En 1982, dirigí un grupo de doce Scouts y otros tres líderes adultos en un inolvidable viaje de mochilero de cincuenta millas. Culminó con una subida a la cima del monte. Whitney. Con 14,508 pies, es el pico más alto en los 48 estados más bajos. Por varias razones, resultó ser una de las experiencias más agotadoras emocional y físicamente de mi vida. Pero, sorprendentemente, también fue una de las más espirituales.
Parte de la dimensión espiritual fue ver la mano del Señor varias veces. Nos ayudó a superar obstáculos relacionados con la altitud, el clima, nuestro vehículo y la condición de algunos de los excursionistas.
Pero parte del aspecto espiritual era simplemente estar en un lugar de notable paz y majestad. Allí podríamos reflexionar sobre la bondad de nuestro Creador. Pudimos sentir Su amor por nosotros al brindarnos tal belleza natural. Y lejos de la civilización, pudimos comprender mejor por qué los profetas y poetas de todas las épocas se han ido a las montañas y al desierto en lugar de a la ciudad para estar en comunión con Dios.
Edén
Las escrituras nos dicen que la tierra entera fue inicialmente un lugar de belleza y orden. Al final de la creación, “Vio Dios todo lo que había hecho y, he aquí que era bueno en gran manera”. (Génesis 1:3.) Luego “los Dioses plantaron un jardín hacia el oriente en Edén”, que evidentemente era aún más hermoso que el resto de la tierra. (Abraham 5:8.) El registro de Abraham nos dice: “Los dioses hicieron que de la tierra naciese todo árbol que es agradable a la vista y bueno como alimento.…” Además, “Había un río que corría del Edén para regar el jardín, y de allí se repartq en cuatro brazos”. (Abraham 5: 8-10.)
Aunque Adán y Eva fueron posteriormente expulsados del jardín a un mundo de “espinos y cardos” (Génesis 3:18), Dios nunca tuvo la intención de que esa condición fuera permanente o omnipresente. Era necesario que la humanidad tuviera un conocimiento del bien y del mal y experimentara oposición como parte del plan de Dios para su crecimiento y eventual perfección. Sin experimentar la miseria, nunca podrían conocer la alegría. (2 Nefi 2:23.) Pero incluso en un mundo caído, debía haber tanto fealdad como belleza, para que los hombres pudieran elegir entre ellas.
Dios ha prometido que cuando se hayan cumplido sus propósitos para sus hijos en este planeta, restaurará la tierra a su estado edénico. Como prometió Isaías: “Ciertamente consolará Jehová a Sion; consolará todas sus soledades; y convertirá su desierto en Edén y su soledad en huerto de Jehová”. (Isaías 51: 3.) Pero mientras tanto, incluso en un mundo caído, el Señor ha puesto a disposición lugares de tranquilidad y hermosura. Allí quienes lo buscan pueden sentir más fácilmente su presencia. En el resto de este artículo repasaremos algunos de los ejemplos registrados más destacados de quienes lo han hecho.
Dios le habló repetidamente a Moisés en las montañas
Las escrituras hablan de al menos cinco ocasiones en las que el profeta Moisés se encontró con Dios en un entorno montañoso. La primera fue cuando Moisés cuidaba del rebaño de su suegro Jetro. Él “llevó las ovejas más allá del desierto y llegó a Horeb, monte de Dios”. (Éxodo 3: 1.) Allí “se le apareció el ángel de Jehová en una llama de fuego en medio de una zarza”, que no se consumió. Entonces Dios habló personalmente con Moisés desde la zarza y lo llamó para sacar a su pueblo de la esclavitud.
Una vez que los israelitas fueron sacados de Egipto, Moisés subió dos veces al monte Sinaí. Allí recibió tablas de piedra grabadas por Dios mismo con la ley por la cual el antiguo Israel iba a vivir. Sin duda, era más fácil escuchar la voz de Dios lejos del caos del campamento de abajo.
Luego llegó el momento en que Moisés “fue arrebatado a una montaña extremadamente alta”. (Moisés 1: 1.) Evidentemente, esta vez no tuvo que escalar, sino que fue llevado por el Señor mismo. Allí Dios le enseñó a Moisés los detalles de la creación de la tierra, que forman la base de los primeros capítulos del Génesis.
Finalmente, desde la cima del monte Nebo, el Señor le mostró a Moisés la tierra prometida que se le permitió ver pero no entrar. (Deuteronomio 34: 1.) Así como Moisés podía ver toda la tierra de Israel más fácilmente desde la cima de una montaña, también podemos “ver” con mayor claridad en lugares tranquilos, lejos del ruido y las distracciones de la vida cotidiana.
La contienda de Elías con los sacerdotes de Baal ocurrió en una montaña
El profeta Elías también tuvo dos de sus mayores experiencias en las cimas de las montañas. Su famosa contienda con los sacerdotes de Baal tuvo lugar en el monte Carmelo. Allí Dios envió fuego del cielo para probar Su superioridad sobre los impotentes dioses paganos. (1 Reyes 18: 19ss.)
Más tarde, Elías tuvo que huir para salvar su vida ante las fuerzas del rey Acab y su esposa Jezabel. Se sintió tan abatido que casi se suicidó. Pero animado y alimentado por un ángel durante su vuelo, finalmente llegó a “Horeb, el monte de Dios”. (1 Reyes 19: 8.) Después de refugiarse en una cueva en la montaña, el Señor le dijo que subiera a la cima. Allí, Elías tuvo un encuentro frecuentemente citado con el Señor:
“Y he aquí que Jehová pasaba, y un grande y poderoso viento rompía los montes y quebraba las peñas delante de Jehová, pero Jehová no estaba en el viento. Y tras el viento, un terremoto, pero Jehová no estaba en el terremoto. Y tras el terremoto, un fuego, pero Jehová no estaba en el fuego. Y tras el fuego, una voz apacible y delicada.” (1 Reyes 19: 11-12.) Muchos desde la época de Elías también han encontrado más fácil escuchar esa misma “voz apacible y delicada” en entornos naturales lejos de voces en competencia.
Ezequiel fue llevado en visión a una alta montaña
Después del cautiverio en Babilonia, el profeta Ezequiel registró su propio encuentro con Dios en la cima de una montaña. Escribió: “En visiones de Dios me llevó a la tierra de Israel, y me puso sobre una monte muy alto, sobre al cual había algo como la estructura de una ciudad, al sur”. (Ezequiel 40: 2.) Allí, el Señor le mostró el templo futuro y su gloria de los últimos días con suficiente detalle para ocupar cinco capítulos.
El reino de Dios en los últimos días iba a rodar desde las montañas
Dada la relación histórica entre las montañas y la inspiración, quizás sea apropiado que Daniel haya previsto que el reino de Dios de los últimos días se originaría en las montañas. Al interpretar el sueño del rey Nabucodonosor, le dijo al rey de Babilonia que en los últimos días Dios mismo establecería un reino. Ese reino fue representado como una piedra cortada del monte, no con mano, que se haría cada vez más grande y eventualmente reemplazaría a todos los reinos terrenales. (Daniel 2: 44-45.)
Jesús fue al desierto después de Su bautismo para tener comunión con Dios.
Muchos de los eventos notables en la vida de Jesucristo también fueron asociados con montañas, jardines o áreas desérticas. El primero fue inmediatamente después de Su bautismo, cuando fue “llevado por el Espíritu al desierto para estar con Dios”. (Mateo 4: 1, Traducción de José Smith.) Las traducciones tradicionales dan la impresión errónea de que Jesús fue al desierto para ser tentado por el diablo. Ciertamente, Satanás se aprovechó del estado debilitado del Salvador después de cuarenta días de ayuno para tratar de tentarlo. Pero ese claramente no era el propósito de Jesús al ir al desierto en primer lugar. Sabía que en ese entorno aislado (si no físicamente hermoso) podría comunicarse mejor con Su Padre Celestial y prepararse para Su ministerio por delante.
Durante su ministerio, Jesús a menudo iba a las montañas para orar y escapar de las multitudes.
Antes de llamar a Sus doce apóstoles, Jesús “fue al monte a orar, y pasó la noche orando a Dios”. De ese modo, el Salvador enseñó que las decisiones trascendentales a menudo se toman mejor después de la oración y la meditación en un ambiente de serenidad. (Lucas 6:12.)
Mientras Jesús vino a enseñar y servir, hubo momentos en que incluso Él necesitó escapar y buscar la renovación física y espiritual. Mateo 14:23 nos dice: “Y después de haber despedido a la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”. Hizo lo mismo después de alimentar a los cinco mil. El registro de Juan nos dice: “Pero entendiendo Jesús que iban a venir para apoderarse de él y hacerle arey, volvió a retirarse al monte, él solo”. (Juan 6:15)
Algunas de las enseñanzas más conocidas de Jesús se dieron en “montes”
El Sermón de la Montaña puede ser el discurso más famoso de todos los tiempos. Pero probablemente no se parecía a la interpretación artística anterior, con multitudes de hombres, mujeres y niños escuchando lo que la mayoría considera un sermón maravilloso pero absolutamente impráctico. Después de todo, ¿qué pasaría si todos tomaran literalmente la orden de no pensar en lo que iban a comer o vestir? ¿Y realmente se puede esperar que la gente ame a sus enemigos? Pero una lectura más atenta sugiere una audiencia más limitada y más alejada de la población: “
Y al ver las multitudes, subió al monte y se sentó. Y vinieron a él sus discípulos. Y abriendo su boca, les enseñaba.” (Mateo 5: 1-2.) En otras palabras, es evidente que Jesús estaba buscando la oportunidad de impartir capacitación especializada en liderazgo a sus Doce Apóstoles y quizás a otros de estatura similar. Eso habría sido difícil de hacer con miles de personas dando vueltas. Entonces, al ver las multitudes, no fue hacia ellas, fue en la dirección opuesta, subiendo una montaña, donde El y sus líderes invitados podían tener un poco de soledad. Los invitó a ellos, no a las multitudes, a dedicar toda su atención al ministerio. Y, habiendo sido bautizados y teniendo derecho al don del Espíritu Santo, se podía esperar que vivieran en un plano espiritual más alto que aquellos que aún no habían calificado para recibir esa ayuda divina adicional.
El Monte de los Olivos, en el lado este de Jerusalén, fue otro lugar favorito durante el ministerio del Salvador. Si bien no es particularmente alto o remoto, ciertamente lo es más que las calles de Jerusalén. Brindaba un tranquilo punto de vista desde el cual ver la ciudad e instruir a sus discípulos. Mateo 24: 3, por ejemplo, nos dice: “Y estando él sentado en el monte de los Olivos, se acercaron a él los discípulos aparte, diciendo: Dinos, ¿cuándo serán estas cosas, y qué señal habrá de tu venida y del fin del mundo?” En respuesta, el Salvador dio una de sus reseñas más famosas de eventos futuros, incluidos los que conducirían a Su segunda venida.
Jesús eligió un monte como escenario de la Transfiguración
Uno de los eventos más sagrados en la vida mortal de Jesús ocurrió cuando, poco antes de Su muerte, llevó a Pedro, Santiago y Juan “aparte a un monte alto;” y se transfiguró ante ellos. (Mateo 17: 1.)
Tanto Moisés como Elías, que habían tenido experiencias tan maravillosas en las cimas de las montañas, visitaron para conferir llaves especiales del sacerdocio a los apóstoles de Jesús e ir a instruirlos sobre su misión futura. Los estudiosos no están de acuerdo sobre si el sitio era el monte Tabor, que era más accesible, o el monte Hermón, más majestuoso pero más remoto. Pero probablemente fue uno de los dos.
Jesús realizó el drama central de la expiación solo en un jardín
“Cuando Jesús hubo dicho estas cosas, salió con sus discípulos al otro lado del arroyo Cedrón, donde había un huerto en el cual entró Jesús con sus discípulos.” (Juan18:1). Allí se separó de sus apóstoles y oró. Y de alguna manera más allá de nuestra comprensión finita, a Jesús se le permitió sufrir el equivalente a todo el dolor, la tristeza y la miseria experimentada o causada por toda la humanidad desde el principio de los tiempos.
Cristo fue sepultado (y resucitado) en un huerto
Después de la crucifixión de Cristo, su cuerpo fue depositado en un sepulcro en un jardín. (Juan 19:41.) La resurrección, por supuesto, tuvo lugar en el mismo jardín. Los estudiosos no están de acuerdo con el sitio. Pero la atmósfera en la Tumba del Jardín, que se muestra a continuación, es ciertamente más parecida a la que debe haber sido el escenario que el que se encuentra hoy en la Iglesia del Santo Sepulcro, que nuestros amigos católicos generalmente veneran como el lugar de Su entierro y resurrección.
Jesús se apareció a sus apóstoles después de su resurrección en un entorno montañoso previamente designado
“Pero los once discípulos se fueron a Galilea, al monte donde Jesús les había ordenado.” (Mateo 28:16)
Jesús ascendió al cielo desde una montaña
“Y habiendo dicho estas cosas, viéndolo ellos, fue alzado; y le recibió una nube que le ocultó de sus ojos.
“Y estando ellos con los ojos puestos en el cielo, entretanto que él se iba, he aquí se pusieron junto a ellos dos varones vestidos de blanco,
“ los que también les dijeron: Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido llevado de entre vosotros arriba al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo.
“ Entonces volvieron a Jerusalén desde el monte que se llama de los Olivos, el cual está cerca de Jerusalén, camino de un día de reposo.” (Hechos 1:9-12.)
Se profetiza que la Segunda Venida ocurrirá en la misma montaña
“Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte de los Olivos, que está frente a Jerusalén al oriente; y el monte de los Olivos se partirá por en medio hacia el oriente y hacia el occidente, formando un valle muy grande; y una mitad del monte se apartará hacia el norte y la otra mitad hacia el sur.” (Zacarías 14:4)
Nefi fue arrebatado en visión a una montaña alta
Los profetas del Libro de Mormón también encontraron que las montañas y el desierto conducían a la comunicación con Dios. Después de escuchar el relato de su padre sobre su visión del árbol de la vida, Nefi quería la misma experiencia. El escribio:
“Pues sucedió que después que hube deseado conocer las cosas que mi padre había visto, y creyendo que el Señor podía hacérmelas saber, mientras estaba yo sentado reflexionando sobre esto, fui arrebatado en el Espíritu del Señor, sí, hasta una montaña extremadamente alta que nunca antes había visto, y sobre la cual nunca había puesto mis pies. (1 Nephi 11:1)
Nefi subió a una montaña en la tierra de Abundancia para orar
Nefi registró:
Y aconteció que después que yo, Nefi, había estado muchos días en la tierra de Abundancia, la voz del Señor vino a mí, diciendo: Levántate y sube al monte. Y acaeció que me levanté y subí al monte, y clamé al Señor. (1 Nefi17:7)
Allí, el Señor habló con él y le dio instrucciones para construir un barco. Evidentemente, la misma montaña se convirtió en un lugar que Nefi visitaba con frecuencia para buscar más dirección. Nos dice: “Y yo, Nefi, subía con frecuencia al monte y a menudo oraba al Señor; por lo que el Señor me manifestó grandes cosas.” (1 Nefi 18:3.) La frase “por lo qué” puede ser simplemente que Nefi atribuye sus revelaciones a haber orado. Pero bien podría estar diciéndonos que el escenario también tuvo algo que ver.
La conversión de Enós tuvo lugar en un bosque
El sobrino de Nefi, Enós, no fue al bosque buscando tener comunión con Dios. Simplemente fue a cazar. Pero aparentemente había algo en la serenidad y la belleza del escenario que lo conmovió a una profunda reflexión. Finalmente se arrodilló en oración prolongada y ferviente, con resultados dramáticos. En sus palabras:
“He aquí, salí a cazar bestias en los bosques; y las palabras que frecuentemente había oído a mi padre hablar, en cuanto a la vida eterna y el gozo de los santos, penetraron mi corazón profundamente. Y mi alma tuvo hambre; y me arrodillé ante mi Hacedor, y clamé a él con potente oración y súplica por mi propia alma; y clamé a él todo el día; sí, y cuando anocheció, aún elevaba mi voz en alto hasta que llegó a los cielos. Y vino a mí una voz, diciendo: Enós, tus pecados te son perdonados, y serás bendecido. Y yo, Enós, sabía que Dios no podía mentir; por tanto, mi culpa fue expurgada.” (Enos 1:3-6.)
Enós había escuchado predicar a su padre y a su tío durante años. No era rebelde, pero evidentemente estaba un poco apático. El punto de inflexión no fue escuchar un sermón más poderoso. Fue estar solo en un entorno natural tranquilo lo que finalmente hizo posible que Enós experimentara personalmente la comunicación divina de la que solo había escuchado hasta ese momento.
Alma enseñó y bautizó a conversos en un hermoso bosque cerca de las aguas de Mormón
Es cierto que la razón inicial de Alma para huir a la zona aislada conocida como Mormón fue para escapar de la ira del rey Noé. Pero también proporcionó un escenario ideal para las experiencias espirituales que siguieron, cuando un par de cientos de seguidores interesados se unieron a él, lo escucharon enseñar y aceptaron el bautismo de sus manos. El Libro de Mormón nos dice:
“Y ahora bien, aconteció que todo esto se hizo en Mormón, sí, al lado de las aguas de Mormón, en el bosque inmediato a las aguas de Mormón; sí, el paraje de Mormón, las aguas de Mormón, el bosque de Mormón, ¡cuán hermosos son a los ojos de aquellos que allí llegaron al conocimiento de su Redentor; sí, y cuán benditos son, porque le cantarán alabanzas para siempre!” (Mosíah 18:30)
La primera visión de José Smith tuvo lugar en una arboleda apartada
La primera visión del profeta de los últimos días José Smith tuvo lugar en un entorno similar. Había pasado muchos meses en una investigación prolongada de las religiones de su época, ponderando cuál de ellas podría tener razón. Pero obtuvo su respuesta cuando se fue solo al bosque cerca de su casa, en una hermosa mañana de primavera. (J Smith ‑ Historia 1: 14‑15)
Una escuela de élderes bajo la dirección de Parley P. Pratt tuvo grandes experiencias espirituales en una clase al aire libre
También se organizó una escuela de élderes, que fui llamado a presidir. Esta clase, que ascendía a unos sesenta, se reunía para recibir instrucción una vez a la semana. El lugar de reunión fue al aire libre, bajo unos árboles altos, en un lugar retirado en el desierto, donde oramos, predicamos y profetizamos y nos ejercitamos en los dones del Espíritu Santo. Aquí se derramaron grandes bendiciones y se manifestaron y enseñaron muchas cosas grandes y maravillosas. El Señor me dio gran sabiduría y me capacitó para enseñar y edificar a los élderes, y consolarlos y animarlos en sus preparativos para la gran obra que teníamos por delante. También me sentí muy edificado y fortalecido. Para asistir a esta escuela tuve que viajar a pie, y a veces con los pies descalzos, unas seis millas. Esto lo hacía una vez a la semana, además de visitar y predicar en cinco o seis ramas por semana. (Autobiografía de Parley P. Pratt, págs. 93-94.)
Las montañas y los jardines han sido un símbolo de los templos y el acceso a Dios a lo largo de los siglos.
Los pasajes representativos incluyen:
Grande es Jehová y en gran manera alabado en la ciudad de nuestro Dios, en su santo monte. (Salmos 48:1)
Y acontecerá en los postreros días que será establecido el monte de la casa de Jehová como cabeza de los montes, y será exaltado sobre los collados, y correrán a él todas las naciones. Y vendrán muchos pueblos y dirán: Venid, y subamos al monte de Jehová, a la casa del Dios de Jacob; y nos enseñará acerca de sus caminos, y caminaremos por sus sendas. Porque de Sion saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra de Jehová. (Isaías 2:2-3)
Súbete sobre un monte alto, anunciadora de buenas nuevas de Sion; levanta fuertemente tu voz, anunciadora de buenas nuevas de Jerusalén; levántala, no temas; di a las ciudades de Judá: ¡He aquí al Dios vuestro! (Isaías 40:9)
¡Cuán hermosos son sobre los montes los pies del que trae buenas nuevas, del que publica la paz, del que trae nuevas del bien, del que publica salvación, del que dice a Sion: Tu Dios reina! (Isaías 52:7)
El lobo y el cordero pacerán juntos, y el león comerá paja como el buey; y el polvo será el alimento de la serpiente. No harán mal ni dañarán en todo mi santo monte, ha dicho Jehová. (Isaías 65:25)
¿Quién subirá al monte de Jehová? ¿Y quién estará en su lugar santo? El limpio de manos y puro de corazón,el que no ha elevado su alma a la vanidad ni jurado con engaño. (Salmos 24:3‑4)
Ciertamente consolará Jehová a Sion; consolará todas sus soledades, y convertirá su desierto en Edén y su soledad en huerto de Jehová; se hallarán en ella alegría y gozo, alabanza y voz de cántico. (Isaías 51:3)
Poetas, filósofos y líderes religiosos han enseñado sobre la comunión espiritual que ocurre más fácilmente en las montañas o en el desierto.
Sterling W. Sill:
Mediante una apreciación adecuada de la belleza de la naturaleza, podemos sintonizarnos con el infinito.
Stuart K. Hine, ¡Grande eres Tú!, estrofas 1 & 2:
Señor, mi Dios, al contemplar los cielos
el firmamento y las estrellas mil;
al oír tu voz en los potentes truenos
y ver brillar el sol en su cenit;
Mi alma canta a mi Señor y Dios;
¡Grande eres Tú! ¡Grande eres Tú!
Al rcorrer los montes y los valles
y ver las bellas flores al pasar
al escuchar el canto e las aves
y el murmurar del claro manantial;
Mi alma canta a mi Señor y Dios;
¡Grande eres Tú! ¡Grande eres Tú!
Pablo el apóstol
Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si hay algo digno de alabanza, en esto pensad. (Filipenses 4:8)
Henry David Thoreau
Mi profesión es encontrar siempre a Dios en la naturaleza.
Anne Frank
El mejor remedio para los que tienen miedo, se sienten solos o infelices es salir de la casa, a algún lugar donde puedan estar tranquilos, a solas con el cielo, la naturaleza y Dios. Porque sólo entonces se siente que todo es como debe ser y que Dios quiere ver felices a las personas, en medio de la simple belleza de la naturaleza. Creo firmemente que la naturaleza trae consuelo a todos los problemas.
Ralph Waldo Emerson
La naturaleza es el arte de Dios.
Madre Teresa
Necesitamos encontrar a Dios, y él no se puede encontrar en medio del ruido y la inquietud. Dios es el amigo del silencio. Vea cómo la naturaleza – árboles, flores, hierba – crece en silencio; ver las estrellas, la luna y el sol, cómo se mueven en silencio… Necesitamos el silencio para poder tocar las almas.
Salmos 46:10
Quedaos tranquilos, y sabed que yo soy Dios;
George Washington Carver
Me encanta pensar en la naturaleza como una estación de transmisión ilimitada, a través de la cual Dios nos habla cada hora, si tan solo nos sintonizamos.
Leer sobre la naturaleza está bien, pero si una persona camina por el bosque y escucha con atención, puede aprender más de lo que está en los libros, porque hablan con la voz de Dios.
Job 37:14
detente y considera las maravillas de Dios.. (Job 37:14)
D&C 59:18-19
Sí, todas las cosas que de la tierra salen, en su sazón, son hechas para el beneficio y el uso del hombre, tanto para agradar la vista como para alegrar el corazón;
sí, para ser alimento y vestidura, para gustar y oler, para vigorizar el cuerpo y animar el alma.
Martin Luther
Dios escribe el Evangelio no solo en la Biblia, sino también en los árboles, en las flores, en las nubes y en las estrellas.
Resumen
Una advertencia: de ninguna manera estamos sugiriendo que uno busque a Dios en la naturaleza en lugar de participar en un la adoración religiosa más tradicional. Hay una razón por la que Dios ha establecido Su Iglesia en la tierra. Nos proporciona una manera organizada de servirnos unos a otros y de ayudar a los necesitados. Es difícil servir al prójimo si uno nunca está cerca de él.
Además, a través de la Iglesia recibimos la dirección del profeta viviente de Dios en la tierra y de otros líderes a quienes Él ha llamado. Con nuestros hermanos en la fe, podemos participar semanalmente de la Santa Cena del Señor y renovar nuestros convenios con Él. En clases y reuniones podemos nutrirnos de profesores y discursantes. Podemos responder a las oportunidades de ser el maestro o el orador nosotros mismos de vez en cuando.
Pero estamos sugiriendo que no es suficiente ser activo religiosamente. Uno podría pasar incontables horas en la iglesia y aún estar espiritualmente muerto. Las reuniones y las clases son necesarias, pero es posible que no siempre sean el mejor lugar para sentir la presencia de Dios y recibir Su dirección para nuestras vidas. Por eso, así como Jesús buscaba periódicamente un tiempo a solas, nosotros también necesitamos hacerlo. A veces encontraremos esa paz e inspiración en un parque, un jardín, un bosque, en una playa o en la montaña. Otras veces podemos encontrarlo en el salón celestial de nuestro templo local, pasando preciosos momentos en meditación tranquila. Todos estos han sido el lugar de algunas de las mayores experiencias espirituales que los hijos de Dios han experimentado en el pasado. Y seguirán siéndolo durante generaciones aún por nacer. Estoy personalmente agradecido más allá de las palabras por lo que he sentido en todos ellos.