar su apostasía, ¿quién de nosotros podría decir que ya sabemos tanto que podemos dejar de estudiar y buscar comprender más?

6. ¿A qué dos parábolas del Nuevo Testamento se refiere o parafrasea parcialmente el Señor en la lectura de esta semana? ¿Con qué motivo lo hizo en cada caso?

  • En 33:17 alude a la Parábola de las Diez Vírgenes para resaltar la importancia de la preparación y de estar siempre listo, a diferencia de las cinco vírgenes insensatas de la parábola.
  • En 35:16 se refiere a la Parábola de la higuera para enseñarnos que cuando veamos las señales predichas, podemos saber que la venida del Salvador está cerca, así como la aparición de hojas en la higuera fue una señal segura de que el verano era inminente. 

7. ¿Qué más de estas secciones consideras que vale la pena destacar?

Tu elección. Mi lista podría incluir:

  • Incluso las buenas personas del mundo suelen ser engañadas por las influencias corruptas que las rodean. (33: 4)
  • El Señor mostrará “milagros, señales y maravillas” a todos los que crean en Su nombre. (35:8)
  • Cualquier persona verdaderamente justa se unirá a la Iglesia cuando escuche que el evangelio se predica correctamente. (35:12)
  • La tierna indicación de amor y generosidad del Señor en 35:37.